الفصل 46: عوالم الفطرة الخمسة
الفصل 46: عوالم الفطرة الخمسة
“معلمي، هل السامي القتالي عالم فوق الفطري؟”
سأل لي غان بفضول
كان فهمه لمستويات الداو القتالي محدودًا عند الفطري
“بالطبع لا. السامي القتالي ما زال ينتمي إلى مستوى الفطري”
هز تشو بوبينغ رأسه، “سأشرح لك بالتفصيل وضع الداو القتالي في الفطري”
قال لي غان بسرعة: “معلمي، لندخل ونتحدث”
“مم”
أومأ تشو بوبينغ
دخل المعلم والتلميذ إلى البيت
أشعل لي غان مصباح الزيت
تحت ضوء المصباح الخافت، بدأ تشو بوبينغ يعلّم لي غان عن مستوى الفطري
قال تشو بوبينغ: “بخلاف المستوى التاسع لهوتيان، يمثل الفطري مستوى التواصل بين جسد الإنسان والسماء والأرض. وبناءً على درجة التواصل، يسمى عوالم الفطرة الخمسة”
قال لي غان بدهشة شديدة: “عوالم الفطرة الخمسة؟ لقد رأيت في بعض الكتب أن هناك عوالم الفطرة الثلاثة فقط؟”
هز تشو بوبينغ رأسه وقال: “الكتب التي قرأتها لم تصف عوالم الفطرة الخمسة وصفًا كاملًا”
قال تشو بوبينغ: “كل الزراعة الروحية في العالم الفطري من أجل التواصل مع السماء والأرض. العوالم الثلاثة الأولى هي عالم التشي الحقيقي، وعالم الجوهر الحقيقي، وعالم الدان الحقيقي، على الترتيب. وتمثل هذه العوالم استخراج الإمكانات الداخلية للمرء، وهي الأساس. أما العالمان الأخيران، ففيهما يبدأ المرء حقًا في استكشاف السماء والأرض، بل وحتى التأثير فيهما”
استمع لي غان بتركيز
كانت هذه المعرفة التي تبدو أساسية في الداو القتالي بعيدة المنال قبل أن يصل المرء إلى مستوى معين
تابع تشو بوبينغ: “العالم الفطري الرابع يسمى إنسانًا سماويًا، أي شخصًا من السماء. عند هذا المستوى، يستطيع المرء الطيران في الهواء، والتجول في السماء، والتحرر من قيود الأرض. ويملك الإنسان السماوي فهمًا أعمق للسماء والأرض. والأهم من ذلك أن عمر الإنسان السماوي يمكن أن يصل إلى 300 عام، بينما الفنانون القتاليون في العوالم الفطرية الثلاثة الأولى، حتى الأستاذ الأعظم للداو القتالي الذي كثف عالم الدان الحقيقي، يمكنه أن يعيش 200 عام على الأكثر”
لم يستطع لي غان منع نفسه من السؤال: “إذن السامي القتالي هو العالم الخامس؟”
أومأ تشو بوبينغ وقال: “صحيح، السامي القتالي، السامي بين الفنانين القتاليين. يقال إن المرء عند هذا المستوى يفتح الباب الحقيقي للتأثير في السماء والأرض. للأسف، معلمك لا يعرف القدرات المحددة التي يملكها. لكن يقال إن عمر السامي القتالي يصل إلى أكثر من 500 عام”
أخيرًا صار لدى لي غان فهم أولي لعوالم الفطرة الخمسة. “معلمي، ما مستواك أنت؟”
قال تشو بوبينغ بشيء من الحزن: “كان معلمك من قبل في المرحلة المبكرة من عالم الدان الحقيقي”
كان سبب قوله “من قبل” بطبيعة الحال أن بحر التشي لديه تضرر، وتراجعت زراعته الروحية
سأل لي غان بفضول: “إذن هل في طائفة السيف العظيم أناس سماويون؟”
هز تشو بوبينغ رأسه: “معلمك لا يعرف ذلك”
كان لي غان متفاجئًا جدًا: “حتى المعلم لا يعرف؟”
ابتسم تشو بوبينغ وقال: “معلمك لا يدير شؤون الطائفة، ولا هو شيخ قوي في قاعة الشيوخ. كيف لي أن أعرف أسرار الطائفة العليا؟”
قال تشو بوبينغ: “لكن معلمك يظن أن الاحتمال كبير جدًا. لدى طائفة السيف العظيم مبعوث سيف رفيع المستوى مفقود منذ زمن طويل، ومع ذلك لم يُختر مبعوث سيف جديد من بين التلاميذ الحقيقيين. من المرجح جدًا أن مبعوث السيف هذا ما زال حيًا، فالعمر الأقصى للإنسان السماوي يقترب من 300 عام”
“لقد اخترقت للتو إلى الفطري، لذلك يجب أن ترسخ زراعتك الروحية. سيعود معلمك الآن لينام”
حين رأى تشو بوبينغ أن لي غان ما زال يريد طرح المزيد من الأسئلة، لوّح بيده فورًا، ثم نهض وخرج من برج الجرس
مشى ويداه خلف ظهره، وخطواته خفيفة، ومن الواضح أن مزاجه كان جيدًا
تنهد لي غان: “التشي الحقيقي، والجوهر الحقيقي، وعالم الدان الحقيقي، والإنسان السماوي، والسامي القتالي… لقد بدأ طريقي في الداو القتالي للتو”
دونغ!
مع رنين جرس وقت ماو، بدأ يوم جديد
وبسبب الموسم، رغم أنه ما زال وقت ماو، كانت السماء قد بدأت تبيض بالفعل
كان الضباب في كل مكان
وهب نسيم الصباح الرطب
اتخذ لي غان وضعيته وبدأ زراعة دليل السيف عديم القلب
كان مستوى تقنية الزراعة لدليل السيف عديم القلب عاليًا جدًا؛ إذ يمكن زراعته ليس فقط في مستوى المكتسب، بل أيضًا في مستوى الفطري، وبقي تأثيره كما هو دون نقصان
تجمع تشي أصل السماء والأرض وتدفق إلى جسده، متحدًا مع التشي والدم والروح لديه، ومصقولًا إلى تشي حقيقي
لم يتوقف إلا بعد أن أكمل التشي الحقيقي الفطري دورة كبرى
مريح!
شعر لي غان أن التشي الحقيقي الفطري في جسده ازداد أيضًا بمقدار ضئيل
لم يكن جسد السيف الخالي من العيوب عالي الكفاءة في امتصاص تشي أصل السماء والأرض فحسب، بل كان من السهل جدًا أيضًا صقله إلى تشي حقيقي
وغني عن القول إن هذا كان تأثيرًا كبيرًا لجسد السيف الخالي من العيوب
وفقًا لفهمه، كانت سرعة زراعة فنان قتالي فطري تعتمد أساسًا على جانبين
الأول هو كفاءة امتصاص تشي أصل السماء والأرض
والثاني هو كفاءة دمج تشي أصل السماء والأرض مع التشي والدم والروح
كلاهما يرتبطان بالموهبة وقدرة الفهم
وبمساعدة جرس تشن، كانت قدرة فهم لي غان من الطبقة العليا بلا شك
أما الموهبة، فقد كان قد زرع جسد السيف الخالي من العيوب بالفعل، لذلك كان الأمر أوضح من أن يقال
لقد فهم الآن جوهر كونه خاليًا من العيوب
كان ذلك يعني القدرة على امتصاص تشي أصل السماء والأرض عبر الجسد كله، وأن التشي والدم لديه يمكنهما الاندماج تمامًا مع تشي أصل السماء والأرض، مما يمنع أي هدر لتشي أصل السماء والأرض وللتشي والدم الخاصين به أثناء الزراعة الروحية
نتج عن ذلك سرعة زراعة مرعبة للغاية
عند التفكير في هذا، تحرك ذهن لي غان، فاستدعى واجهة النظام ليتحقق من أحدث المعلومات
المضيف: لي غان
الزراعة الروحية: التشي الحقيقي الفطري، المرحلة المبكرة 2 من 100
الأداة المكرمة: جرس تشن، القانون 2315 من 10000
الفنون القتالية: قبضة طعن السيف، الكمال، دليل السيف عديم القلب، الكمال، جسد السيف الخالي من العيوب، الكمال
النية القتالية: نية السيف عديم القلب، الوهم 19 من 100
التقنيات السرية: تشي سيف التحولات اللامحدودة، فن حرق الدم
“أوه، تقدم الزراعة الروحية ازداد بنقطة؟”
كان لي غان متفاجئًا جدًا
دورة كبرى واحدة فقط من الزراعة زادت التقدم نقطة واحدة، وكانت هذه كفاءة مذهلة للغاية
كما هو متوقع من الفطري الكامل
لم يكن هذا هو المكتسب، بل مستوى الفطري، ولا شك أن صعوبة الزراعة كانت أكبر بمئات المرات من المكتسب
ومع ذلك، كان لا يزال يستطيع زيادة تقدمه نقطة واحدة في جلسة زراعة واحدة
من هذا المنظور، للتقدم إلى المرحلة الوسطى من التشي الحقيقي الفطري، لم يكن يحتاج إلا إلى زراعة دليل السيف عديم القلب 100 مرة
كان السؤال الحالي هو: كم مرة يستطيع أن يزرع في اليوم؟
خلال الأيام القليلة التالية، أجرى لي غان محاولات مختلفة، وحدد أساسًا أنه، مع الزراعة العادية، يستطيع على الأرجح التدرب 3 مرات في اليوم. وإلا فلن يتمكن التشي والدم في جسده من مواكبة ذلك
جرب تناول حبة التشي والدم
كان التأثير جيدًا جدًا
كان جسد السيف الخالي من العيوب يستطيع امتصاص فعالية الحبة الطبية بسرعة
والأهم أن جسده كان قادرًا في كل مرة يتناول فيها الحبة الطبية على طرح سموم الحبة الطبية فورًا
أخيرًا فهم لي غان سبب تسميته بالفطري الكامل
كان جسد السيف الخالي من العيوب هذا في الواقع محصنًا ضد سموم الحبوب الطبية
بعد تناول حبة التشي والدم، كان يستطيع التدرب مرتين إضافيتين فقط تقريبًا في اليوم
وكان سبب كونهما مرتين إضافيتين فقط، لا عددًا غير محدود، بسيطًا
روحه لم تكن قادرة على المواكبة
رغم أن جرس تشن نفسه كان له تأثير في استعادة الروح
بعد جلسات زراعة متعددة، كانت روحه تصبح منهكة للغاية، وحتى جرس تشن كان سيجد صعوبة في تخفيف ذلك
استشار معلمه، تشو بوبينغ، بشأن هذه المسألة
كان تفسير معلمه أن هذا يتعلق بقدرة تحمل الروح؛ يجب على المرء أن يوازن بين الجهد والراحة، فالزيادة مثل النقصان. وبمجرد الإفراط في الزراعة الروحية، قد يؤدي ذلك إلى ضرر روحي
حتى الحبوب الطبية مثل حبة تغذية الروح لا تستعيد الروح حقًا؛ بل تخفف التعب الروحي فقط، وتمنع الضرر الروحي إلى حد معين
كانت الطريقة الوحيدة لتحسين قدرة تحمل الروح هي تقوية النية القتالية
كانت قدرة لي غان على الزراعة 5 مرات في اليوم وزيادة تقدم زراعته الروحية 5 نقاط أمرًا مذهلًا بما يكفي بالفعل
كان هذا لأنه قد فهم نية السيف إلى مستوى الوهم بمجرد دخوله الفطري
للأسف، بعد أن وصلت نية السيف عديم القلب إلى مستوى الوهم، زادت صعوبة الزراعة الروحية كثيرًا
لم تكن لديه حاليًا أي إمكانية لرفع نية السيف أكثر خلال مدة قصيرة
ومع ذلك، كان راضيًا جدًا عن سرعة زراعته الحالية
حتى لو كان يستطيع الزراعة 5 مرات فقط في اليوم، فلا يزال قادرًا على زيادة تقدم زراعته الروحية 5 نقاط. ولن يحتاج حتى إلى شهر لرفع زراعته الروحية إلى المرحلة الوسطى من التشي الحقيقي الفطري
يمكن وصف سرعة الزراعة الروحية هذه بأنها مخالفة للسماء

تعليقات الفصل