الفصل 713: نقطة الارتكاز الثانية، عيوب طريقة الكهف السماوي!

الفصل 713: نقطة الارتكاز الثانية، عيوب طريقة الكهف السماوي!

في الظلام اللامحدود، وقف لو يانغ بهدوء على سطح الهاوية؛

كان هذا هو العالم قبل إعادة البدء

في البداية، لم يكن لو يانغ يستطيع حتى إدراك وجود هذا العالم؛ كان لا يشعر إلا بظلام أمام عينيه، وحين يفتحهما، يكون قد وصل بالفعل إلى الحياة التالية

لكن مع ازدياد مستوى زراعته الروحية أكثر فأكثر، أصبح أكثر ألفة بهذا العالم المظلم

“إنه يشبه أراضي الفراغ كثيرًا”

نظر لو يانغ حوله؛ كان هذا الظلام اللامحدود يشبه المساحة التي شغلها قبل أن يثبت موقعه في بحر الضوء، فأثار في ذهنه الكثير من التخمينات

لكن الأهم من ذلك، أن هذه المرة كانت مختلفة عن السابق

في السابق، لم يكن يأتي إلى هذا المكان إلا وعيه، أما الآن فقد كان يستطيع رؤية يديه وقدميه وثيابه، ومن الواضح أنه يمتلك جسدًا كاملًا

“هل هذا تأثير فرصة [عالم البشر]؟”

أشرق فهم في قلب لو يانغ، فبدأ فورًا في استشعار الأمر بعناية. وفي غيبوبة عابرة، رأى مرة أخرى ذلك الكنز النادر الذي وضعه أخيرًا في جيبه

في لحظة، شعر كأن جسده انفجر إلى شظايا لا تعد ولا تحصى، واتسع وعيه بلا حدود قبل أن ينصهر عائدًا إلى واحد. وفي تلك الدورة الواحدة فقط، شعر جسده كأنه صُقل ونُقّي مرات لا تحصى؛ فإن كان من قبل حجرًا صلبًا عنيدًا، فقد صار الآن قطعة من فولاذ مصقول

“هذا بسبب قلب الداو!”

أدرك لو يانغ: “كلما صار قلب الداو الخاص بي أكثر ثباتًا، وصار إدراكي لذاتي أوضح، صارت حالتي في هذا المكان أكثر اقترابًا من الكمال”

في هذه المرحلة، كان يقترب بالفعل من الحد الأقصى،

وما فائدة قلب داو كامل لمزارع روحي؟

“مع قلب الداو الحالي الخاص بي، حتى من دون الجوهر الذهبي، إذا ذهبت إلى العالم السفلي للولادة الجديدة مرة أخرى، فمن المحتمل أن أضمن بقاء ذاتي الحقيقية غير قابلة للتدمير، وألا تتآكل بفعل الولادة الجديدة”

بعبارة أخرى، حتى لو لم يختر الاحتفاظ بزراعته الروحية بعد إعادة البدء، وعاد إلى نقطة الارتكاز الأولية بزراعة روحية عند صقل التشي فقط، ثم انتحر ليدخل دورة الولادة الجديدة في العالم السفلي، فلن تُغسل ذاكرته بواسطة العالم السفلي. بل سيولد من جديد مع الاحتفاظ بإدراكه الذاتي مباشرة. وبشكل ما، حل هذا محل وظيفة الجوهر الذهبي!

“لا، هذا غير صحيح”

“الأدق أن نقول إن الجوهر الذهبي حل محل دور قلب الداو… في الحقيقة، بمجرد أن يمتلك المزارعون الروحيون جوهرًا ذهبيًا، نادرًا ما يهتمون بعد ذلك بزراعة قلب الداو…”

عند هذه الفكرة، شعر لو يانغ بالرعب فورًا:

“الجوهر الذهبي، قلب الداو”

“الجوهر الذهبي نتاج طريقة الكهف السماوي. ماذا يقصد ذلك المتحجر العجوز من الطائفة المكرمة؟ استخدام الجوهر الذهبي ليحل محل قلب الداو… هل يحاول عمدًا منع الناس من زراعة قلب الداو؟”

لم يكن ذلك مستحيلًا!

ففي النهاية، لقد زرع لعشر حيوات، ومع ذلك لم يلامس حقًا طريقة زراعة روحية مرتبطة بقلب الداو إلا في هذه الحياة، وكان ذلك في سماء حدود صغيرة ونائية

ونظام يمكن أن يظهر حتى في سماء حدود صغيرة مثل عالم تايهوانغ، لم يكن له أي أثر على الإطلاق في ذلك المكان البائس، المحور ذو العمر الطويل. سواء كانت الطائفة المكرمة،

أو بلاط الداو، أو جناح السيف، لم يكن لدى أي منها أي طرق زراعة روحية مرتبطة بقلب الداو. وحدها الأرض الطاهرة أظهرت لمحة منه، وحتى تلك احتكرها المكرم في العالم

كلما فكر لو يانغ في الأمر، بدا له أكثر مبالغة

“طريقة الكهف السماوي… فخ هائل”

لقد تغير موقفه تجاه طريقة الزراعة الروحية هذه عدة مرات، من الدهشة الأولى إلى الشك، وأخيرًا إلى الرعب الحالي

كلما فكر في الأمر أكثر، صار أكثر رعبًا!

لكن بعد أن فهم الأمر، كانت هناك بعض الفوائد

“إذا كان هدف طريقة الكهف السماوي هو منع الناس من الاختراق إلى مرحلة الروح الوليدة، فعبر النظر إلى ما تستهدفه، يمكن في الواقع استنتاج أسرار الروح الوليدة بالعكس”

“طريقة الكهف السماوي: ‘عدم سقوط الكهف السماوي’ تربط المزارع الروحي بمكانة ثمرة، والجوهر الذهبي يثنيه عن زراعة قلب الداو… لذلك، للاختراق إلى الروح الوليدة، يجب ألا يكون المرء مرتبطًا بعمق بمكانة ثمرة، ويجب أن يكون قلب الداو الخاص به قويًا. هذان الأمران على الأرجح لا غنى عنهما؛ وإلا لما استهدفتهما طريقة الكهف السماوي!”

عند هذه الفكرة، بدأت عينا لو يانغ تزدادان إشراقًا تدريجيًا

“هذا أعظم حصاد لي في هذه الحياة! وبالمقارنة معه، لا تساوي الزراعة الروحية شيئًا. معرفة أين يقع الطريق وكيف يجب السير فيه، ذلك هو الأهم!”

في تلك اللحظة، ظهر [كتاب المائة حياة]

[يرجى اختيار نقطة ارتكاز لإعادة البدء]

نظر لو يانغ إلى اللوحة أمامه وغرق في تفكير عميق. وفقًا لأفكاره السابقة، كان الخيار الأفضل بطبيعة الحال هو نقطة الارتكاز الثالثة، حيث كان قد حصل لتوه على [النار السماوية]

ففي النهاية، كان قد صقل بالفعل [طريقة الداو الساطع لرؤية الذات ذات العمر الطويل]. ما دام يعيد البدء عند نقطة الارتكاز الثالثة، فسيستطيع فورًا الاختراق إلى المرحلة المتوسطة للنواة الذهبية وتحقيق ‘عدم سقوط الكهف السماوي’… لكن بعد معرفته بوجود مشكلة في طريقة الكهف السماوي، بدأ الشك ينمو تدريجيًا في قلب لو يانغ. وظهرت في ذهنه مواجهته السابقة مع صورة ظل [أنغ شياو]

أولًا، كان لا بد من تثبيت نقطة معينة

“كلام [أنغ شياو]، ذلك الوحش العجوز من الطائفة المكرمة، لا يمكن الوثوق به. قد يكون تسعة أجزاء من الحقيقة وجزءًا واحدًا من الكذب، أو تسعة أجزاء من الكذب وجزءًا واحدًا من الحقيقة. تصديقه يكاد يضمن الوقوع في فخ”

وعلى هذا الأساس فقط يمكن إصدار حكم:

“عندما قاتلني [أنغ شياو] من قبل، قال إن تطويري لـ[النار السماوية] كان بعيدًا جدًا عن الكفاية، وإن عليّ تركيز طاقتي على تطوير مكانة الثمرة الخاصة بي”

“مثل هذا الكلام، مع سجله في سحقى باستخدام [خشب الغابة العظيم]، كان كافيًا ليبدو مقنعًا. في الحقيقة، فكرت بالفعل فيما إذا كان علي التعمق أكثر في [النار السماوية]، لكن كلما فكرت أكثر، بدا الأمر أغرب… هل شخص مثل [أنغ شياو] سيرشد فعلًا تلميذًا أصغر؟”

لم ينس لو يانغ ذلك الكتاب، “المغزى من مراقبة النواة الذهبية”!

“كلما شعرت أكثر بأنه لا توجد مشكلة، وكلما زاد إغرائي، ازداد احتمال أن يكون هذا فخًا حفره [أنغ شياو]. لا بد أن هناك خطبًا ما فيه!”

“وأيضًا… [أنغ شياو] مختلف عني”

“لدي وسائل مساعدة، لذلك استطعت اكتشاف مشكلات طريقة الكهف السماوي مسبقًا، لكن ماذا عنه؟ لن يكون من السهل عليه معرفة هذه الأسرار”

“وفقًا لتخميني، عندما اكتشف وجود مشكلة في طريقة الكهف السماوي، لا بد أن زراعته الروحية كانت قد بلغت مستوى عاليًا جدًا. ومن المحتمل أنه لم تعد لديه فرصة للتراجع عن حافة الهاوية، فخطا مباشرة إلى الحفرة… ولهذا تعمد استخدام الكلام والأفعال لإغرائي، راغبًا في تضليلي وجري إلى الحفرة معه!”

باختصار: لقد ابتللت بالمطر في ذلك الوقت، فلماذا يحق لك أن تحمل مظلة؟

كانت هذه حقًا شخصية [أنغ شياو]!

“أيها الوحش العجوز…”

وبينما كان يلعن بصوت خافت، اتخذ لو يانغ قراره: “لن أذهب إلى نقطة الارتكاز الثالثة! إلى جانب مشكلات طريقة الكهف السماوي، فإن [النار السماوية] لافتة للنظر أكثر من اللازم أيضًا”

بعد ذلك، كان بحاجة إلى إبقاء نفسه بعيدًا عن الأنظار

“نقطة الارتكاز الأولى… لا، لا يمكنني الذهاب إلى هناك أيضًا”

لأنه هذه المرة كان سيختار الاحتفاظ بزراعته الروحية. وإذا اختار نقطة الارتكاز الأولى، فلن تبقى لديه أي نقاط ارتكاز يستخدمها إذا أراد تغيير طريقه لاحقًا

لذلك لم يكن هناك إلا جواب واحد

كانت تلك نقطة الارتكاز التي وضعها عندما بلغ تأسيس الأساس لأول مرة، من جهالة الشباب. في ذلك الوقت، كان لا يزال مزارعًا روحيًا نقي النسب من الطائفة المكرمة في تأسيس الأساس

وكان يمارس أيضًا [أرض سور المدينة]

عند التفكير في ذلك، شعر لو يانغ ببعض الحنين حتى

“في ذلك الوقت، ظننت أنه طريق مسدود، لكن بالنظر إليه الآن، قد لا يكون الأمر كذلك. يعتمد ذلك على ما إذا كان اختيار زراعتي الروحية سيستبدل أساس داو [أرض سور المدينة] أم لا”

إذا أمكن استبداله، فبطبيعة الحال سيكون الجميع سعداء

وحتى إن لم يمكن ذلك، فمع رؤيته ووسائله الحالية، لم يكن الأمر كأنه لا توجد طريقة لتغيير أساس الداو الخاص به. وما يسمى ‘ما تم نيله يبقى منيلًا إلى الأبد’ لم يكن سوى منظور مزارع روحي في مستوى أدنى

كلما ارتفع المنظور، ازداد فهم المرء أن لا شيء في العالم مطلق

على أي حال، كان الأمر يستحق المحاولة!

بهذا التفكير، ألقى لو يانغ مخاوفه جانبًا فورًا، وصرح باختياره للوحة [كتاب المائة حياة]: “إعادة البدء، التوجه إلى نقطة الارتكاز الثانية!”

ما إن تكلم، حتى تموج الظلام أمامه

وكأن كتابًا قُلبت صفحته إلى صفحة جديدة تمامًا، ظهرت شظايا من الضوء من الظلام المتكسر، وملأت بصره في لحظة

مثل ضوء الشمس يخترق الليل

[انتحارك الحاسم ترك المكرم في العالم في حيرة إلى حد ما. شعر كأن هناك شيئًا غير صحيح، بل قلّب سجلات بحر المعاناة بسبب ذلك، لكنه لم يجد شيئًا. وفي النهاية، لم يكن لديه خيار إلا أن يستسلم، وبدلًا من ذلك دمر “الوعي المتبقي للكائنات السماوية”. وقبل موته، كانت صورة ظل أنغ شياو تلعنك بلا توقف]