تجاوز إلى المحتوى
سيد الناس أداة عظمى مخفضة مقابل تسجيل الدخول عند البداية

الفصل 646 : ابن النور

الفصل 646: ابن النور

في رأي هوانغ يو، كانت خطوة الأسقف دانمو بجعل إقليم الخنازير إقليمًا مؤمنًا متسرعة قليلًا جدًا

فخلال فترة حساسة بدأت فيها الشقوق تظهر داخل التحالف، فإن السيطرة على العرق التابع لأحد الحلفاء كانت ستجعل إقليم دانمو بأكمله هدفًا للجميع بلا شك

ولطالما كان التحالف حذرًا من نظام الإيمان في إقليم دانمو، ولم يكن هذا التصرف سوى سبب لمقاومة شديدة من بقية الأعضاء

وكانت هذه الخطوة أشبه بقتل الدجاجة التي تبيض الذهب، والتضحية بما هو أكبر من أجل ما هو أصغر

وفي الانتشار اللاحق للإيمان، سيواجه إقليم دانمو صعوبات أكبر، وقد يتعرض حتى للإقصاء والحصار بسبب خوف اللوردات الآخرين

لكن هذا كان أيضًا ما أراد هوانغ يو رؤيته

فكلما ازداد تحالف بونتاغان تفتتًا، صار من الأسهل على إقليم هوانيو مهاجمته في المستقبل

ومع ذلك، قد يكون تصرف الأسقف دانمو مدفوعًا أيضًا بنية تشبه شراء حصان نافق بألف قطعة ذهبية

ففي النهاية، إذا لم يستطع حتى حماية أتباعه، فإن القوى التي تؤمن بسيد النور في الأقاليم الأخرى ستصاب بخيبة أمل حتمًا، كما أن ترتيبات إقليم دانمو في حرب الموتى الأحياء ستتلقى ضربة قاسية، وربما تصبح كلها جهدًا ضائعًا

وعندما فكر في هذا، سأل هوانغ يو عرضًا

“هل تعرف لدى أي أعضاء من تحالف بونتاغان نشر إقليم دانمو عقيدة النور؟”

وبعد أن تكلم، تذكر هوانغ يو تصرفات الأسقف دانمو غير المعتادة، فسأل بشكل أكثر تحديدًا

“ما الأقاليم التي ما تزال تحتفظ بنظام عقيدة النور؟”

وعند سماع سؤال هوانغ يو، فكر عديم الوجه دانمو لحظة ثم قال

“يصعب اختراق الأورك والأقزام بطبيعتهم. وعلى حد علمي، فإن أولئك الذين آمنوا بسيد النور خلال الحرب قد طهرهم لوردات الأقزام والأورك الآن بالكامل”

“أما رجال الصقور فقد نفذوا أيضًا حملة تطهير ديني واسعة. وربما لا يكون في إقليم رجال الصقور نفسه شيء من ذلك، لكن معظم أتباعهم يملكونه. ومن بين ما أعرفه هناك 3 أعراق: شعب القطط، وشعب الكلاب، وشعب القردة”

“أما جان النور، فلم يتخذوا أي خطوة تجاه عقيدة النور. ولا أعرف إن كان ذلك من أجل تثبيت التحالف، أم ردًا لجميل إقليم دانمو، إذ إن دعم إقليم دانمو وحده هو الذي منع تحالف بونتاغان من الانهيار بالأمس”

تثبيت التحالف؟

رد جميل؟

عندما سمع هوانغ يو هذه الكلمات، شعر بالازدراء، لكنه لاحظ أيضًا أن هناك أمرًا غير طبيعي

وفي الواقع، ظهرت في ذهن هوانغ يو بصورة ضبابية احتمالية سخيفة، لكنها تبدو معقولة إلى حد ما

ومع استماعه إلى الأناشيد العذبة في أذنيه، فكر هوانغ يو قليلًا ثم سأل

“من هي القوى داخل جان النور التي تؤمن بسيد النور؟”

“لا أعرف ذلك بوضوح”، قال عديم الوجه دانمو، “كل المعلومات المتعلقة بقوى الإيمان لدى الأعراق الأربعة المتقدمة يحتفظ بها الأسقف، ولم يتصل أحد غيره بأولئك الأشخاص”

“لكنني أعرف أن الشخصية المحورية لقوى عقيدة النور في إقليم جان النور تُدعى ابن النور”

“ويبدو أن مكانة ذلك الشخص خاصة جدًا، وقد دخل في خلاف مع الأسقف أثناء حرب الموتى الأحياء. وحتى الأسقف دانمو لم يستطع أن يأمره”

ومع حديث عديم الوجه دانمو، تأكد تخمين هوانغ يو أكثر

فهل يمكن فهم ابن النور، الذي يملك المكانة نفسها التي يملكها الأسقف، على أنه أيضًا ابن سيد النور؟

كان أحد أتباع هوانغ يو، عديم الوجه الأسقف، يحتل مكانة عالية جدًا بين رجال الدين. وقد ناقش هوانغ يو الأمر معه، وإلى جانب البابا، لم يكن هناك سوى ما يسمى بالأبناء والبنات العظام في قارة الفوضى ممن يمكنهم مقارنته

حتى أولئك الأبناء السامون والبنات الساميات كانت مكانتهم أقل من مكانة الأسقف بنصف درجة

ففي النهاية، كان الأسقف هو صاحب السلطة الفعلية، بينما كان الأبناء السامون والبنات الساميات أقرب إلى لقب شرفي

وهل يمكن أن يكون ابن النور، الذي تجرأ على إغضاب الأسقف ولم يطع أوامره، أحد الأبناء العظام أو البنات العظيمات؟

وبعد أن سأل عن بعض التفاصيل الإضافية، نزع هوانغ يو وجه عديم الوجه دانمو، ثم ارتدى وجه عديم الوجه جان النور

وكان عديم الوجه جان النور موجودًا حاليًا بجانب بحيرة

وكانت هويته هي هوية ملقي تعاويذ من جان النور. ولم تكن مكانته مرتفعة مثل دانمو داخل إقليم المؤمنين، لكنه بالكاد شق طريقه إلى الطبقة المتوسطة والعليا في إقليم جان النور

وعندما شعر عديم الوجه جان النور بنزول هوانغ يو، بادر فورًا إلى تحيته

ورد هوانغ يو عليه باقتضاب، ثم سأله مباشرة

“هل تعرف شيئًا عن وجود ابن النور؟”

“ابن النور؟” ارتبك عديم الوجه جان النور، ثم قال، “أليست هذه مجرد حكاية أسطورية لدى عرق جان النور؟”

“وليس ابن النور وحده، فبقية أعراق الجان لديها شخصيات مشابهة أيضًا، مثل ابن الطبيعة لدى جان الطبيعة، وابن الرياح لدى جان الرياح، وابن الليل لدى جان الليل، وما إلى ذلك”

“وبحسب أساطير الجان، فإن ابن النور هو الفرد بين جان النور الأكثر حظوة لدى شجرة أم الجان. وهم لا يملكون قوة عظيمة فحسب، بل هم أيضًا قادة يقودون جان النور نحو الازدهار”

“إنهم يملكون شتى أنواع القوى العظمى، وقادرون على تحويل التدهور إلى أمر خارق. وحتى حكام الجان لا يستطيعون إظهار أدنى قدر من قلة الاحترام لابن الجني”

“لكن معظم الجان الآن يتكاثرون بأنفسهم، ونادرًا ما تلد شجرة أم الجان الجان الأصليين بعد الآن”

“والجان الأصليون ليسوا أفضل بكثير من غيرهم من الجان، لذا ففي نظر معظم الجان، فإن ابن الجني القوي ليس سوى أسطورة”

واستمر عديم الوجه جان النور في الثرثرة، وأخبر هوانغ يو عن أسطورة “ابن الجني”، ومن الواضح أنه لم يكن يأخذها على محمل الجد في كلامه

فكل من هويته وهوية إيميل، أحد الجنرالات العظام من سلالة الدم التابعين لهوانغ يو، كانا من نسل جان ولدوا من تزاوج طبيعي

وعلاوة على ذلك، عندما ظهرت هوية عديم الوجه جان النور وأتباع إيميل في قارة الفوضى، فإنهم لم يظهروا إلا باستعارة حضور شجرة أم الجان، بدلًا من أن يتفتحوا ويقفزوا من الثمار

ولذلك، سواء في عالم الجان أو في قارة الفوضى، فإن معظم الجان يولدون من خلال التكاثر

ففي النهاية، لو كانت شجرة أم الجان تربي جنيًا واحدًا كل عدة عقود، لانقرض عرق الجان منذ زمن بعيد

لكن هوانغ يو لم يكن يرى الأمر بهذه الطريقة

فخلال حرب الموتى الأحياء، كان هناك تواصل كبير بين إقليم دانمو وجان النور، وكان ينبغي أن يكونوا قد فهموا بعض عادات جان النور

وفي الواقع، ووفقًا لعديم الوجه دانمو، بعد سقوط عرق برج الشيطان، كان إقليم جان النور هو الأكثر تضررًا من هجمات الموتى الأحياء

وفي ذلك الوقت، دخل رجال الدين من دانمو إلى إقليم جان النور أكثر من مرة للمساعدة في الدفاع

وربما تعجز الأعراق الأخرى عن إنتاج ابن نور، لكن بالنسبة إلى كائنات السجن العظيم، القادرة على صنع كائنات قوية مثل الكائنات المجنحة، لم يكن ذلك سوى أمر بسيط

ويفترض أن إقليم جان النور قد أنجب بالفعل ابن نور، لكن هذا ابن نور لم يكن ذلك الذي ورد في أساطير الجان، بل ابن سيد النور

غير أن المجهول هو الوسائل التي استخدمتها كائنات السجن العظيم لكي تجعل منه رمزًا لإرادة شجرة أم الجان، فيجعل لورد جان النور يخفي وجوده، ومع ذلك لا يجد خيارًا سوى طاعة أوامره

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.

التالي
643/671 95.8%
السابق
صفحة الرواية

يمكنك حفظ هذه الرواية في مكتبتك للعودة إليها بسرعة.