الفصل 126: اخرج من الباب وانظر من أين أتى الجميع!

الفصل 126: اخرج من الباب وانظر من أين أتى الجميع!

“هل هذا هو طريق السلام؟”

عند الخروج إلى خارج مدينة غوانغزونغ، وصل أربعة داويين ذوي هالات غير عادية معًا

ومن بينهم، كان الشيخ الذي يمسك مخفقة، بشعر ولحية أبيضين ويبدو متقدمًا في العمر، أول من تحدث، وكانت نبرته ثقيلة

“درس تشانغ جولو الكلاسيكيات الخمسة في تايآن على يد العالم الكبير تشنغ شيو، ثم ورث عباءة تايهوا تشنرن الطاوي من جبل تايهوا، الذي نقل إليه أساسيات سوترا تايبينغ، وبذلك حقق ثمرة الداو الخاصة به اليوم”

“بعد نشر أنسابه الداوية عدة سنوات، أصبح الآن راسخًا تمامًا، وتلاميذه منتشرون في مقاطعة يو، ومقاطعة جي، ومقاطعة تشينغ، ومقاطعة يوو، وحتى مقاطعة سي، ولهم تأثير عميق”

“بحسب المعلومات المحدودة، لديه مئات التلاميذ الذين تلقوا منه الأساليب، وهناك ما لا يقل عن 20 إلى 30 من ممارسي تنقية الطاقة الروحية الذين بلغوا عالم التحكم بالطاقة الروحية، متجاوزين الأنساب الداوية الأخرى بفارق كبير”

“في الماضي، لم يكن لطريق السلام تواصل كبير مع أنسابنا الداوية”

“لكن قبل أكثر من شهر، مُحيت طائفة غوانهاي، وطائفة تشانغهونغ، وطائفة تونغيو تمامًا، بعدما قاد تلاميذه لكسر الجبال وتدمير المعابد، فحوّل 400 عام من الأنساب الداوية إلى غبار”

“كانت أفعاله سريعة ومن دون أي إنذار”

بجانب الداوي الذي يمسك المخفقة، كان هناك أيضًا شخص حقيقي بمظهر عظام داوية وهيئة صاحب عمر طويل، عابس الحاجبين، يعرّف ببطء بأعمال طريق السلام وتشانغ جولو

ورغم أنهم عرفوا كثيرًا من المعلومات قبل المجيء، فإن سماعها مرة أخرى ظل يجعلهم يشعرون بعدم الارتياح

مع أن بوابات جبال طوائفهم لم تكن قريبة مثل أسس الطوائف الثلاث المدمرة وطريق السلام، فإنها ما زالت في مقاطعات مجاورة، مثل مقاطعة يوو أو منطقتي جينغ وشيانغ

إن وجّه هذا الشخص القاسي، الذي يكسر الجبال ويدمر المعابد، رأس حربته نحو طوائفهم تاليًا، فكيف سيتعاملون معه وهم أقل عددًا؟

لذلك، ناقشت الأنساب الداوية الأربعة الأمر وجاءت معًا اليوم لطلب تفسير من تشانغ جولو بشأن الأنساب الداوية الثلاثة الكبرى

لم يكن هدف هذه الرحلة بالضرورة الدفاع عن أنساب داوية تخص الآخرين؛ بل كان السبب ببساطة أن يوجهوا ضربة هيبة إلى جي تشيو

في النهاية، ينبغي لمن يزرعون الداو أن يضعوا الداو العظيم في المقام الأول؛ فكيف يمكن أن يطمعوا في العالم الدنيوي أو يحملوا نية قتل قوية؟

جاؤوا لينصحوه بالتركيز على الداو، ويمنعوا هذا الداوي الشاب جي تشيو، المندفع والذي حقق بعض النجاح، من السير في طريق منحرف

بالطبع، هذا الطريق المنحرف هو ما يعتقدونه من جانب واحد

أما إن كان جي تشيو يعترف بذلك أم لا، فهذا شأنه

وبينما كان هؤلاء الأشخاص يتحدثون

بين السماء والأرض، حدثت تغيرات في الكون، وصنعت تقلبات

ومع التواء الطاقة الروحية تدريجيًا، خرجت هيئة شابة صفراء، داوي، من بوابة طريق السلام في غوانغزونغ، على بعد عشرات الأقدام

ما يسمى بتقليص الأرض إلى بضع بوصات، وجعل المسافة القصيرة مساحة واسعة

لكونه في ميدانه، متحكمًا بالطاقة الروحية في هذه المنطقة، ومع فنون تايبينغ الستة التي صنعها بدمج ما تعلمه، حملت هيئة جي تشيو أيضًا إحساسًا بالعمق

خطا الداوي خطوة واحدة، وترك ظلًا لاحقًا في مكانه

وبحلول الوقت الذي تردد فيه الصوت في آذان خبراء أساس الداو من الأنساب الداوية الأربعة الكبرى، كانت هيئته قد وصلت بالفعل إلى مسافة تزيد على نحو ثلاثة أمتار من الأربعة

“لقد جئتم معًا من بعيد، قاطعين ألف ميل إلى طريق السلام الخاص بي، فما الذي تطلبونه من تشانغ جولو؟”

“لم أعلم أنني دعوتكم إلى هنا”

تفصلهم مسافة، والطاقة الروحية تتدفق حوله. رفع جي تشيو عينيه وألقى نظرة على الأربعة، وكان تعبيره هادئًا، لكن فيه إحساسًا خفيًا بالمواجهة

مَــجَرّة الرِّوايات: الفصل يحتوي على خيال جامح، حافظ على توازنك ولا تتأثر سلبياً.

【طاوية سانيوان: الطاوي تشانغتشونزي】

【هو شيخ من طاوية سانيوان، زرع الأساليب الداوية منذ طفولته. نفسه السماوية صلبة، وهو بارع في التحكم بعقول الناس وقادر على انتزاع أرواحهم. بلغ عالم الإنجاز الكبير، ويتقن استخدام المخفقة. خرج من الجبل في سن 227 المتقدمة، وذهب إلى غوانغزونغ لنصب كمين لتشانغ جولو، سيد داو طريق السلام، ثم مات لاحقًا متأثرًا بإصابات خطيرة】

كان هذا ملخصًا عامًا لمسار حياة الشيخ ذي الشعر واللحية الأبيضين، الذي بدا عجوزًا جدًا

كان واحدًا من الخبراء الثلاثة عشر الذين قتلهم جي تشيو في المحاكاة

كانت هالته واسعة، وبدا أنه الأبرز بين هؤلاء القلة

لكن لحسن الحظ، في هذه الحقبة، وحده الطاوي العجوز تايهوا، الذي كسر قيودًا كثيرة واتخذ سوترا تايبينغ أساسًا له، استطاع الزراعة إلى المرحلة الوسطى من عالم أساس الداو أو أعلى

وباستثناء المقاتلين الذين يصقلون طاقتهم ودمهم ويفتحون نقاطهم، والأدباء الذين يزرعون طاقتهم المستقيمة بناءً على قلوبهم الأدبية، لم يكن هناك أي ممارس آخر لتنقية الطاقة الروحية قادر على كسر الحواجز بعد أساس الداو

لأن بيئة الزراعة في هذا العالم قاسية نسبيًا، ولا تستطيع دعم اكتمال أساس الداو تدريجيًا، وصولًا في النهاية إلى تحقيق إكسير عودة السائل اليشمي

إضافة إلى قسوة بيئة الزراعة، كان هذا هو سبب ظهور وضع اختفاء الأنساب الداوية وتراجعها

ففي النهاية، لو كان الأمر حقًا كما كان قبل 400 عام، حين كان لا يزال هناك كثير من خبراء الزراعة موجودين، فقد لا تستطيع العائلات الأرستقراطية التي تسيطر الآن على معظم الموارد أن تواصل الوضع كما هو حاليًا

بعد أن حرك نظره عن الطاوي تشانغتشونزي، القادم من طاوية سانيوان في مقاطعة يوو، ظهرت أصول الثلاثة الآخرين أيضًا واحدًا تلو الآخر في عيني جي تشيو:

【طائفة غوانغمينغ: يوهه داورن】

【يعيش في الجبال والبراري، ووُلد منذ طفولته بقدرات خارقة، قادرًا على فهم همسات كل الوحوش. وهذا أمر لا يمكن تحقيقه إلا بعد ولادة النفس السماوية من أساس الداو. يعيش في أعماق الجبال والوحوش رفاقه، وحصل على لفافة لتنقية الطاقة الروحية، وزرع في عزلة لعقود، وحقق أخيرًا شيئًا، مؤسسًا نسب طائفة غوانغمينغ، ومعروفًا باسم يوهه داورن، ويعيش في الجبال العميقة بين مقاطعة جي ومقاطعة يوو】

【في سن 297، عاش حتى الحد النظري لعمر أساس الداو، وتوفي عند بوابة الجبل】

كان هناك داوي حافي القدمين يرتدي ملابس كتانية خشنة وتاجًا منسوجًا من الريش، وتشع منه هالة ريفية، واقفًا بجانب الطاوي تشانغتشونزي

اسم هذا الداوي يوهه. لم يكن جي تشيو يعرفه، لا في المحاكاة ولا في العالم الحالي، ولم يكن عضوًا في الأنساب الداوية التابعة لفصيل دعم التنين

وعلى الأرجح، أخافته أيضًا سمعته السيئة في كسر الجبال وتدمير المعابد، ولهذا جاء مع خبراء أساس الداو من الأنساب الداوية المجاورة الأخرى

【جبل يوهوا: جينغيانغ داورن】

【ينحدر من تقاليد داوية كبرى ثلاثة في جيانغنان، نسب جبل يوهوا في منطقتي جينغ وشيانغ، وهو نسب داوي كبير مشهور في العالم، وله هيبة كبيرة في منطقة جيانغنان. حتى العائلات الأرستقراطية المحلية تقدم له القرابين】

【في سن 263، تواصل هو وكثير من الخبراء الداويين، بحجة أنه ملوث بالعالم الدنيوي ومسبب للفوضى فيه، مع عدة خبراء دنيويين ونصبوا كمينًا لتشانغ جولو في غوانغزونغ، ثم مات لاحقًا هنا】

【داو جينغهوي: تسوي يي】

【هو سيد داو جينغهوي، بارع في استخدام مرآة مائية. وبصور الاتجاهات الأربعة والرموز الثمانية، يستطيع توقع الخير والشر. ورغم أن سمعة نسبه الداوي ليست بارزة، فقد خرجت من نسبه شخصيات كثيرة متميزة في الأجيال اللاحقة】

【في سن 257، استنفد جهد حياته، محاولًا حساب موعد بداية حقبة ازدهار الزراعة من جديد في العالم، لكنه لم يحسب النتيجة الدقيقة قط. لم يحسب إلا فترة غامضة بصورة مبهمة، ثم تقيأ دمًا ومات】

أربعة خبراء بلغوا عالم أساس الداو

كانوا الطاوي تشانغتشونزي من طاوية سانيوان في مقاطعة يوو، ويوهه داورن من طائفة غوانغمينغ، وجينغيانغ داورن من جبل يوهوا، وتسوي يي، سيد داو جينغهوي

ومن بينهم، كان لدى جي تشيو انطباع عميق عن الطاوي تشانغتشونزي وجينغيانغ داورن

ورغم أن المحاكاة كانت مجرد محاكاة لمشاهد وتجارب حياة، فإنه ظل يتعرف إلى أعداء الحياة والموت عند اللحظة الأخيرة

لذلك، بعد أن تحدث الداوي الشاب، كان تعبيره هادئًا، وفيه لمحة خفية من الاستياء

أما الأشخاص الأربعة في الجهة المقابلة، فقد شعروا بتغير تعبيره، فانقبضت قلوبهم قليلًا، ولم يشعروا إلا أن هالته عميقة إلى حد لا يمكن سبره

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من مجرة الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من مجرة الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.