الفصل 75: ازدادت الروح إلى عالم الملك، واكتملت قيود الاستيلاء على الجسد

الفصل 75: ازدادت الروح إلى عالم الملك، واكتملت قيود الاستيلاء على الجسد

في الأصل، كان قد خطط لمنح جيانغ ياو نسخة مستنسخة مكثفة من عُشر ربع قوة الروح البدئية لديه فقط، لكن بما أنه يستطيع استعادتها الآن، فلا بد أن يبذل كل ما لديه

لذلك، فصل تشو يوان المزيد من قوة الروح البدئية وصبها في قصر الروح الخفي لدى جيانغ ياو، نصف قوة روحه البدئية كاملًا. في هذه اللحظة، اكتشف تشو يوان أن روحه البدئية أصبحت ضعيفة للغاية

“دينغ…”

لم يستعد ذروته في لحظة، ويزول كل ضعفه، إلا بعد أن تلقى عائد النظام، فاستعاد بفكرة واحدة قوة الروح البدئية التي أرسلها لتوه إلى قصر الروح لدى جيانغ ياو

بعد ذلك مباشرة، أرسل النصف الآخر من قوة روحه البدئية، الذي لم يمر بهذه العملية، إلى قصر الروح لدى جيانغ ياو

وبعد أن تلقى العائد مرة أخرى، استعادها

في هذه اللحظة، كانت كل قوة روحه البدئية قد عادت بالكامل

في مساحة تخزين النظام، كانت هناك بالفعل قوة روح بدئية كاملة ومثالية في ذروة عالم الملك

وبفكرة واحدة، تدفقت تلك الحصة من قوة الروح البدئية ببطء إلى قصر الروح لديه. ولأنها جاءت من الأصل نفسه، اندمجت فورًا مع روحه البدئية

وفي هذه اللحظة نفسها، اخترق عالم روحه البدئية قيوده، ووصل أولًا إلى مستوى عالم الملك. حاول بكل جهده السيطرة عليها، فلم يصدر أدنى أثر من القوة. وبعد ذلك مباشرة، اندفعت المزيد من قوة الروح البدئية

واندمجت في لحظة

في لحظة قصيرة، كانت روحه البدئية قد وصلت بالفعل إلى مستوى ذروة عالم الملك

الفارق بين الروح البدئية في ذروة عالم الملك وكمال عالم النيرفانا كبير جدًا

لذلك، كانت قوة روحه البدئية الحالية تعادل ذروة عالم الملك مضافة إلى كمال عالم النيرفانا. ومع ذلك، كانت لا تزال في ذروة عالم الملك، أقوى فقط، لكنها لم تكن كافية للوصول إلى عالم أعلى

مع صعود عالم روحه البدئية، ظهر شعور قوي للغاية من تلقاء نفسه

الآن، أي وجود دون عالم الملك يقف أمامه يمكن أن يُباد فورًا بفكرة واحدة

حتى لو واجه وجودًا في ذروة عالم الملك، فسيستطيع القتال

بالطبع، لن يدوم ذلك طويلًا

السبب في أنه يستطيع قتال وجود في ذروة عالم الملك هو أن روحه البدئية، عند خروجها من جسده وإظهارها تمثال الدارما، لا تختلف عن ذروة عالم الملك الحقيقية. غير أن الطاقة التي تستهلكها الروح البدئية تحتاج إلى أن يستعيدها الجسد المادي. وإذا كان الجسد المادي ضعيفًا، فمن الطبيعي ألا يستطيع استعادتها بسرعة! وهذا أيضًا هو السبب في أنه لن يدوم طويلًا

بعد عالم تمثال الدارما، تزداد قوة الروح البدئية كثيرًا. وبالاعتماد فقط على تمثال دارما الروح البدئية، لا تكون قوتها القتالية ضعيفة. أما إذا لم يصل المرء إلى عالم تمثال الدارما، مثل عالم قصر الروح، فغالبًا ما تكون القوة القتالية للروح البدئية أضعف

على سبيل المثال، لا يمكن لروح بدئية في المرحلة الوسطى من عالم قصر الروح أن تهزم أبدًا مزارعًا في المرحلة الوسطى من عالم قصر الروح يمتلك جسدًا ماديًا

لكن عالم تمثال الدارما مختلف. فالروح البدئية في المرحلة الوسطى من عالم تمثال الدارما، عندما تُظهر تمثال الدارما، تستطيع قتال مزارع في المرحلة الوسطى من عالم تمثال الدارما يمتلك جسدًا ماديًا. غير أنه مع مرور الوقت، لا يكون تعافي قوة الروح البدئية بسرعة تعافي الخصم، مما يضعها في وضع غير موات

وفوق ذلك، توجد مسألة الاستيلاء على الجسد

كلما ارتفع عالم الروح البدئية أكثر فأكثر، أصبح الاستيلاء على الجسد أصعب فأصعب

على سبيل المثال، إذا حاول 10 مزارعين من عالم قصر الروح الاستيلاء على جسد مزارع من عالم أدنى، فقد يكون معدل النجاح 7 أو 8 من أصل 10

أما إذا حاول مزارع من عالم تمثال الدارما الاستيلاء على جسد مزارع من عالم أدنى، فقد لا يكون معدل النجاح سوى 4 أو 5 من أصل 10

كلما صعد المرء، ارتفع العالم، ورغم أن الروح البدئية تصبح أقوى، فإن الاستيلاء على الجسد يصبح أصعب

لأنه كلما صعد المرء، أصبحت فرادة الروح البدئية أوضح، وتضعف قدرتها على التشكّل بالعكس

في عالم قصر الروح، تكون الروح البدئية قد تكثفت للتو. في هذا الوقت، لا تكون الروح البدئية انتقائية إلى هذا الحد. وبعد الاستيلاء على جسد شخص آخر والاندماج مع روحه، تستطيع أن تتكيف بسرعة أو تتحول إلى خصائص الشخص الآخر، فتتلاءم تمامًا مع الجسد المادي

كلما ارتفع العالم، أصبحت الروح البدئية أكثر فرادة. ومن الصعب جدًا تغيير فرادتها الخاصة. حتى لو اندمجت مع روح شخص آخر، فإنها غالبًا لا تحول إلا روح الطرف الآخر إلى خصائصها هي، ولا تستطيع تحويل نفسها إلى خصائص الطرف الآخر. وبمجرد حدوث ذلك، لن تتلاءم مع الجسد المادي، وستنخفض كفاءة الزراعة كثيرًا

محتوى مَجـرّة الرِّوايَات ليس متاحًا للنسخ العشوائي، ووجوده خارج الموقع الأصلي علامة غير مطمئنة.

على سبيل المثال، إذا استولت روح بدئية من عالم تمثال الدارما على جسد عبقري دون عالم قصر الروح، فبسبب عدم التوافق، سيتحول ذلك العبقري الأصلي مباشرة إلى عديم الفائدة! وسيصبح الاستيلاء على الجسد بلا معنى

بالإضافة إلى ذلك

إذا قيل إن الأقوياء لديهم معدل نجاح منخفض جدًا عند الاستيلاء على أجساد الضعفاء جدًا

فإن معدل النجاح يكون أقل حتى عندما يستولي الأقوياء على أجساد أشخاص أضعف قليلًا منهم

على سبيل المثال، إذا استولى مزارع من عالم الملك على جسد مزارع من عالم النيرفانا، فحتى لو نجح الاستيلاء، فلن تكون هناك تقريبًا أي إمكانية للتقدم أكثر

لأن فرادة الروح البدئية لدى كلا الطرفين ليست ضعيفة. وتحويلهما إلى الخصائص نفسها أصعب بكثير

في الحقيقة

ليس الأمر أن الاستيلاء على الجسد يصبح أقل نجاحًا كلما ارتفع العالم. في الواقع، توجد حالات ناجحة. مثلًا، يستطيع تشو يوان الآن أن يستولي بسهولة على جسد أي مزارع من عالم قصر الروح أو عالم تمثال الدارما، أو أي مزارع آخر، بمعدل نجاح 100%. غير أنه لن يكون قادرًا على التقدم أكثر! إذن، ما الفرق بين ذلك وبين فشل الاستيلاء على الجسد؟

الاستيلاء على الجسد في حد ذاته يكون للعثور على جسد مادي للعودة إلى قوة الذروة أو للتقدم أكثر

الاستيلاء على جسد فرد أضعف لا معنى له تمامًا

في مثل هذا الوضع، سيكون من الأدق أن يُسمى صقل دمية جسدية بدلًا من الاستيلاء على الجسد

ما يسمى بالاستيلاء الناجح على الجسد يعني التوافق الكامل مع الطرف الآخر، وأن يصبح المرء شخصًا حيًا، لا دمية

لذلك، فإن الأقوياء في العوالم الأعلى يكادون يحتقرون الاستيلاء على الجسد، لأنه من الصعب جدًا أن ينجح. وحتى لو نجح، فمن الصعب جدًا أن يبلغوا عالمهم السابق

لذلك

كثير من الأقوياء، بعد فقدان أجسادهم المادية، لا يسعون إلى الاستيلاء على جسد آخر، بل يبحثون عن طرق أخرى لإعادة بناء أجسادهم المادية

في النهاية، استخدام الجسد المادي الخاص بالمرء هو الأكثر كمالًا

بالطبع

ليس صحيحًا تمامًا أن الخبراء الأعلى لا يملكون تقريبًا أي معدل نجاح في الاستيلاء على الجسد. توجد إمكانية ضئيلة: العثور على شخص متوافق معهم إلى درجة مذهلة، وتكون أصوله شبه مطابقة لأصولهم. في مثل هذه الحالات، يكون معدل نجاح الاستيلاء على الجسد أعلى بكثير

حتى مع وجود فرق كبير في العوالم، لن تكون هناك مشكلة في مثل هذا الاستيلاء على الجسد

لكن العثور على شخص ذي أصول مشابهة وتوافق مثالي صعب كالصعود إلى السماء! إنه أصعب مرات لا تحصى من إعادة بناء جسد مادي

بين مليارات فوق مليارات من الكائنات الحية، قد لا يكون من الممكن حتى العثور على شخص مناسب

أما الحالات الأكثر نموذجية، فعلى العكس، تشمل البنى الخاصة. وذلك لأن أصل البنى الخاصة هو الأكثر وضوحًا

لا يمكن لدرجة توافق الأصل هذه أن يضاهيها رابط الدم

على سبيل المثال، إذا استولى مالك سابق لجسد روح النار على جسد مالك حالي لجسد روح النار، فما دام هناك قمع بالقوة، فإن معدل النجاح يتجاوز 95%

هذا النوع من معدل النجاح مرتفع للغاية

لأن الأصول متشابهة حقًا إلى حد كبير

إنه أسهل مرات لا تحصى من استيلاء الأب على جسد ابنه. ففي النهاية، رغم وجود علاقة دم قوية عندما يستولي الأب على جسد ابنه، فإن الأصول ليست بالضرورة واحدة

ومع ذلك، قد لا تظهر البنى الخاصة مرة أخرى لعدة عصور، فضلًا عن وجودها في العصر نفسه في الوقت ذاته

في الحقيقة، هكذا ينبغي أن يكون الأمر. لو كان يمكن الاستيلاء على الجسد عشوائيًا، لسقط هذا العالم في الفوضى منذ زمن طويل

كان عباقرة القاع سيصبحون منذ زمن مجرد أوعية للآخرين