الفصل 171: الجذور الروحية السرية، فرصة الجذوع السماوية

الفصل 171: الجذور الروحية السرية، فرصة الجذوع السماوية

“مذهل…”

نظر لو يانغ إلى الكتاب الداوي في يده، وازداد تعبيره دهشة أكثر فأكثر؛ فقد بدا الأمر كما لو أن عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية المزعوم كان بلا أي دفاع أمام الشخص الحقيقي لتأسيس الأساس

لكن ذلك كان مجرد السطح

وفق أبسط منطق، كيف يمكن لقوة عاجزة عن مواجهة تأسيس الأساس أن تحتل هذا العدد من الجزر والأراضي في مكان بلا قوانين مثل مناطق ما وراء البحار؟

إما أن عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية يملك شخصًا حقيقيًا لتأسيس الأساس يدعمه من خلف الستار، وإما أن أقوى خبرائه نظريًا، وهم المزارعون الروحيون العظماء في اندماج الداو، يملكون وسائل أخرى تضاهي تأسيس الأساس؛ وإلا لكانت هذه الأرض الغنية، المليئة بالموهوبين، قد التهمت منذ زمن طويل

وحتى هذه كانت أمورًا ثانوية

بعد تجربة العالم السري لصقل القوانين، كان لو يانغ يذكر نفسه دائمًا بألا يستخف بأي أحد، فضلًا عن نظام ناضج

لذلك، سرعان ما لاحظ أمرًا أهم:

“السيد السلف تشينغ تينغ… مزارع في عالم الروح الوليدة. الروح الوليدة التي كثفها يمكن في الواقع اعتبارها عالية الجودة كتشي حقيقي”

وبالمعنى الدقيق، كانت كافية حتى لتصنف في الدرجة الخامسة

إذا كانت الروح الوليدة هكذا بالفعل

فماذا لو كان العالم أعلى؟ ما زالت هناك ثلاثة عوالم فوق الروح الوليدة!

“من خلال تنقية التشي الحقيقي باستمرار، تكون الروح الوليدة من الدرجة الخامسة؛ فهل يمكن لصقل الروح أن يبلغ الدرجة الرابعة؟ والعودة للفراغ الدرجة الثالثة، واندماج الداو… هل يمكنه تحقيق تشي حقيقي من الدرجة الثانية؟”

كان هذا هو المفتاح

كانت درجة التشي الحقيقي تحدد مستقبل المزارع الروحي أساسًا: أقل من الدرجة السابعة، لا أمل في تأسيس الأساس؛ وأقل من الدرجة الثالثة، لا أمل في النواة الذهبية؛ ومن دون الوصول إلى الدرجة الأولى، يصعب تحقيق الروح الوليدة!

كان التشي الحقيقي من الدرجة الثانية مقبولًا بالكاد

لكن ماذا لو كان اندماج الداو… ليس حد عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية؟ إذا وُجدت عوالم فوق اندماج الداو، فهل يمكن للتشي الحقيقي أيضًا أن يمضي خطوة أبعد؟

“تشي حقيقي من الدرجة الأولى!؟”

للحظة، صدم لو يانغ من أفكاره الخاصة. تشي حقيقي من الدرجة الأولى! هذا يتعلق بالروح الوليدة؛ فهل يمكن لمنطقة صغيرة في ما وراء البحار أن تملك فرصة كهذه؟

كان يجب معرفة أن حتى فن تحول التنين ذي التحولات التسعة الخاص به، الذي أنشأه الحاكم الحقيقي للنواة الذهبية، وهو تقنية حقيقية تؤدي إلى مكانة الثمرة، لا يكثف إلا تشيًا حقيقيًا من الدرجة الثالثة. أما تقنيات الزراعة الروحية القادرة على تكثيف تشي حقيقي من الدرجة الثانية، فقد عاش لو يانغ ثماني حيوات ولم يلمح حتى ظل واحدة منها، كأنها غير موجودة أصلًا

فضلًا عن تشي حقيقي من الدرجة الأولى!

لكن في الثانية التالية، ظهر على وجه لو يانغ تعبير شك فجأة: “انتظر، أليس الحد الأقصى لعمر الكمال العظيم لصقل التشي مئة وخمسين سنة فقط؟”

في عالم صقل التشي، العمر الطبيعي مئة وخمسون سنة!

كان هذا نظريًا فقط؛ ففي الواقع، معظم مزارعي صقل التشي لا يستطيعون عيش المئة والخمسين سنة كاملة، وغالبًا يموتون عند مئة وعشرين أو ثلاثين سنة

لكن ماذا عن عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية؟

منطقيًا، من أدنى صقل التشي إلى أعلى اندماج الداو، جميعهم يقع ضمن نطاق الكمال العظيم لصقل التشي. فمن أين أتى عمرهم الطويل؟

“هل يمكن لتنقية التشي الحقيقي أن تمد العمر؟ مستحيل”

“ناهيك عن أن نظام عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية، بالمعنى الدقيق، لا يصقل إلا الجذر الروحي ولا يصقل الذات. نظريًا، لا ينبغي له أن يطيل العمر أصلًا…”

لكن في الواقع، كان مزارعو عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية يملكون أعمارًا طويلة جدًا، حتى إلى درجة جعلت لو يانغ، وهو شخص حقيقي لتأسيس الأساس، يحسدهم

ومع ذلك، كان هيكل أعمار مزارعيه الروحيين غريبًا جدًا

“عمر البشر لا يتجاوز في الغالب ثلاثين أو أربعين سنة، لذلك غالبًا يؤسسون أسرًا في سن المراهقة، ويصبحون أجدادًا في الثلاثينيات، بل إن بلوغ الأربعين يعد علامة طول عمر…”

“مزارعو صقل التشي ليسوا أفضل بكثير، فأعمارهم لا تتجاوز أربعين أو خمسين سنة”

“بناء الأساس أفضل قليلًا، إذ يعيشون حتى الثمانين؛ وتكوين النواة حتى مئة وعشرين؛ والروح الوليدة حتى مئتين؛ وصقل الروح حتى ثلاثمئة؛ والعودة للفراغ حتى خمسمئة؛ واندماج الداو حتى ألف…”

مذهل!

عند رؤية هذا، كاد لو يانغ يقفز. يستطيع مزارع صقل التشي فعلًا أن يقارن عمره بالحاكم الحقيقي للنواة الذهبية، ولا يحتاج حتى إلى ولادة جديدة!

لكن في الثانية التالية، أدرك لو يانغ: “لا، ليس الأمر أنهم لا يحتاجون إلى ولادة جديدة، بل إنهم لا يستطيعون الولادة من جديد… من دون تأسيس أساس حقيقي، لم تخضع الروح لتغير نوعي. ما إن يموتوا حتى يموتوا حقًا. أما سبب قدرتهم على العيش طويلًا، فينبغي أن يكون لأنهم لا يحتاجون إلى تحمل تآكل الريح”

ومع ذلك، ظل الأمر غير صحيح تمامًا

عدم اختبار تآكل الريح لا يرفع إلا الحد الأعلى للعمر، لكن ماذا عن الحد الأدنى؟ كيف زاد مزارعو صقل التشي أعمارهم إلى ألف سنة كاملة؟

وأيضًا، كانت أعمار البشر والمزارعين الروحيين ذوي العوالم المنخفضة منخفضة جدًا كلها

كلما ارتفع العالم، زاد العمر أكثر بعد الاختراق؛ والقفزة بين العودة للفراغ واندماج الداو تضاعفت حتى، ويمكن وصفها بأنها فرق كالسماء والأرض

“إذا فكرت بعقلية الطائفة المكرمة…”

استرخى حاجب لو يانغ تدريجيًا، وفجأة أخرج جذرًا يلمع بضوء الرعد. كان هذا جذر الرعد الروحي المتحول الخاص بليو تشي،

وكان أيضًا أساس الزراعة الروحية

بعد ذلك، استدعى لو يانغ السيدة شياو لمساعدته في البحث

بعد ثلاثة أيام

“…كما توقعت!”

“يا له من جذر روحي! تصور عبقري!” دفع لو يانغ السيدة شياو المرهقة والمغمى عليها جانبًا، بينما كان ينظر بشدة إلى الجذر الروحي في يده

كان الجذر الروحي هو مفتاح أعمار المزارعين الروحيين في عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية!

“يسمى جذرًا روحيًا، لكنه في الحقيقة ماص قادر على تعويض العمر المفقود لديه من خلال استخراج أعمار البشر وحتى المزارعين الروحيين ذوي العوالم المنخفضة!”

لهذا السبب كانت أعمار البشر والمزارعين الروحيين ذوي العوالم المنخفضة قصيرة جدًا

أما العمر الألفي للمزارعين الروحيين العظماء في اندماج الداو، فمن المحتمل أنه الحد الأعلى لهذا العالم. ومن دون ولادة جديدة، يكون العيش لما بعد ألف سنة هو الحد؛ ولا يمكن أن يزيد

“بعبارة أخرى، عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية كله هرم ضخم، حيث يدعم البشر، وهم الأكثر عددًا، المزارعين الروحيين بأعمارهم، ثم يدعم المزارعون الروحيون ذوو العوالم المنخفضة المزارعين الروحيين ذوي العوالم العالية، وفي النهاية يدعم الجميع المزارعين الروحيين العظماء في اندماج الداو الواقفين عند القمة…”

امتصاص النخاع من العظام، هذا أسلوب الطائفة المكرمة!

“لكن بناء على خصائص نظام الزراعة الروحية هذا، ينبغي أن يكون هذا المكان مرتبطًا بالسيد ذو العمر الطويل الفطري. والسيد ذو العمر الطويل الفطري ليس تلميذًا للطائفة المكرمة…”

قلب لو يانغ السجلات القديمة، وتوقف أخيرًا عند صفحة معينة

“حرب شياطين العالم الخارجي؟”

ما وصفته السجلات كان في الواقع تاريخ تأسيس تحالف ذوي العمر الطويل: ظهرت شياطين العالم الخارجي من العدم، واتحد المزارعون الروحيون المحليون، وصدوا الشياطين أخيرًا…

وبينما كان يقرأ، عبس لو يانغ

“بعد الحرب مع شياطين العالم الخارجي، أسس المزارعون الروحيون المحليون الباقون تحالف ذوي العمر الطويل الحالي، وتحول أسلوب عملهم تدريجيًا إلى الطريقة الحالية في مص العظام واستنزاف النخاع”

“هذا غير صحيح”

“هل فاز المزارعون الروحيون المحليون حقًا؟”

يمكن لشخص حقيقي لتأسيس الأساس واحد أن يمحو جماعة من مزارعي الكمال العظيم لصقل التشي. فأي نوع من شياطين العالم الخارجي يكون ضعيفًا إلى حد أن يرده المزارعون الروحيون المحليون؟

“تأسيس تحالف ذوي العمر الطويل بعد الفوز… هل يمكن أن من فازوا في الواقع هم شياطين العالم الخارجي، وأنهم استخدموا فقط قشرة المزارعين الروحيين المحليين وسمعتهم لتسهيل تحويل شامل لعالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية؟ وبالحكم من نظام تحالف ذوي العمر الطويل الحالي، فقد نجح هذا التحويل بالفعل نجاحًا كبيرًا…”

العامة مثل تشن شينغهاي يعملون لتحالف ذوي العمر الطويل طوال حياتهم،

والمزارعون الروحيون مثل السيدة شياو والسيد السلف تشينغ تينغ، رغم أنهم يملكون بعض الحرية، فهم في النهاية مجرد عمال أعلى مستوى لتحالف ذوي العمر الطويل

هيكل هرمي كامل

تحت حكم تحالف ذوي العمر الطويل، القوانين الحديدية ثابتة كالجبال…

فجأة، لمعت في ذهن لو يانغ ومضة إلهام. دارت أداة جيوتيان عند حاجبه بسرعة، وولدت تنويرًا: “وو تو هو أرض يانغ، وتشيه صلب وثقيل، يحتل المركز فينال الاستقامة…”

“في الربيع والصيف، يتحرك التشي ويتجنب؛ وفي الخريف والشتاء، يسكن التشي ويختبئ. إنه الحكم على كل الأشياء!”

“إذن هذا هو الأمر. هذه فرصة اختراقي… الحكم على كل الأشياء، [المحور] الذي أبحث عنه، والجذع السماوي لأرض وو مخفي داخل تحالف ذوي العمر الطويل هذا!”

تنشأ الجذوع السماوية والفروع الأرضية من السماء والأرض؛ وأحيانًا لا تكون أشياء مادية، بل صورة ميتافيزيقية معينة

أرض وو هي الحكم على كل الأشياء، تمامًا كما أن تحالف ذوي العمر الطويل هو الحكم على عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية

تحالف ذوي العمر الطويل جبل عظيم يضغط على عالم الزراعة الروحية للشمس اللازوردية

وهذا الجبل العظيم هو أرض وو التي يبحث عنها!

لذلك، لاستخراج هذه الصورة المتحولة من الجذوع السماوية، عليه إما أن يجد طريقة لإسقاط تحالف ذوي العمر الطويل، أو أن يحل محله!

“لا عجب أن يقال إن الجذوع السماوية والفروع الأرضية يصعب العثور عليها…”

لو كانت مجرد كنوز بسيطة، فلماذا علق هذا العدد الكبير من الناس في عالم صغير من تأسيس الأساس ولم يستطيعوا التقدم خطوة؟ ولماذا لا تملكها الطائفة المكرمة في مخزونها؟

“للسعي وراء الجذوع السماوية والفروع الأرضية، يجب أن يملك المرء أولًا الكارما وحظ التشي، حتى تتاح له فرصة مواجهتها. وثانيًا، يجب أن يملك تحصيل الداو؛ فإذا كان تحصيل الداو غير كاف، فلن تتعرف على الفرصة حتى لو كانت أمام عينيك. وأخيرًا، يجب أن يملك القوة؛ فمن دون قوة كافية، لن يصير إلا رمادًا في المحن التي تنزل أثناء عالم تأسيس الأساس…”

تمامًا مثل حاله هذه المرة

لو كان تحصيل الداو لديه غير كاف، ولم يستطع فهم مبدأ أن “أرض وو هي الحكم على كل الأشياء”، لكان مثل ذبابة بلا رأس، يسعى عبثًا خلف الجذوع السماوية

“طريق الزراعة الروحية… صعب حقًا في كل خطوة!”

بينما كان لو يانغ يتنهد، جاء صوت فجأة من خارج طائفة السماء العظمى، وفي الوقت نفسه، هبط فكر عظيم من السماء، مثبتًا عليه مباشرة:

“هل لي أن أسأل إن كنت مزارعًا روحيًا عالي المستوى من الطائفة المكرمة؟”

“تحالف ذوي العمر الطويل، بياومياو، يطلب مقابلة”