الفصل 1137: صعود السلالم العظمى

الفصل 1137: صعود السلالم العظمى

“كنت أعرف أن موهبتي كافية!”

نظر لو يانغ إلى مدخل الكهف الذي ظهر من العدم، فمسحه أولًا بغريزته باستخدام دليل النجاة في محور ذوي العمر الطويل. وبعد أن تأكد من عدم وجود أفخاخ، ابتسم قليلًا:

“هذا التشكيل لا ينبغي أن يؤثر في داخل الجبل، أليس كذلك؟”

استغرقت السيد الحقيقي لداو جسد الدارما بعض الوقت حتى استعادت هدوءها، ثم هزت رأسها وقالت: “كيف يمكن أن يؤثر فيه؟ الجبال في عالم الأشباح للاتجاهات الأربعة ينبغي أن تكون كلها غير قابلة للتدمير…”

لكن رغم كلماتها، وأمام مدخل الكهف الأسود القاتم، كانت الحقائق لا يمكن إنكارها. تلاشى كلام السيد الحقيقي لداو جسد الدارما في منتصفه، ولم تستطع المتابعة. لم تستطع إلا أن تقول إن الموقف أمامها كان مصادفة أكثر من اللازم، حتى جعلها تشك في أن هذا فخ نصبه ذلك الخائن اللعين، ومحاولة متعمدة للاصطياد

وإلا، كيف تحقق هذا؟

عند التفكير في هذا، نظرت السيد الحقيقي لداو جسد الدارما بجدية إلى السيد السلف تينغ يو، الذي كانت قد تجاهلته من قبل بسبب ضعف تشيه، ثم تجمدت

ما دخل عينيها كان سماء مليئة بضوء الحكمة!

يا للعجب!

في لحظة، ظهرت حتى دموع خافتة في عيني السيد الحقيقي لداو جسد الدارما؛ كان ذلك رد فعل طبيعيًا ناتجًا عن تأثر عقلها بضوء الحكمة الشديد

وفي الوقت نفسه، بدد هذا شكوكها

ففي النهاية، مع ضوء حكمة قوي كهذا، كان من الطبيعي تمامًا إنجاز أمور لا تصدق. قيل إن السيد سي تشونغ كان أكثر مبالغة في ذلك الوقت

لم يعد هذا غريبًا

عند التفكير في هذا، صارت أكثر احترامًا، وشعرت أن لو يانغ أمامها لا يمكن سبره. ولم تلحق به بسرعة إلا بعد أن دخل مدخل الكهف

داخل الكهف، كان المكان هادئًا وعميقًا

أغلق مدخل الكهف خلفهم من جديد، وهبط ظلام لا نهاية له، حتى صار المرء لا يرى يده. حتى الفكر العظيم كان صعب الامتداد، كأنه ثور طيني يدخل البحر

ولم يكن ذلك إلا حتى دار لو يانغ قوته السحرية، وأُشعلت نار المصباح الحاجب، المعززة بمكانة ثمرة السيد الحقيقي العظيم، في الظلام. انتشرت النيران المتدحرجة في كل الاتجاهات مثل أمواج هائجة، فأعادت الوضوح إلى داخل الكهف. وحيثما مر بصره، كشفت كل الأشياء أسرارها

“…مثير للاهتمام”

رفع لو يانغ حاجبه. كانت نار المصباح الحاجب تملك قدرة عجيبة على كشف الأسرار، وبالاتحاد مع مكانة ثمرته، وتحت ضوء الشمعة، كان من الصعب على هذا الجبل الأسود القاتم أن يخفي عنه أي شيء

رأى شيئًا مألوفًا

“إنه تأمل الفراغ”

بعد تأكيد متكرر، توصل لو يانغ أخيرًا إلى نتيجة: “لا خطأ، إنها رائحة تأمل الفراغ، رغم أنها غُسلت حتى صارت خافتة جدًا”

في الوقت نفسه، كان السيد السلف تينغ يو يراقب الجبل المحيط أيضًا، واندفع لواء الطريق الصالح. حتى السيد ذو العمر الطويل دانغ مو، الذي قال من قبل إنه سيعيد الزراعة الروحية، خرج وعيناه مليئتان بالفضول. ثم رأى السيد السلف تينغ يو يلوح له مبتسمًا: “أيها الزميل الداوي، تعال وألق نظرة أيضًا”

“أوه”

ذهل السيد ذو العمر الطويل دانغ مو لحظة عند سماع هذا، ثم جاء إلى جانب السيد السلف تينغ يو. وبعد ذلك مباشرة، وكأنه أحس بشيء، ظهر في عينيه أثر مفاجأة فجأة:

“هذا…” وفي الوقت نفسه، ضحك السيد السلف تينغ يو بخفة: “لقد اكتشف الزميل الداوي ذلك أيضًا. هذا في الواقع ليس صخرًا، بل تكاثف لنوع من القوة العظيمة”

“صحيح”

أومأ السيد ذو العمر الطويل دانغ مو، وهو يعبس بعمق: “قوة سحرية… ماء بحر المعاناة… لا، إنه أعلى حتى

هل تكاثف هذا من تأمل الفراغ؟”

هل يمكن لتأمل الفراغ أن يتكاثف أيضًا إلى مادة؟

بحر ضوء الفراغ المظلم، وفي داخله بحر الضوء، وخارجه تأمل الفراغ. وبالمعنى الواسع، فإن تأمل الفراغ متاهة فائقة لا حدود لها

واسعة، فوضوية، صعبة التعريف

حتى سيد الداو قد يضل في تأمل الفراغ، وهذا يبيّن مدى رعبه. غير أن الاكتشاف في جبل بيفينغ الآن يقلب هذا التصور

“إن القدرة على التكاثف إلى مادة، وإلى أشياء واضحة شبيهة بالصخور، تشير إلى أن تأمل الفراغ ليس بأي حال شيئًا فارغًا لا يمكن تعريفه ولا وصفه. على العكس، لديه مجموعة قواعد خاصة به، وهي غير مفهومة حاليًا. وما دام لديه قواعد… فهذا يعني أنه يملك صورة كاملة”

باختصار:

“تأمل الفراغ خارج بحر الضوء هو في الواقع نوع من الصور! ولا يختلف في جوهره عن صورة مكانة الثمرة، وصورة الداو العظيم، وصورة كل الأشياء في السماء والأرض!”

توصل السيد السلف تينغ يو إلى نتيجة

وعلى الجانب الآخر، صار السيد ذو العمر الطويل دانغ مو متحمسًا أيضًا: “بعبارة أخرى، إذا استطعنا إتقان نسبة صورة تأمل الفراغ، فسنستطيع نسخه!”

نسخ تأمل الفراغ!

خارج بحر الضوء، قوة قادرة على جعل حتى سيد الداو يسقط. إذا أمكن إعادة إنتاجها من خلال طريقة نسج الصور، فأي وسيلة مرعبة ستكون هذه؟

“لا، هذا غير صحيح”

فجأة، أشار السيد السلف تينغ يو بإصبعه، فظهرت على الفور طاقة عميقة من داخل الجبل، وراحت ترقص باستمرار عند طرف إصبعه. لكن وهو ينظر إليها، هز السيد السلف تينغ يو رأسه: “لقد خُفض مستواها. ليست تأمل الفراغ الأصفى؛ يبدو أن جوهرها هبط بمستوى واحد”

وقبل أن ينهي كلامه، أطلق إصبعه فجأة

في لحظة، تفككت الطاقة العميقة التي كانت متشابكة حول طرف إصبعه بصوت مدو، ثم انفجرت فجأة إلى أوهام متداخلة لا تحصى، مثل ألعاب نارية متفتحة

ظهرت الصور بغزارة

نظر السيد السلف تينغ يو إلى هذا المشهد، وبقي صامتًا وقتًا طويلًا قبل أن يتنهد: “فهمت الآن. إذن هذا هو سر طريقة الكهف السماوي”

دمدمة!

في هذه اللحظة، بدا أن تنوير السيد السلف تينغ يو قد لمس شيئًا محظورًا في الخفاء، مما جعل صوته يصبح فجأة أثيريًا ووهميًا في هذا العالم

“في البداية كان تأمل الفراغ، بلا حدود ولا نهاية”

“ثم جاء عالم الفراغ، مثبتًا جميع الظواهر داخل تأمل الفراغ، حتى صار لكل الأشياء في السماء والأرض أساس للوجود، إلى أن انهار عالم الفراغ،

ومن ثم بدأ المستوى بالظهور”

تعجب السيد السلف تينغ يو: “إذا اعتُبر تأمل الفراغ الكيان الأعلى رتبة، فعندما تهبط مكانة ثمرته بمستوى واحد، سيتحول إلى عالم الفراغ، وهو جسد جبل بيفينغ هذا أمامنا. ومن شيء كان في الأصل لا يوصف ولا يعرّف، يصبح صورة يمكن تكثيفها”

“وعندما يهبط عالم الفراغ أكثر، سيتطور إلى مستوى”

تردد صوت السيد السلف تينغ يو مثل الرعد:

“والنتيجة المعروضة هي بحر الضوء، والعالم الحالي داخل بحر الضوء، وعالم تأسيس الأساس، وحتى العالم السفلي؛ كل هذه يمكن اعتبارها منتجات ثانوية لعالم الفراغ”

“وعندما يهبط المستوى أكثر، يصبح كهفًا سماويًا”

“أو بالأحرى، يصبح سيدًا حقيقيًا”

عند هذه النقطة، بدا أن ضوء الحكمة في عيني السيد السلف تينغ يو قد تحفز أيضًا، فصار شديدًا حتى كاد يحترق، وجعل أفكاره أوضح:

“هذا هو المنطق الأساسي للعالم!”

“سلم مكانة ثمرة، درج طويل إلى مقام الحاكم”

“من أعلى تأمل الفراغ، إلى عالم الفراغ الثانوي، ثم إلى مستوى بحر الضوء… في الأصل، كان ينبغي أن ينتهي الأمر هناك،

لكن السامي البدائي غيّر هذا المنطق الأساسي”

أضاف طبقة أخرى تحت هذا السلم الطويل، مضيفًا “كهفًا سماويًا” أسفل مستوى بحر الضوء، ليجعله أساس السيد الحقيقي

“لماذا طريقة الكهف السماوي قوية جدًا؟ لأنها صعدت على هذا الدرج إلى مقام الحاكم، وحتى إن كانت في أدنى مستوى، فهي لا تزال كافية لتجاوز السماء والأرض!”

“بالمقارنة مع هذا، تعتمد الطريقة القديمة على الداو العظيم الموجود بالفعل، وتلتقط البقايا، أما الداو المنحرف فلا يملك حتى كهفًا سماويًا، وحمل مكانة ثمرة ليس إلا قلعة في الهواء. وحده السيد الحقيقي لطريقة الكهف السماوي، بالاعتماد على الكهف السماوي، يقف على الدرج إلى مقام الحاكم. وهذا هو سبب تفوق السيد الحقيقي لطريقة الكهف السماوي على الطرق الأخرى…”

“إحياء لا نهائي؟ مناصب ثمرة العناصر الخمسة؟”

“هذه مجرد مظاهر سطحية لقوة طريقة الكهف السماوي، وليست أصلها. إذا ظن المرء أن طريقة الكهف السماوي لا تملك إلا هاتين الميزتين،

فهو مخطئ جدًا!”

أبسط مثال

إنها أيضًا مشكلة لم يلاحظها كثير من المزارعين الروحيين: يمكن في الواقع إثبات كثير من مناصب الثمرة خارج محور ذوي العمر الطويل من دون كهف سماوي

لكن ماذا عن داخل محور ذوي العمر الطويل؟

حتى يومنا هذا، لم يوجد قط مزارع روحي استطاع نيل مكانة ثمرة محور ذوي العمر الطويل من دون كهف سماوي. طريقة الكهف السماوي هي الخيار الوحيد!

“باختصار، ليست طريقة الكهف السماوي قوية لأنها تحتكر مناصب ثمرة العناصر الخمسة لمحور ذوي العمر الطويل، ويمكنها استعارة قوة التنين السلف. في الحقيقة، العكس تمامًا: لأن الكهف السماوي الذي صعد على الدرج إلى مقام الحاكم وحده مؤهل لحمل مكانة ثمرة التنين السلف، التي اندمجت مع صورة القدر السماوي، وهي قوية أكثر من اللازم!”