الفصل 125: غير المؤمن الثاني

الفصل 125: غير المؤمن الثاني

في البداية، لم أول اهتمامًا كبيرًا لمو غوانغ-سو وكنيسة الإحياء

القصص عن مو غوانغ-سو وأفعال أتباعه الموصوفة في هذا الفصل زُخرفت بنحو 50 بالمئة من خيالي. فقد أعدت بناء الأحداث من شهادات مختلفة بدلًا من أن أشهدها بنفسي

لماذا لم أهتم؟

‘أنا مشغول جدًا عن التعامل مع الطوائف’

بصراحة، لم يكونوا يستحقون انتباهي

كان الوضع مختلفًا مع بوذا الجديد، التي كانت هرطقة أيضًا. فرغم التشابه في استخدام الشذوذات لأجل الإيمان، كانت أودومبارا بوذا الجديد تشكل تهديدًا مباشرًا للحضارة البشرية

وفوق ذلك، كان بوذا الجديد عدائيًا تجاه المستيقظين. لذلك كان التحرك الفوري ضروريًا

لكن كنيسة الإحياء؟

“المستيقظون؟ ما أهمية ذلك الآن؟ يسوع قد عاد إلى الحياة!””آمين!”

“لقد جاءت النهاية. أيها الإخوة والأخوات، توبوا الآن واصعدوا إلى فلك الخلاص الذي صممه قائدنا”

“أنت! تبدو كشخص طيب يجب إنقاذه!”

باستثناء مصادفة مبشرين في الشارع أحيانًا، لم يكونوا مؤذين بشكل خاص. كما أن التبشير في الشوارع كان أصلًا مهمة جانبية تصادف المرء في طريقه إلى العمل في كوريا الجنوبية قبل نهاية العالم

وبصفتي عائدًا بالزمن، كانت لدي مهام رئيسية أكثر أهمية بكثير لأقلق بشأنها

أما الحقيقة الأهم، فهي أن كنيسة الإحياء كانت لديها مهمة رئيسية خاصة بها أيضًا

أيها الجميع! سأمهد الطريق حتى تستطيعوا الصعود. وعليكم أنتم أيضًا أن تساعدوا الآخرين

في حياته، قبل أن يتحول إلى شذوذ الإحياء، استهدف مو غوانغ-سو نقطة بيع فريدة في السوق الدينية في شبه الجزيرة الكورية

لكن أين تظنون أن مساعدتكم مطلوبة بأشد إلحاح؟

همم؟ …يويدو؟

لا! إنها كوريا الشمالية!

ماذا

لقد دعا إلى نظرية الدعوة الشمالية

قال يسوع أن اخرجوا إلى الطرقات وألزموا الناس بالدخول حتى يمتلئ بيتي. لماذا قال ألزموهم؟ هل كان يأمرنا بجر غير المعمدين إلى الكنيسة بالقوة؟

قطعًا لا. هناك من يسدون الطريق بالقوة ويضعون الأسوار أمام الخراف التي كانت ستستجيب عادة لنداء الراعي. إنهم شياطين شيطانية شريرة. هؤلاء هم المسيحيون الدجالون الذين يجب أن نعارضهم بالقوة

الإخوة والأخوات غير المعمدين في كوريا الشمالية ليسوا مخطئين. الخطيئة العظيمة تقع على عائلة كيم، التي أقامت الأسوار الحديدية والحواجز في وجههم. منذ انقسام شبه الجزيرة الكورية، انقطع “الطريق”، وأقيمت “الأسوار”. يأمركم يسوع بأن تعيدوا الطريق الباكي والسور الدموي بخطواتكم

آه، أيها الإخوة والأخوات! نحن لا نسير هذا الطريق الصعب بدافع الغرور أو الاستعراض. نحن نؤمن بأن إخوة آخرين سيرشدون الخراف عبر حقول أسهل، ونحن نسلك طريق الدعوة الشاق هذا إيمانًا وحبًا لهم

فليحطم برق الإيمان جدار الشيطان، ولتصل خطواتنا إلى أطراف أصابعهم في أسرع وقت ممكن، آمين

لقيت نظرية مو غوانغ-سو للدعوة الشمالية قبولًا حسنًا بين أتباعه. وبدقة أكبر، انضم إلى جماعته أولئك الذين استجابوا لها

في الحقيقة، كانت نظرية الدعوة الشمالية مجرد عبارة “دبلوماسية” أخرى ابتكرها مو غوانغ-سو

لو فُهمت حرفيًا كدعوة إلى الزحف شمالًا لنشر العقيدة، لوقع كل من مو غوانغ-سو وحراس المنطقة الأمنية المشتركة في مأزق. وبصفته مواطنًا في بلد ديمقراطي، كان مو غوانغ-سو قد قدم مجرد “وعد” للناخبين

لكن كما ذكرت من قبل، كان أصل كل الشرور يكمن في الشذوذات التي لم يُثبت مترجم في أدمغتها. وفي هذه الحالة، كانت الأرجل العشر

“لقد سقط سياج الأسلاك الشائكة!”

كانت الأرجل العشر شديدة الاستجابة للتجمعات التي يزيد عددها على 300 شخص

بعد أن خلصت إلى أن البشر الكوريين مستساغون جدًا، أصبحت الأرجل العشر مهتمة بلحم مشابه. وبدت المعسكرات العسكرية في كوريا الشمالية، حيث كان الفرق بين السجن والثكنة يتلاشى، كمطاعم اندماجية بنجمة ميشلان واحدة في نظر الأرجل العشر

“آه! لقد ثبتت نبوءة الرئيس مو غوانغ-سو، لا، نبوءة يسوع مرة أخرى!”

“لقد حطمت قبضة النار السياج، والآن حان وقت نشر البشارة!”

“لنذهب أيها الإخوة! إلى كوريا الشمالية!”

لقد “زحفت كنيسة الإحياء شمالًا” حقًا

بعد أن استوعبوا طوائف مختلفة في أنحاء البلاد ضمن جماعتهم، دربوهم وأرسلوا أتباعهم باستمرار في زحف نحو الشمال

واصلت هذه الحملة الصليبية الجديدة تقدمها حتى بينما كان الجيش الوطني يُسحق

إن كنت تتساءل لماذا ظهرت حملة صليبية في شبه الجزيرة الكورية بدلًا من القدس، فأنت إما لم تدرس التاريخ بما يكفي، أو تأثرت بالاستغراب. كانت بيونغ يانغ معروفة أصلًا باسم أورشليم الشرق

“ازحفوا شمالًا!”

“الحاكم يشاء ذلك!”

كيسونغ، كومتشون، بونغسان، ساريون

حُررت المعاقل الكبرى في كوريا الشمالية واحدًا تلو الآخر. لا شك أن تضاريس شبه الجزيرة الكورية كانت تميل إلى تفضيل الجنود المتطوعين على القوات النظامية

كان نجاح الحملة الصليبية بسيطًا. تعاملت كنيسة الإحياء مع الأرجل العشر التي حطمت خط الهدنة بوصفها “مبعوث الحاكم”، وتبعتها من الخلف بعدما التهمت جيش كوريا الشمالية

بمعنى ما، كان أتباع كنيسة الإحياء من أكثر البشر براعة في النجاة من نهاية العالم. قائدهم كان شذوذًا. وطليعتهم كانت شذوذًا. بلا شك، لم تكن هناك مجموعات كثيرة تستخدم الشذوذات بفاعلية مثلهم

وأخيرًا

“انظروا هناك!”

“إنها بيونغ يانغ! لقد وصلنا أخيرًا!”

“آه… نور السيد يملأ أورشليم الشرق”

حُررت بيونغ يانغ

كان الأتباع في غاية الحماس. فباستثناء غونغ يي، أي شخصية دينية أخرى منذ دانغون أنجزت مثل هذا العمل؟

بالطبع، كانت أورشليم الشرق المزعومة خالية من نور السيد. فالكنيسة الوحيدة في بيونغ يانغ، كاتدرائية جانغتشونغ، كانت قد صارت أطلالًا منذ زمن. ولم يبقَ هناك تقريبًا أي بشر

—هناك شيء قادم!

في الواقع، كانوا يختفون في الوقت الحقيقي

كان نظام كوريا الشمالية قد استعد لمعركة أخيرة يراهن فيها بالروح دفاعًا عن بيونغ يانغ. وكما يمكنك أن تخمن من صيغة الماضي، فقد أُبيدوا بالكامل

كان في بيونغ يانغ حتى بعض القوات الصينية. فقد عادت عقولهم فجأة إلى خمسينيات القرن الماضي عندما سمعوا بالمعلومة الاستخباراتية القائلة إن قوات تحرير من الجنوب تتقدم شمالًا

هذا صحيح. رغم أنهم كانوا ينسون أحيانًا، فإن بيونغ يانغ وبكين حليفان بالدم

لذلك نزفوا معًا

—غواه!

زأرت الأرجل العشر. كانت الأرجل العشر فائقة القوة، الأقوى بين الشذوذات

بمخالبها التي تذكّر بكثولو، حفرت الأرجل العشر بسهولة عبر الصخر الجوفي تحت الأرض، فجعلت المخابئ بلا معنى

غادر قادة نظام كوريا الشمالية، وجنرالات جيش كوريا الشمالية، والأهم من ذلك، جنود كوريا الشمالية ومواطنو بيونغ يانغ، للقاء السيد ماركس

حتى قوات جيش التحرير الشعبي الصيني القادمة من منشوريا أدركت أنها ربما أساءت فهم المعلومة الاستخباراتية. فقد كانت الأرجل العشر تحب شرق الآسيويين أكثر مما ينبغي لتكون طليعة إمبريالية

في تلك اللحظة

بينما كان الكوريون الشماليون يهلكون، والصينيون يغرقون في اليأس، والكوريون الجنوبيون الذين وصلوا لتوهم إلى بيونغ يانغ يصرخون

خطوة

خرج مو غوانغ-سو

“الرئيس!”

صرخ أحد الأتباع. الأتباع الذين اتبعوا مو غوانغ-سو حتى قبل أن يؤدي أمر الإحياء الخارق ظلوا يستخدمون اللقب القديم “الرئيس” للتباهي بإحساسهم بالامتياز

“يسوع!”

كما صرخ المتحولون المتأخرون. كان مو غوانغ-سو قد سار في المقدمة طوال زحف الحملة الصليبية. أن ترى شخصًا موقرًا كهذا يسير نحو ذلك الوحش المرعب! حتى لو كانت الأرجل العشر مبعوثي الحاكم، كان القلق أمرًا طبيعيًا

“ما هذا الوغد بحق السماء؟”

كما صرخ الكوريون الشماليون. ولم يكن الصينيون مختلفين. كانت ردة فعل طبيعية

باسم الأب، والابن، والروح المكرمة، أو أيها الوغد الرئيس يسوع، سار مو غوانغ-سو

وبصوت رطب، اخترق أحد المخالب العديدة للأرجل العشر جسد مو غوانغ-سو

“الرئيس!”

“يا سيد! يا سيد!”

كان الأمر قابلًا للتوقع كقانون الجاذبية، ومع ذلك ارتاع أتباع كنيسة الإحياء. كيف يحدث هذا! كانت الأرجل العشر مبعوثي الحاكم بالفعل، لكن اتضح أن اسمها كان يهوذا الإسخريوطي

ولهذا يجب دائمًا تأكيد الاسم الحقيقي قبل استدعاء خادم. بدا أن أتباع كنيسة الإحياء يدفعون ثمن تجاهل مثل قديم

وبينما انفجر الجميع بالبكاء، أو نظروا إلى الباكين بحيرة متسائلين: ‘ما الذي يفعلونه بحق؟’

ومضة—

ظهر الضوء مرة أخرى

—غراااه!

انبعث الضوء من مخلب الأرجل العشر. وغُمرت المدينة، وسط المذبحة، بتوهج أبيض لحظة واحدة

لفظت الأرجل العشر مو غوانغ-سو كما لو أنها عضت صدفة وهي تأكل محارًا طازجًا

وحين خفت الضوء، رأى جميع البشر المشاركين في حرب المدن هالة مو غوانغ-سو

“……”

“……”

ساد الصمت ساحة المعركة

ابتسامة خفيفة

مو غوانغ-سو، شذوذ الإحياء الذي احتكر أنظار عشرات الآلاف، ابتسم بلطف فقط، كما كان دون تغيير

—غرررر…

وحدث أمر خارق

الأرجل العشر التي عضت مو غوانغ-سو ولفظته أدارت ظهرها

ربما كان ذلك سيُترجم بلغة البشر إلى: ‘لن آتي إلى هذا المطعم عديم الطعم حتى لو دفعتم لي’، لكن كما أن الشذوذات لم تكن تملك مترجمين بشريين، لم يكن البشر يملكون مترجمين للشذوذات أيضًا

ثوم، ثوم… ابتعد الجسد الهائل للأرجل العشر تدريجيًا. قبل لحظة، كانت وجوه جنود كوريا الشمالية والجنود الصينيين، الذين كانوا مستعدين للإبادة، ممتلئة الآن بالدهشة والرهبة

ما الذي حدث للتو؟

“هللويا!”

قدم أتباع كنيسة الإحياء الإجابة على سؤالهم

“لقد هزم يسوع مبعوث الحاكم!”

“آه، أيها المواطنون! سبحوا السيد! لقد أكد حملتنا الصليبية!”

“إنه أمر خارق، أمر خارق!”

لم تفهم القوات الصينية حماسة الكوريين. لكن الكوريين الشماليين فهموها

ومن خلال ترجمة ضباط كوريا الشمالية، فهم الجنود الصينيون أيضًا صرخات أتباع كنيسة الإحياء

تغيرت عيون الجنود والمواطنين القليلين الباقين

وبالمصادفة، كان ذلك اليوم يوم السبت، وفي اليوم التالي، أقامت كنيسة الإحياء “قداسًا” خاصًا. حتى غير المؤمنين الذين ظلوا متشككين في أمر مو غوانغ-سو الخارق حضروا الحفل الحي ليروا مدى روعته

انتهى القداس

في ذلك اليوم، استُعيدت بيونغ يانغ بوصفها أورشليم جوسون

الدولة الشرقية المكرمة

كان هذا اسم الدولة الجديدة التي أُقيمت على أطلال بيونغ يانغ

رغم أنها لم تُعترف بها دوليًا، لم تكن أقل قدرة على المنافسة. كان النظام السابق مشابهًا لها على أي حال

الآن، أصبحت كوريا الشمالية روما ذاتها. ورغم أنها كانت بعيدة جدًا شرقًا بحيث لا تُسمى روما الشرقية، لم يكن ذلك مهمًا

وبطبيعة الحال، كانت العاصمة مدينة بيونغ يانغ المكرمة. وكان رأس الدولة مو غوانغ-سو

لم يكن اللقب الرسمي لمو غوانغ-سو ملكًا ولا رئيسًا ولا رئيس وزراء ولا رئيس مجلس. ولا حتى البابا

كان اللقب الوحيد الملائم لمو غوانغ-سو هو يسوع، ولذلك حُدد الاسم الكامل لرأس الدولة الشرقية المكرمة باسم “يسوع مو غوانغ-سو”

الكوميديا التي كتبتها ومثلتها كنيسة الإحياء وصلت أخيرًا إلى ذروتها

“لا، تبًا. ما هذا الهراء…”

كان تعبير نو دو-هوا عند سماعها الأخبار من الشمال لا يُقدر بثمن

“ألم يكن ذلك المكان وكرًا شيوعيًا؟ ما قصة راب يسوع هذه الآن؟ كان ماركس سيعرّف الدين بأنه أفيون الشعب…؟”

“همم. ألن تكون الطائفة أفضل من أيديولوجية جوتشي؟”

“تبًا، ما الأفضل؟ كلها الهراء نفسه. لقد ذهب البلد حقًا إلى الجحيم…”

بالفعل، كان هذا العالم فانتازيا. إن لم تكن حقيقة مكتوبًا عليها “الإمبراطورية المكرمة” على الخريطة فانتازيا، فما الفانتازيا إذن؟

على أي حال، تذكرت الأرجل العشر بيونغ يانغ بوصفها “مطعمًا قذرًا” وتجنبتها

وأشاد أتباع الدولة الشرقية المكرمة بهذا بوصفه “الأمر الخارق المجيد ليسوع المسيح مو غوانغ-سو”

وبطبيعة الحال، توافد كوريون شماليون آخرون إلى بيونغ يانغ. لم يكن الأمر أنهم خُدعوا بدعاية الدولة الشرقية المكرمة بقدر ما كان أنهم لا يريدون أن يصيروا وجبة للأرجل العشر البغيضة

ومع مرور الوقت في نهاية العالم، انهارت حكومات كوريا، واليابان، والصين الواحدة تلو الأخرى

ورغم أن دول شرق آسيا الثلاث لم تمت معًا رغم أنها وُلدت في أزمنة مختلفة، فقد ترابطت كإخوة في الموت. وحدها الدولة الشرقية المكرمة حافظت على هويتها الوطنية. حقًا، كانت منطقة أُخصي فيها مفهوم التعاون الدبلوماسي الدولي على مدى أجيال

وبينما كانت الدول المحيطة تنظر إليها بنظرات تقول: “لماذا لم تنهاروا بعد؟”، وهي نظرات تشبه ما كان يوجه إلى النظام السابق، بدأت الدولة الشرقية المكرمة تكتسب وعيًا ذاتيًا تدريجيًا

‘هاه؟ كل بلداننا المجاورة اختفت؟’

‘إذن أليس من المشروع أن نحتل تلك الأراضي الفارغة الآن؟’

بدأت الدولة الشرقية المكرمة مرة أخرى “الزحف شمالًا”

لم يبرروا ذلك بقومية مستحدثة. فمثل هذا التفكير القومي لم يكن جذابًا

كانت الدولة الشرقية المكرمة هي الحكومة الوحيدة التي يعترف بها السيد مباشرة. لذلك كان بوسعها رسميًا المطالبة بأي أرض في العالم

وهكذا أُعلنت الحملة الصليبية الثانية رسميًا في مدينة بيونغ يانغ المكرمة

اكتسح الصليبيون، المقيدون بأعداد تقارب 300 بسبب الأرجل العشر، منطقة غاندو كأنهم تسونامي. تحرير، ثم تحرير، ثم مزيد من التحرير

“اليوم، حررت الحملة الصليبية المكرمة للشرق ثلاث قرى أخرى، وأرشدتها إلى حضن يسوع المسيح مو غوانغ-سو. فلنصلِّ من أجل سلامة إخوتنا وأخواتنا. آمين”

“آمين!”

لم تكن هذه منافسة بين دول أو شعوب. لم تكن صراعًا وطنيًا

كانت معركة دموية بين كنيسة الإحياء، المجهزة بتطبيق تنويم مغناطيسي، والناس العاديين التعساء الذين يعارضونها

وبطبيعة الحال، في هذا النوع من المعارك، يكون الناس العاديون دائمًا في وضع غير مؤات. حتى من لم يصادف قط دوجينشيًا مخصصًا للبالغين كان يستطيع الإحساس بالنذير الواضح

لو كان هذا عالم دوجينشي، لكان أول شخص يشعر “بالنذير” هو أول من يسقط

“هممم…”

لحسن الحظ، لم يكن الواقع دوجينشيًا

على عكس الدوجينشي، الذي يلتزم بصرامة بتقاليد النوع حتى لو خفض متوسط ذكاء البشرية، يستطيع البشر الحقيقيون إصدار أحكام طبيعية

وخاصة نو دو-هوا، مديرة إدارة الطرق الوطنية، التي كانت ستصادر هاتف الخصم إن كان لديه تطبيق تنويم مغناطيسي، ثم تشرح له في المقابل “101 سبب يجعلك تنتحر الآن”

بعد أن شعرت في البداية بالاشمئزاز من فوضى الطوائف، تغيرت عينا نو دو-هوا تدريجيًا

“متعهّد الدفن…”

“نعم”

“أنا أسأل بدافع الفضول فقط، لكن هل توجد أي طريقة لاستخدام كنيسة الإحياء الخاصة بمو غوانغ-سو…؟”

كان ذلك نوعًا من القدر

بدأت مديرة إدارة الطرق الوطنية، حاكمة “جنوب” شبه الجزيرة الكورية، تهتم غريزيًا بقائد “الشمال”