الفصل 158: الاستراتيجي العاشر

الفصل 158: الاستراتيجي العاشر

آه، آه، آه… تششششش… آه…

بدا مدير اللعبة الفوقية اللانهائية غريبًا. كان ضجيجه التلفازي المميز يطقطق في كل أنحاء جسده. وكان صوته يتلعثم كذكاء اصطناعي معطوب، أسوأ من مغن اصطناعي صنعه ملحن هاو

تششش… آه، آه… آه…

كان واضحًا أنه في حالة حرجة. ومع ذلك، كانت كل هذه السمات الغريبة مجرد زينة مقارنة بـ”مظهر” الشذوذ

“إيك”

كانت أوه دوك-سو الأكثر صدمة. راحت تنظر ذهابًا وإيابًا بين الشذوذ وبيني، مذهولة تمامًا

“فـ… فتاة…؟”

بالفعل. كان الشذوذ قد اتخذ هيئة “فتاة” ذات “شعر أبيض” ترتدي “فستانًا أبيض”. كان مشهد فتاة بيضاء يغطيها الضجيج باستمرار، وتنزف سائلًا أسود من جروح الرصاص، مؤلمًا جدًا لأي شخص لم يفقد إنسانيته

“ما… ما هذا يا سيد؟ هل اتخذ الشذوذ هذه الهيئة عمدًا ليستدر عطفنا…؟”“لا، كان هذا مخططًا”

أسقطت مسدس والتر بي بي كيه. لم يعد فعالًا. كان دوره مجرد إحداث جرح حرج. حقيقة غير معروفة كثيرًا، لكن المسدس الذي وجه الضربة النهائية إلى حاكم كوريا لم يكن والتر بي بي كيه. لقد تعطل. كان والتر بي بي كيه مثاليًا لـ[بندقية تشيخوف] لأنه فشل في اللحظة الحاسمة. لكن دوره انتهى هنا

“عندما كنت تتأملين تحت الشلال للاتصال بالحاكم، كان الكتّاب محبوسين في الفندق”

“آه، نعم. أتذكر ذلك…”

“في ذلك الوقت، طلبت من الكتّاب أن يكتبوا أعمالًا مرتبطة بمدير اللعبة الفوقية اللانهائية”

نعم. ولأستعيد بدقة ما قلته للكتّاب:

“كل ما عليكم فعله هو الكتابة. آه، واحرصوا على أن تتضمن بداية الرواية الجديدة حاكمًا. ينبغي أن يكون اسم الحاكم “مدير اللعبة الفوقية اللانهائية””

“أخرجنا من هنا!”

“حظًا موفقًا أيها الكتّاب”

وعندما قدمت هذا الطلب المهذب، أضفت أيضًا تعليمات محددة. طلبت منهم أن يصفوا [مدير اللعبة الفوقية اللانهائية] في هيئة “الفتاة البيضاء” الموجودة أمامهم. ونتيجة لذلك، لم يكن أمام [مدير اللعبة الفوقية اللانهائية] الضعيف، بعدما أصبته بجرح حرج، إلا أن يتحول إلى الهيئة التي فرضها البشر. في جوهر الأمر، تعاونت مع الكتّاب لتثبيت مظهر الشذوذ

“لماذا؟ ما أهمية تلك الهيئة؟ أليست سيئة الذوق؟”

“تسك، تسك. آه، هؤلاء الأوتاكو الشباب في هذه الأيام. لا نستطيع التواصل معهم”

“……؟”

“دوك-سو، تلك “الفتاة البيضاء” هي واحدة من أكثر الهيئات الأساسية في أدب الأنواع الكوري، وهي هيئة الحاكم الأقل ضررًا. والآن بعدما اتخذ مدير اللعبة الفوقية اللانهائية هذه الهيئة، لم يعد قادرًا على تهديدنا”

“……؟؟؟”

ما إن أنهيت كلامي حتى مدّت الفتاة البيضاء المغطاة بالضجيج يدًا رقيقة وحركت شفتيها

آه، آه، آه، ■، آه

مرحبًا؟ مرحبًا؟ مرحبًا؟

مرحبًا؟ أنا الحاكم

مرحبًا، هل أنا الحاكم؟

مرحبًا، أنا الحاكم؟

كرر الشذوذ الجمل نفسها مثل شريط كاسيت معطوب. انفتح فم أوه دوك-سو من الدهشة

“آآآه؟ أيمكن أن يكون هذا هو الأسطوري…؟”

“نعم. دعيني أقدمه. هذا هو كليشيه “مرحبًا، أنا الحاكم””

هذا يحتاج إلى شيء من الشرح. في هذه الأيام، غالبًا ما يتقمص الأبطال من خلال حوادث مرور عرضية تسببها [شاحنة الإيسيكاي]، أو اصطدامات متعمدة تسببها [التعليقات السيئة]. لكن في الأيام القديمة، كان كليشيه مختلف شائعًا

وبـ”الأيام القديمة”، أعني ما قبل وجود منصات مثل كاكاو بيج أو سلسلة نافير

في ذلك الوقت، كان الكتّاب الطامحون، وهم في سنوات المراهقة العاصفة، يكتبون روايات محاكاة ساخرة لأعمال ثقافة فرعية. جاء عمل ضخم النجاح من اليابان، أشبه بغزو البيتلز البريطاني الذي هيمن على سوق الموسيقى الأمريكية. قصف هذا العمل عقول الأوتاكو الشباب في كوريا

كان اسم القاذف مصير/ليلة البقاء. وإذا ترجمنا هذا العنوان الأجنبي إلى لغة البشر، فمعناه “الليلة التي يمكث فيها القدر”

جنّ الأوتاكو المباركون بضوء القمر، وأخذوا يسكبون أعمال المحاكاة الساخرة بلا توقف. كان القمر يؤدي أداءً ساحقًا. ومن بين شخصيات مصير/ليلة البقاء فتاة بيضاء الشعر، ترتدي فستانًا أبيض. استخدم كتّاب المحاكاة الساخرة شخصية هذه الفتاة البيضاء بوصفها وكيلة لـ”الحاكم”، وكانت تظهر دائمًا في المقدمة

على سبيل المثال، إذا بدأت المقدمة بموت البطل التعيس، كان يجد نفسه فجأة في فضاء أبيض

“أـ أين أنا؟ كنت متأكدًا أنني مت للتو…”

“مرحبًا؟ أنت ميت بالفعل. وبما أنه كان حادثًا، فسأمنحك أمنية واحدة وأدعك تولد من جديد في عالم آخر”

“ماذا؟ لكن من أنت؟”

“أنا؟ حسنًا، بلغتك البشرية، يمكنك أن تدعوني… “العالم””

“الـ… العالم؟”

“نعم. مرحبًا؟ أنا “العالم””

بالفعل. في الأصل، لم تكن “الحاكم” بل “العالم”. كانت النقطة الأساسية هي التأكيد على السماوية بعلامتي اقتباس مزدوجتين مهيبتين (“”) بدلًا من علامات مفردة ضعيفة (‘’). على أي حال، بينما كانت هذه المحاكاة الساخرة تنهمر كمطر الصيف، بدأ كليشيه “حاكم في هيئة فتاة بيضاء” يظهر مع مرور الوقت في أعمال أخرى محترمة

فقدت الفتاة البيضاء اسمها الأصلي “العالم”، ورسخت نفسها بالكامل بوصفها “الحاكم”. ظهرت في المقدمات، ترسل البطل إلى عالم آخر (تقمص) أو تعيد الزمن لتمنحه فرصة أخرى (رجوع زمني). هذا هو الأصل التاريخي لـ”الفتاة البيضاء” التي تقول: “مرحبًا؟ أنا الحاكم”. حتى يمكن للمرء أن يسميه أصلًا أدبيًا، بما أن مصير أدب

“حسنًا، لم يكن مصير/ليلة البقاء هو الأصل الوحيد. فشخصية “الحقيقة” من الخيميائي الفولاذي الكامل أدت الدور نفسه أيضًا. كما تصوّر الأعمال اليابانية ذات الرسوم النصية هذا أيضًا. ومع ذلك، فإن هيئة حاكم “الفتاة البيضاء” نشأت أساسًا من مصير/ليلة البقاء…”

“لا شيء من هذه المعلومات الزائدة مثير للاهتمام ولو قليلًا”

بعد أن سمعت شرحي المتقن، نظرت إليّ أوه دوك-سو بتعبير مذهول

“إلى جانب ذلك، قلت إنك دخلت ثقافة الهواة بسببّي حول الدورة 555. كيف تعرف عن التسعينيات؟”

“مهلًا، لم تكن التسعينيات، بل كانت سنوات الألفين. وفي الدورات 555 و556 و557، كرست نفسي للثقافة الفرعية. أعدت جمع كل المواد القديمة وقرأتها، بما في ذلك كل المسودات المخفية في مختلف المنتديات”

“تبًا، الآن أرى أن مشكلتك ليست مع الممالك الثلاث فقط؛ أنت كارثة كاملة. أي نوع من الوحوش أدخلته ذاتي الماضية إلى الثقافة الفرعية…؟”

في تلك اللحظة، صدر سعال بجانبي. كانت المكرمة تراقبنا بوجه خال من التعبير

“بغض النظر عن الأصل، الهيئة الحالية لمدير اللعبة الفوقية اللانهائية هي هيئة الحاكم الأقل ضررًا، صحيح؟”

“نعم، هذا صحيح”

“إذن حان وقت توجيه الضربة النهائية وإنهاء بث السباق السريع هذا”

بالفعل

“دوك-سو”

“آه، نعم؟”

“أخرجي الحاسوب المحمول وشغليه”

“…….”

أخرجت أوه دوك-سو الحاسوب المحمول من حقيبتها. كان الأثر نفسه الذي تركه مدير اللعبة الفوقية اللانهائية. وعلى شاشة سطح المكتب البيضاء، كانت الأسئلة والأجوبة نفسها منقوشة كما من قبل

[ما هذا العالم؟]

[هذا العالم بث لعبة سباق سريع]

كانت معركة على سلطة تفسير العالم. لقد فزنا. لم نسلّم العالم إلى مجرد شذوذ. وضعت يدي على كتف دوك-سو

“في كليشيه “مرحبًا، أنا الحاكم”، يجب أن يمنح الحاكم أمنية واحدة لإنسان”

“…….”

“أخبري ذلك الشذوذ. “أمنيتي أن تعترف بهذا الجواب أيضًا”. بصفتك مبعوثة الشذوذ، يمكنك فرض تفسيرك عليه”

تشقّق!

اشتد الضجيج الذي يغطي الشذوذ. كان يحاول بيأس الحفاظ على وجوده. مدّ الشذوذ يده وأمسك قدم دوك-سو، كأنه يتوسل إليها

تحـ… ذير

متعهّد الدفن خطير

نجح في الكلام. ترددت دوك-سو والمكرمة كلتاهما. وفي تلك اللحظة القصيرة من التردد، تمتم الشذوذ

متعهّد الدفن عائد بالزمن

العائد بالزمن كيان مطلق. لا يستطيع أحد غير العائد بالزمن إدراك تكرار العالم. لذلك، ينمو العائد بالزمن حتى يهيمن على الزمن والسببية

متعهّد الدفن يبيد الكيانات المعروفة باسم “الشذوذات” التي تستطيع إدراك رجوعه الزمني

كي يحتكر الزمن وحده

“…….”

إذا خُتم هذا الكيان، فسيبقى كيان أقل يتدخل في رجوع متعهّد الدفن الزمني

منح السيطرة المطلقة على الزمن للعائد بالزمن. هل هذا هو الخيار الصحيح للبشرية؟

من ينبغي إخضاعه ليس هذا الكيان، بل متعهّد الدفن. هذا الكيان حليف

ينبغي أن تعرف البشرية بوجود العائد بالزمن من خلال أوه دوك-سو

يسمي متعهّد الدفن هذا الكيان شذوذًا. سؤال. أليس متعهّد الدفن أخطر شذوذ على الإطلاق؟

“…….”

في الأصل، “العائدون بالزمن” كليشيه شائع في الأعمال الإبداعية. هذا الكيان وحده يستطيع إيقاف العائد بالزمن

تحذير. إذا خُتم هذا الكيان، فلن يبقى للبشرية أي أمل. سيظل العائد بالزمن موجودًا مستقلًا خارج شبكة الأعمال الإبداعية

أوه دوك-سو

يجب أن تُخضعي العائد بالزمن وتصبحي البطلة بنفسك

هبط صمت على الفضاء الأبيض. جاء الثقل الأساسي لهذا الصمت من المكرمة. رغم أننا لم نتحدث عن ذلك أبدًا، كنت أنا والمكرمة نراقب بعضنا بعضًا بوصفنا حارسين متبادلين. إذا سقط أحدنا، فسيطيح به الآخر فورًا

حاول الشذوذ إثارة الشقاق بيننا، لكن مثل كل الاستفزازات، كان في كلامه نحو 10 بالمئة من الحقيقة. ومع ذلك، لم أكلف نفسي عناء الدحض أو الجدال، بل انتظرت رد أوه دوك-سو فحسب. كنت أثق بها، وكانت تثق بي. إذا تزعزع أحدنا بسبب كلام دخيل، فلن تكون تلك ثقة أو صداقة حقيقية

“…يا سيد”

“نعم”

“للتأكد فقط، هل علينا أن نلتزم بهيئة “بث لعبة سباق سريع” كي نختم هذا الشذوذ؟”

سألت. رمشت وأملت رأسي

“حسنًا، إذا كانت هناك طريقة أفضل، فهذا جيد أيضًا…”

“حسنًا”

جلست أوه دوك-سو ووضعت الحاسوب المحمول على حجرها. رقصت أصابعها على لوحة المفاتيح كعازف بيانو ماهر

“في هذه الحالة، أظن أن هذا أفضل بكثير من بث سباق سريع”

أدارت الحاسوب المحمول لتُرينا. وعلى الشاشة البيضاء، كُتب جواب جديد بأحرف كبيرة

[ما هذا العالم؟]

[هذا العالم رواية كتبتها “أوه دوك-سو” عن “متعهّد الدفن”]

تحدثت أوه دوك-سو وهي تحمل الحاسوب المحمول

“سأكتب قصتك، يا سيد”