الفصل 85

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

الفصل 85: معجون الملك (1)

“افتح…!” صرخ الجد شينغ وهو يستدعي قدره السماوي، فظهر فجأة قدر ضخم أمام لي تشي يي والآخرين.

كان هذا القدر العملاق ضخمًا حقًا، إذ بلغ ارتفاعه قامتي رجلين، وكان ضعف حجم حاوية ماء كبيرة. اتخذ القدر شكل وحشٍ ميمون، وكانت فوهته كالبحر الواسع، تبدو قادرة على ابتلاع الأنهار الثلاثة.

ومع ظهوره، انبعثت من جسده خيوط من الأريج الطبي كدخان أزرق عالق. كانت تلك الرائحة، التي تشبه المسك والقرفة، كفيلة بجعل المرء يدرك أن الكنز الطبي داخل هذا القدر هو من الدرجة الأولى بلا شك.

“لقد أطعمته عشب الجواهر الثمانية، وورقة الأقحوان السداسية، وغصن المرجان الأرجواني…” استنشق لي تشي يي العطر، معددًا النباتات الطبية واحدة تلو الأخرى، ثم نظر إلى الجد شينغ قائلًا: “يبدو أن الجد شينغ بارع في تحضير المراهم.”

ثمة قول مأثور بين أساتذة الخيمياء: “اغلِ معجون الجسد، وعالج دواء الحياة، واصقل حبة القدر”، أما بالنسبة للمراهم، فإن “التحضير” هو الطريقة الأساسية. [1]

فبالنسبة لمعاجين الجسد، الطريقة الرئيسية هي الغلي؛ وأدوية الحياة تعتمد على المعالجة؛ وإنشاء حبة القدر يأتي من الصقل؛ أما المراهم فتنتج عن التحضير!

كانت هناك أنظمة راسخة لصناعة معاجين الجسد، وأدوية الحياة، وحبوب القدر، وحدها المراهم لم يكن لها نظام واضح لدى أساتذة الخيمياء.

تملك المفاجأة الجد شينغ، وحدق في لي تشي يي؛ فبمجرد استنشاق الروائح، عرف الفتى على الفور النباتات الطبية المستخدمة لتغذية القدر السماوي، وأدرك أيضًا تخصصه في أدوية القوة الذهبية… يمكن اعتبار شخص كهذا سلفًا للخيمياء بفضل فهمه الشامل للنباتات الطبية!

نظر الجد شينغ بدهشة إلى لي تشي يي وسأله: “هل تمارس طريق الخيمياء؟”

هز لي تشي يي رأسه وأجاب بابتسامة: “طريق الخيمياء؟ إنه مجرد هواية بالنسبة لي.”

وبعد أن فرغ من كلامه، نظر نحو قدر الجد شينغ وقال: “لهب الأصل لديك يتسم بخاصية ‘اليين’، ولكن داخل اللين تكمن الصلابة. كان قدرك هذا من نوع لهب الأصل الطبيعي ‘اليين’؛ ومع ذلك، ألقيت فيه عشب الجواهر الثمانية الذي يحتوي على صلابة داخل اللين. ومن قبيل الصدفة، فإن هذا النوع من لهب الأصل هو الأنسب لغلي نقيع عظام وحش الثور الحديدي الجحيمي.”

وهنا، ألقى نظرة على لي شوانغ يان الواقفة بجانبه؛ فبلا شك، كانت قد أبلغت بوابة الشياطين التسعة بوضعه الدقيق.

أثارت كلمات لي تشي يي المتلاحقة الرهبة في نفس الجد شينغ. ففهم جوهر الطب وتمييز القدر السماوي بهذه الطريقة يتطلب مئات أو آلاف السنين لتحقيق إنجازات بسيطة، بل إن أكثر من ألف عام من الدراسة لن تؤدي بالضرورة إلى مثل هذا المستوى!

“ألم تمارس حقًا طريق الخيمياء؟” تساءل الجد شينغ في دهشة مباغتة، بينما ظل الشيخ صن ولي شوانغ يان هادئين، فقد اعتادا على قدرات لي تشي يي التي لا تُدرك.

أجاب لي تشي يي بلا مبالاة: “إنها مجرد هواية بسيطة، لقد قرأت بعض لفائف الطب فحسب.”

ساد الصمت الجد شينغ. فلو كان مجرد قراءة بعض اللفائف كافيًا لإتقان جوهر الخيمياء والقدور السماوية على الفور، لفضل باقي أساتذة الخيمياء شنق أنفسهم والانتحار. كان هذا الأمر مستحيلاً من الناحية العملية؛ فحتى العبقري لن يمتلك القدرة على قراءة بضع لفائف وفهم كل شيء، إذ يتطلب الأمر تراكمًا معرفيًا عبر الزمن!

ومع ذلك، فإن هذا الفتى الماثل أمامه لم يتجاوز الرابعة عشرة من عمره؛ فمن أين له الوقت لتراكم كل هذه المعرفة؟

لم يدرك الجد شينغ بالطبع أن نظام الخيمياء الحالي قد وُضع على يد لي تشي يي وحاكم الخيمياء في ذلك الزمان الغابر. فإذا لم يفهم هو جوهر الخيمياء، فمن في هذا العالم سيفهمه؟

“ابدأ.”

كان الجد شينغ لا يزال غارقًا في دهشته، بينما كان لي تشي يي هادئًا في أفكاره؛ فهذا الأمر، بالنسبة له، لم يكن ليرقى إلى مستوى التحدي الحقيقي.

وضع الجد شينغ كفه على القدر السماوي وأومأ برأسه قائلًا: “لنبدأ.”

وما إن نطق بكلماته حتى انبعثت من قاع القدر موجات من اللهب؛ لم تكن قوية للغاية ولا خافتة، بل كانت تتداخل مع بعضها البعض لتشكل فرنًا، وكأنها قادرة على تنقية جميع الكائنات.

هتف الجد شينغ بجدية: “جثة السلحفاة ذات الأعمار التسعة، عمود الثعبان المتجول، ذيل النمر الدموي، دماغ العقرب الناري، عيون الشبح السمين…”

انبرى الشيخ صن لمساعدة الجد، وعند سماعه النداء، فتح صندوق الكنوز على الفور وألقى المواد الطبية واحدة تلو الأخرى وبالترتيب في القدر السماوي، وهو يهتف: “جثة السلحفاة ذات الأعمار التسعة، مائة وعشرون ألف سنة؛ عمود الثعبان المتجول، مائة وعشرة آلاف سنة؛ ذيل النمر الدموي، مائة وعشرة آلاف سنة…”

وأخيرًا، وُضعت جميع المواد الطبية المساعدة في لهب الأصل الخاص بالقدر السماوي. في تلك اللحظة، فعّل الجد شينغ لهب الأصل، فازداد اللهب -بصلابته الكامنة في لينه- قوةً، حتى ذابت جميع المواد وتحولت إلى سائل طبي بدأ في الغليان!

وفي هذه الأثناء، بدأ فرن النار داخل القدر السماوي يفوح بعطر خاص؛ رائحة ليست بالكريهة وليست بالحلوة، بل كانت فريدة من نوعها تمامًا.

وعند هذه النقطة، صرخ الجد شينغ بصوت عالٍ: “أضف نقيع الوحش!”

وما إن سمع الشيخ صن الكلمات حتى أخرج بحذر صندوق كنوز وفتحه، ليظهر بداخله عنصر يشبه العظم بطول ثلاثة أقدام؛ كان هذا هو نقيع العظم الطبي، المادة الأساسية لمعجون الجسد.

ألقى الشيخ صن نقيع الوحش في المزيج الطبي. في البداية، بدا النقيع عاديًا جدًا، ولكن بمجرد ذوبان القشرة الخارجية للعظام، بدأ جوهر الدم بالتدفق أخيرًا.

“مووو…” في تلك اللحظة، دوى خوار ثور في المكان، وظهر ثور حديدي بحجم قبضة اليد محاطًا بهالة “يين” لا تتبدد. أطلق خوارًا طويلًا وبدأ يندفع بجنون، بينما كانت حوافره تصدر رعودًا متواصلة، وكأنه يريد تحطيم القدر السماوي.

كان نقيع الوحش هو الجزء الأهم من العمود الفقري للوحش السماوي، إذ يحتوي على جوهر الوحش بأكمله. وحتى بعد موت الوحش، يظل جوهر جسده محبوسًا في هذا النقيع.

ورغم أن الثور الحديدي الجحيمي قد فارق الحياة، إلا أنه في اللحظة التي تدفق فيها جوهره، استطاع الحاضرون رؤية إرادته؛ فمهما كان نوع نقيع الوحش، فإنه لا يستسلم أبدًا لعملية التنقية بسهولة.

ومع ذلك، فبمجرد دخوله القدر السماوي، لم يعد بإمكانه الهروب من مصير التنقية مهما قاوم.

وبينما كانت إرادة الثور الحديدي الجحيمي تتخبط بهيبة لا تُكبح وكأنها تريد سحق لهب الأصل، انفجرت في تلك اللحظة هالة الوحش الميمون. أمكن رؤية الوحش الميمون وهو يستمد قوانين الكون، فاستحال القدر السماوي بأكمله مهيبًا وشرسًا، كأنه سيدٌ يستيقظ من سباته.

ومع انفجار قوة القدر السماوي، نجح في قمع الثور الحديدي الجحيمي الهائج، وفي النهاية، اندمج جوهر الثور مع الأدوية المنصهرة.

لم يكن القدر السماوي جمادًا بلا حياة، بل يمكن القول إنه صُنع بيد السماء والأرض؛ فداخل القدر عالمٌ خاص قادرٌ على قمع كافة الأدوية الروحية.

وبالطبع، للأقدار السماوية تصنيفاتها الخاصة، وقوة سيد الخيمياء ترتبط مباشرة بقدره؛ فكلما زادت قوة الخيميائي، زادت قوة القدر.

في اللحظة التي يحصل فيها سيد الخيمياء على قدر سماوي، يكون القدر في أدنى رتبة له، ثم يبدأ الخيميائي بتغذيته باستمرار بشرارات اللهب والنباتات الطبية، ويصنع فيه حبوب القدر ومعاجين الجسد بلا انقطاع، مما يجعل القدر يزداد قوة بمرور الوقت. وتُعتبر هذه العملية اندماجًا بين القدر السماوي وسيد الخيمياء.

وبطبيعة الحال، هناك سادة خيمياء ورثوا قدورهم السماوية عن أسلافهم، غير أن عملية الوراثة هذه بالغة الصعوبة، خاصة عندما تكون رتبة القدر السماوي عالية، حيث تصبح عملية الاندماج شبه مستحيلة على سيد الخيمياء.

وفي النهاية، تحول العمود الطبي إلى معجون، كان قوام المعجون كثيفًا وناعمًا في آن واحد، ولونه أحمر قرمزي تتخلله لمحة أرجوانية، وينبعث منه أريج طبي خاص. كان مجرد النظر إلى هذا المعجون كافيًا ليثير إعجاب أي شخص.

ومع ذلك، لم يكتمل المعجون الطبي بعد؛ ففي هذه اللحظة، غيّر الجد شينغ تعويذاته الطبية وفعّل القدر السماوي، لتنبعث من داخله رائحة لم تكن صادرة عن المعجون، بل عن كنز القدر الطبي نفسه.

امتص الكنز الطبي جوهر المعجون ثم أطلقه ليندمج مع لهب الأصل. في هذه اللحظة، بدا لهب الأصل وكأنه كائن حي يلعق معجون الجسد، بينما كان القدر يدور ببطء في حركة دائرية، مما جعل اللهب يطحن المعجون ويقلص حجمه الكثيف بشكل ملحوظ.

كان هذا هو تأثير الكنز الطبي للقدر السماوي؛ فسواء تعلق الأمر بغلي معجون الجسد أو تنقية حبة القدر، فإن الاعتماد على الخصائص الطبية للمواد وحدها لا يكفي، وحتى لهب الأصل لا يمكنه دمج الخصائص المختلفة في تناغم تام. هنا تبرز أهمية الخصائص الطبية القوية للكنز الطبي لتحقيق التوازن بين المواد -بالتعاون مع لهب الأصل- والوصول بالمعجون إلى حالة التناغم.

وفيما يخص معجون الجسد، فكلما زادت مرات التنقية، اقترب الاندماج من الكمال. وكانت هذه العملية تعتمد على قوة سيد الخيمياء وعلى الكنز الطبي للقدر السماوي معًا.

توقفت العملية عند التنقية الرابعة، حيث أصبح معجون الجسد ناعمًا وسلسًا بدقة متناهية، كأنه دهن تنين. حتى الشخص الذي يفتقر للخبرة كان ليدرك أن هذا المعجون من الطراز الرفيع.

“للأسف، لم تكن سنوات نضج نقيع العظام كافية، لذا لم أتمكن من تنقيته إلا أربع مرات ونصف.” تنهد الجد شينغ بأسف وهو يراقب النتيجة.

“مذهل! حقًا أنت جدير بلقب سيد التنقيات الثماني!” هتف الشيخ صن وهو يرى معجون الجسد داخل القدر: “لو كنت مكاني، ومع نقص سنوات نقيع العظام، لأخشى أنني ما كنت لأتمكن حتى من بلوغ التنقية الرابعة، ولانخفضت الفعالية الطبية بشكل كبير!”

كانت قدرة الشيخ صن على تنقية معجون الجسد مستقرة عند خمس تنقيات، بينما بلغت قدرة الجد شينغ ثماني تنقيات. ومن الناحية النظرية، لم تكن التنقيات الخمس لتمثل مشكلة للجد شينغ، ولكن للأسف، لم يكن نقيع العظام -المادة الرئيسية- قديمًا بما يكفي، فلم يتمكن إلا من بلوغ أربع تنقيات ونصف!

كانت هناك درجات لمعاجين الجسد، من الأدنى إلى الأعلى: معجون “هوتيان”، ومعجون “شيانتيان”، والمعجون الملكي، والمعجون المقدس، والمعجون الخالد.

لم تقتصر الفوارق على الدرجات فحسب، بل إن عدد التنقيات أثر أيضًا على القوة الطبية؛ فمعجون “هوتيان” يتطلب تنقية واحدة فقط، ويمكن حتى للمبتدئين في فنون الخيمياء تنقيته. أما معاجين “شيانتيان” فتتطلب من تنقيتين إلى ثلاث، بينما تتطلب المعاجين الملكية من أربع إلى ست تنقيات. والمعجون المقدس يتطلب من سبع إلى تسع تنقيات، في حين يجب صنع المعجون الخالد بتسع تنقيات كاملة!

حاليًا، كان معجون الجسد الخاص بلي تشي يي من المستوى الملكي. وعندما كانت الطائفة تبحث عن خيميائي للي تشي يي، لم يكن هناك سوى خيارين: الشيخ صن وكاو شينغ. كانت قدرة كاو شينغ تفوق الشيخ صن بخطوة، إذ كان مستقرًا عند ست تنقيات. ومن الناحية النظرية، كان كلاهما مؤهلاً لتكرير معجون جسد ملكي.

ومع ذلك، في الواقع، لم يكن عمر نقيع عظام الثور الجحيمي كافيًا ليكون المادة الرئيسية لهذا المعجون الملكي؛ لذا لم يكن كاو شينغ ولا الشيخ صن ليتمكنا من تكريره لأربع مرات، مما سيؤثر بشكل مباشر على فاعلية معجون الجسد.

[1] تهدف هذه الجملة إلى أن تكون ذات طابع شعري؛ فالغلي هنا يعني التكرير البطيء عبر النار. كانت كلمتا “عملية” و”تنقية” في الأصل جزءًا من مصطلح يعني التكرير المفرط، لكن الكاتب فصلهما ليصف بهما الدواء والحبة، وهي تقنية أدبية شائعة في الأدب الصيني.

========================================

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]