الفصل 551: النعيم الأبدي

الفصل 551: النعيم الأبدي

ما الشكل الحقيقي لـ[حديقة يونغلي]؟

باستخدام الرمز الذي تركه البطريرك يو، اتصل لو يانغ بسرعة بهذا المكان الغامض الذي بدا وهميًا وملموسًا في الوقت نفسه، أثيريًا لكنه موجود في الحقيقة

اتضح أن البشر لا يستطيعون تخيل أشياء لم يروها قط

حتى موهبة مثل البطريرك يو لم تكن استثناءً؛ لذلك، فإن [حديقة يونغلي] التي أنشأها استلهمت بطبيعة الحال من الشيء الذي كان يواجهه كثيرًا في حياته اليومية، وهو راية الأرواح التي لا تعد ولا تحصى

نظر لو يانغ حوله، فرأى أن ما يسمى [حديقة يونغلي] كان في الحقيقة صندوقًا أسود هائلًا. وفي داخله توابيت سوداء قاتمة لا تحصى، يحتوي كل واحد منها على مزارع روحي. وتراوحت تعبيراتهم بين الابتسام والألم والخدر، كاشفة عن حالات لا حصر لها من عالم البشر

“يا للدهشة…”

رمش لو يانغ بعينيه. وبفضل أعلى سلطة على [حديقة يونغلي] منحها له البطريرك يو شخصيًا، سرعان ما أتقن كل المعلومات المتعلقة بهذا المكان

أولًا كانت طبيعة حديقة يونغلي نفسها

كان جوهر هذا المكان الغامض شبيهًا جدًا بـ[سماء العدم]، إذ دفع التحول بين الفراغ والحقيقة إلى أقصى حد، وكان يقع عند الحد الفاصل بين الوجود والعدم

أما الأعضاء الذين جندتهم [حديقة يونغلي]، فإلى جانب كبار مسؤولي مختلف الطوائف في منطقة جيانغنان، كان هناك أيضًا عدد كبير نسبيًا من البشر وتلاميذ صقل التشي. كانت [حديقة يونغلي] تساعدهم على الزراعة الروحية وزيادة قوتهم، بينما كانوا يؤدون المهام للحفاظ على تشغيل [حديقة يونغلي]’

كانت هذه علاقة تكافلية

ومن دون شك، زادت هذه العلاقة قوة الصلة بين جميع الكائنات الحية و[سماء العدم]، كما شددت الحصار المفروض على الحكام الحقيقيين

‘لقد أضافت نحو… عشر سنوات’

حسب لو يانغ بأصابعه، وسرعان ما حصل على إجابة: “في الحياة السابقة، دام الحصار ستين عامًا، لكن نتيجة لذلك، استطاع الحكام الحقيقيون الظهور في العالم بعد ثلاثين عامًا عبر حرق كهوفهم السماوية”

كان البطريرك يو قد أجرى تحسينات بناءً على هذا

مع توسع [حديقة يونغلي]، امتد الوقت قبل أن يستطيع حاكم حقيقي النزول قسرًا إلى العالم السفلي إلى أربعين عامًا. ورغم أن ذلك لا يبدو كثيرًا للوهلة الأولى،

يجب النظر إلى كل شيء بالمقارنة

كانت [سماء العدم] الأصلية قد حُسنت بالفعل إلى أقصى حد على يد السيد ذو العمر الطويل الفطري مو تشانغ شينغ، وهو رجل موهوب للغاية حمل قدر محن العالم

في ظل هذه الظروف، فإن قدرة البطريرك يو على تصميم [حديقة يونغلي] بحيث تحسن [سماء العدم] وتعززها كانت في الواقع أمرًا مذهلًا للغاية

وإذا كان لا بد من القول إن لدى [حديقة يونغلي] أي عيوب، فلم يكن ذلك على مستوى العتاد

بل كان الخلل في منطق التصميم

بينما كان لو يانغ يتصفح معلومات [حديقة يونغلي]، عبس

“كل المزارعين الروحيين الذين تجندهم [حديقة يونغلي] يتلقون تمكينها. تساعدهم [حديقة يونغلي] على زيادة زراعتهم الروحية وتحصيلهم للداو”

عند رؤية هذا، ذهل لو يانغ للحظة

كيف كانت [حديقة يونغلي] ترفع مستوى المزارعين الروحيين الخاضعين لها؟ كان البطريرك يو قد استند إلى نظام بلاط الداو؛ وكان الأمر في جوهره تمكينًا بقوة مكانة الثمرة من [سماء العدم]

لكن لذلك حدًا

“ما لم تكن مكانة ثمرة ذات مفهوم لا نهائي مثل [الماء المتدفق الطويل]، فإن قوة مكانة الثمرة ليست بلا نهاية. واستخدامها كثيرًا سيسبب ضررًا ذاتيًا!”

وبالمقارنة مع قوة مكانة الثمرة المستهلكة، كان معظم المزارعين الروحيين المجندين في مرحلة صقل التشي فقط أو حتى بشرًا، وكان عدد الموجودين في تأسيس الأساس قليلًا جدًا. لم يكونوا قادرين على جمع موارد كثيرة

في هذه الحالة، كان من المستحيل تحقيق التوازن

بعبارة أخرى، كانت [حديقة يونغلي] تستهلك في الحقيقة قوة [سماء العدم] لإعالة الأعضاء الخاضعين لها

في نظر البطريرك يو، قد يكون ذلك يستحق العناء، بما أن [حديقة يونغلي] تستطيع مساعدة لو يانغ على زيادة احتمالات نجاحه في جمع الذهب. لكن في عيني لو يانغ، كان الأمر مختلفًا

“قوة مكانة ثمرة نقية، كلها توزع على مراحل صقل التشي؟”

“يا لها من خطيئة!”

بدا على لو يانغ ألم شديد كأن قلبه قد انكسر: “مجرد مراحل صقل التشي لا يُعدون بشرًا بعد. السيد السلف جيد معهم أكثر من اللازم! كيف يمكن لـ[حديقة يونغلي]”

“أن تصبح كبيرة وقوية بهذا الشكل؟”

مع هذا التفكير، بدأ لو يانغ فورًا في تعديل الإعدادات

أولًا، لم يعد من الممكن استمرار سلوك [حديقة يونغلي] في استخدام قوة مكانة الثمرة لرفع مستوى المزارعين الروحيين. كان ذلك رميًا للمال بلا أن يُسمع له حتى صوت سقوط في الماء

كانت إعدادات لو يانغ الجديدة بسيطة جدًا، ويمكن تلخيصها في أربع كلمات:

زيادة الدخل وتقليل النفقات

“من الآن فصاعدًا، ستُختم الأجساد الأصلية لجميع المزارعين الروحيين الذين ينضمون إلى [حديقة يونغلي] وتُخزن. وسيحل محلها تجسدات تصنعها [حديقة يونغلي] باستخدام قوة مكانة الثمرة”

“بعد ذلك، ستطبق كل التحسينات والزيادات من [حديقة يونغلي] على التجسدات فقط… بهذه الطريقة، تصبح [حديقة يونغلي] كأنها تعير قوة مكانة الثمرة مؤقتًا إلى المزارعين الروحيين، ويمكن استعادتها في أي وقت. في الجوهر، لا تزال ملكي. أليس هذا توفيرًا ناجحًا لتكلفة العمل؟”

وعلاوة على ذلك، كان يحتاج إلى زيادة الدخل

“ابتداءً من اليوم، تطلق [حديقة يونغلي] رسميًا مذكرة الكنز الأبدي. يجب أن تُستبدل كل التحسينات والزيادات من [حديقة يونغلي] باستخدام مذكرات الكنز الأبدي”

“إكمال المهام يكسب مذكرات الكنز الأبدي”

“تسليم المواد الروحية المكتسبة، والكنوز الروحية، وطرق الداو، والكنوز النادرة يمكن أيضًا أن يُستبدل بمذكرات الكنز الأبدي… بالطبع، بالنسبة إلي، هذه الأشياء مجرد أرقام”

في الجوهر، كانت عملية احتيال للحصول على شيء من لا شيء

ففي النهاية، يستبدل المزارعون الروحيون مذكرات الكنز الأبدي لتحسين أنفسهم، لكن كل ذلك التحسن ينتهي على التجسدات التي صنعها هو

كان ذلك يعادل عدم إنفاق فلس واحد من ماله، بينما يجعل الآخرين يعملون مجانًا

لم يهتم لو يانغ بذلك على الإطلاق. ففي النهاية، إذا لم يعصر آخر قطرة من القيمة الفائضة من هؤلاء الناس، فكيف سيتقدم؟ على القوي أن يستغل الضعيف بلا رحمة

في النهاية، لم يكن يتوقع أصلًا من مزارعي [حديقة يونغلي] هؤلاء أن يساعدوه في القتال. فمعظمهم لم يكونوا يُعدون بشرًا حتى. وفائدتهم، إلى جانب مساعدته على إظهار [النار السماوية]، كانت أن يكونوا وقودًا للمعارك، ويساعدوه على جمع الموارد واستكشاف الأراضي الخطرة

ومن أجل هذا، كان عليهم حتى أن يشكروه

ففي النهاية، كانت أجسادهم الأصلية مختومة داخل [حديقة يونغلي]. وما يخرج للعمل ليس إلا تجسدات. وحتى إن ماتت، يمكن إعادة صنعها، ولن يخسروا في أقصى الأحوال إلا قليلًا من الفكر العظيم

بعبارة أخرى، ما دامت [حديقة يونغلي] لم تُكتشف أو تُخترق،

فهؤلاء المزارعون الروحيون لا يمكن قتلهم

“لكن لا يمكنني أن أدعهم يعرفون هذا. من الأفضل تصميم حد للعودة إلى الحياة، أول ثلاث مرات مجانية، أما مرات العودة التالية فتتطلب الدفع بمذكرات الكنز الأبدي…”

بالإضافة إلى ذلك، أضاف لو يانغ عشرات نقاط الدفع داخل [حديقة يونغلي]، عازمًا على استخدامها لتحفيز إمكانات هذه ‘المواهب’ جيدًا

“توسعوا نحو جيانغبي وما وراء البحار!”

“بوجود [حديقة يونغلي]، لا داعي لأن أقلق بشأن مسألة الحكم الفعلي. ما داموا قد امتصتهم [حديقة يونغلي]، فإنهم يصبحون فعليًا تابعين لي!”

بالطبع، كانت قوة مكانة ثمرة [سماء العدم] محدودة. لم يكن لو يانغ يستطيع إدخال الجميع إلى [حديقة يونغلي]

وكما في منطقة جيانغنان، ما دام يختار كبار المسؤولين المناسبين الذين يحكمون منطقة ما ويمتصهم، فإن الناس تحت حكمهم سيصبحون طبيعيًا أشخاصًا تحت حكم لو يانغ

وسرعان ما، بدفع من لو يانغ، بدأت [حديقة يونغلي] جديدة تمامًا تعمل بقعقعة، وانتشرت بسرعة نحو حدود العالم الأربع

بعد عدة أشهر

جلس لو يانغ في قاعة تيانوو. وبملل، أزاح الإمبراطورة شياو المغمي عليها جانبًا، وأجرى فحصه المعتاد لعمليات [حديقة يونغلي] خلال الأيام القليلة الماضية

في هذه اللحظة، كانت [النار السماوية] فوق قبة السماء قد أضيئت بالكامل. وكان يمكن رؤية نورها المبهر في جيانغدونغ، وجيانغبي، وجيانغنان، وحتى ما وراء البحار. كانت هذه كلها تجليات لـ’سلطة’ لو يانغ. وحتى الآن، كان المكان الوحيد الذي لم يخطُ إليه هو أرض جيانغشي الطاهرة

لكن في جيانغشي كان هناك المكرم في العالم؛ لم يكن يستطيع التصرف بعجلة مفرطة

وبالمقارنة، حصل لو يانغ على مفاجأة غير متوقعة أخرى، وكانت إحدى أعظم مكاسبه منذ بدأت [حديقة يونغلي] توسعها خلال الأشهر الماضية

في الثانية التالية، دخل لو يانغ إلى حديقة يونغلي

وسرعان ما وقع نظره على مزارع روحي تحت اختصاص [حديقة يونغلي]. كان ذلك الشخص تلميذًا من الطائفة المكرمة واجه مؤخرًا مشكلة:

لقد تعرض للاستحواذ

والذي استحوذ عليه كان شظية على شكل يشم ثمين. وفي داخلها كان هناك شكل محجوب تمامًا بالضباب، ظل يرشده في زراعته الروحية مؤخرًا

[أنغ شياو]!