الفصل 180: كبير الحرفيين

الفصل 180: كبير الحرفيين

بدا المزارع الشاب في نحو العاشرة من عمره، بملامح رقيقة جعلته يبدو مطيعًا ولطيفًا في الوقت نفسه. لكن وهو مستلقٍ على الأرض ومغطى بالتراب، كان منظره فوضويًا للغاية

“ابن من هذا؟ يلعب هنا؟”

ذهل السيد بان للحظة، ثم اقترب بهدوء وتتبع نظر المزارع الشاب. فاكتشف أن الفتى كان يحدق في حجر الأساس في الأسفل، والذي بدا أنه مخصص لرسم نقوش المصفوفة

ماذا يفعل طفل وهو ينظر إلى حجر الأساس هذا؟

لم يفهم السيد بان الأمر جيدًا، فانحنى ليفحصه لبعض الوقت. لم يرَ شيئًا مميزًا غير التراب والحجارة. وفي تلك اللحظة، سمع الفتى يتكلم:

“هل أنت السيد بان؟”

تفاجأ السيد بان. “هل تعرفني؟”

“نعم، اسمي مو هوا. الشيخ يو أرسلني”

وقف مو هوا، وهو ينفض التراب عن ملابسه

لكنه نفض الجهة الأمامية فقط، وبقي بعض الطين على ظهره، غالبًا لأنه زحف في مكان متسخ. كانت ذراعاه الصغيرتان لا تصلان إليه. اقترب السيد بان وربّت على ظهره برفق، نافيًا الغبار عنه وهو يسأل بفضول، “لماذا أرسلك الشيخ يو إلى هنا؟”

“طلب مني الشيخ يو أن ألقي نظرة”

“تنظر إلى ماذا؟”

ضحك مو هوا ضحكة خفيفة، لكنه لم يجب

لقد جاء ليرى أين ينبغي رسم المصفوفات، وهل تتوافق مخططات المصفوفات المخطط لها مع المعايير، وما إذا كانت الغرف التي يبنيها كبار الحرفيين ستتداخل مع ترتيب المصفوفة

لكن الشيخ يو أوصاه ألا يكشف أنه يستطيع رسم المصفوفات، حتى لا يؤذيه أصحاب النوايا السيئة، وخاصة خوفًا من أن تنتقم عائلة تشيان إذا عرفت ذلك

رأى السيد بان صمت مو هوا، فتكوّن تخمين في ذهنه

غالبًا ظن أن الطفل تسلل للعب لأن المكان بدا نشيطًا، لكنه خاف من التوبيخ، فاستخدم الشيخ يو ذريعة

وبالتفكير في الأمر، ماذا يمكن أن يتوقع الشيخ يو من طفل؟

لكن من نبرة الفتى، بدا مألوفًا جدًا مع الشيخ يو. إن لم يكن قريبًا له، فغالبًا هو ابن صياد شياطين آخر

ما دام ليس من عائلة تشيان، فالأمر بخير

ارتاح السيد بان، وذكّره بلطف، “العب قليلًا ثم عد. لا يوجد هنا الكثير لتراه، والمكان خطر بعض الشيء على طفل”

أومأ مو هوا. “سألقي نظرة فقط، ثم أعود قريبًا”

لم يعد السيد بان يهتم به، فقد كان لديه الكثير من المهام التي تشغله. ومع وجود هذا العدد من الحرفيين وصائدي الشياطين حول المكان، وعيون كثيرة تراقب، فلن يتعرض طفل لخطر حقيقي

ركز السيد بان على عمله. وبعد فترة، رفع رأسه فرأى أن مو هوا ما زال هناك

كان مو هوا يتجول ببطء على طول جدار نصف مبني، ويداه خلف ظهره، يتفحص كل شيء وهو يتمتم عن بعض النقوش والخشب والحجارة

كان عدة صائدي شياطين قريبين، لا يوقفونه ولا يراقبونه، وكأنهم اعتادوا تصرفات الفتى

احتار السيد بان. ما الذي يفعله هذا الطفل بالضبط؟

لماذا لا يديره أحد؟

هل يمكن أن يكون الحفيد المدلل للشيخ يو، لذلك يخاف صائدو الشياطين من التدخل؟

أخذ السيد بان يتكهن في نفسه

“مو… هوا؟” تذكر السيد بان اسم الفتى وناداه

وبعد أن ناداه، أدرك أنه بما أن لقب الفتى مو، فلا ينبغي أن يكون حفيد الشيخ يو

سمع مو هوا نداء السيد بان، ولوّح له. ثم قفز بخفة، وهبط من على الجدار عائمًا كأنه ورقة شجر

دهش السيد بان في سره. إن لم يكن هناك شيء آخر، فمهارة الحركة هذه كانت غير عادية

سأل السيد بان، “لماذا لم تعد إلى البيت بعد؟”

“سأغادر قريبًا”

“حسنًا”. أومأ السيد بان، ثم التقط عدة طوبات على نحو عابر، ورصّها، وجلس عليها

الصراعات والخسارات في الرواية جزء من البناء الدرامي فقط.

كان قد انشغل لبعض الوقت، وكان بحاجة إلى راحة

قلده مو هوا، فاحتضن طوبة ووضعها على الأرض، ثم جلس بجانب السيد بان

“سيد بان، هل تريد بعض النبيذ؟”

أخرج مو هوا زجاجة من نبيذ الفاكهة من حقيبة التخزين، لم يكن قويًا جدًا، وكان مناسبًا تمامًا لإرواء العطش

كان السيد بان عطشان بعض الشيء، لكنه تردد عندما رأى أن مو هوا مجرد طفل. “هذا لا يبدو مناسبًا…”

قال مو هوا، “عائلتنا تدير مطعمًا. لدينا الكثير من النبيذ، وهذا صنع منزلي. جرّبه؟”

بدافع الفضول، أخذ السيد بان رشفة، ثم أومأ مادحًا، “عطره طيب ومنعش، ومثالي لإرواء العطش!”

“صحيح؟” ضحك مو هوا بسعادة

هذا النبيذ صنعته أمه، وبالطبع كان لذيذًا. ظن مو هوا أن السيد بان لا بد أنه صاحب ذوق رفيع

في هذا الجانب، كان ذوق الشيخ يو ناقصًا بعض الشيء. فهو لا يحب إلا النبيذ القوي، ولا يقدر حلاوة نبيذ الفاكهة هذا

سأل مو هوا، “سيد بان، هل لدى جميع الحرفيين جذور روحية أرضية وخشبية؟”

كان مو هوا فضوليًا. فقد استخدم حسه الروحي للتو ليفحص، ووجد أن القوة الروحية لهؤلاء الحرفيين كانت في معظمها بنية، مع لمحات من الأخضر

كان ذلك لأن جذورهم الروحية قائمة على الأرض مع بعض صفات الخشب، وكانوا يمارسون تقنيات الأرض والخشب

وبما أن السيد بان شرب نبيذ مو هوا وصار لديه بعض وقت الفراغ، فقد شرح، “عمومًا، الجذور الروحية الأرضية والخشبية هي الأفضل للحرفيين. وبالإضافة إلى ذلك، يمكن أيضًا أن تنفع جذور الماء والأرض، والمعدن والأرض، والمعدن والخشب. البناء بالأرض والخشب، والتعامل مع التربة والحجارة، يحتاج إلى قوة روحية مناسبة للتشكيل والنحت والنقش. ومع الجذور الروحية المناسبة، يصبح العمل أكثر كفاءة بكثير”

استمع مو هوا وأومأ مرارًا

أخذ السيد بان رشفة أخرى من النبيذ ليرطب حلقه، ثم تابع، “وليس نحن الحرفيين فقط. مسارات الزراعة الروحية الأخرى مشابهة. مثلًا، الخيمياء وصقل الأدوات يحتاجان إلى جذور روحية نارية. وفنون الطهي كذلك، رغم أن جودة النار لا تحتاج إلى أن تكون عالية، لكنها ضرورية…”

“وفي أمثلة أخرى، الإبحار يحتاج إلى جذور روحية مائية، والزراعة الروحية تحتاج إلى جذور خشبية أو مائية، وبناء القبور يحتاج إلى جذور معدنية أو أرضية، ومرافقة البضائع أفضل ما تكون بجذور ريحية، وهكذا. الجذور الروحية مهمة جدًا…”

من هذا الحديث، تعلم مو هوا الكثير

كان اتساع عالم الزراعة الروحية مذهلًا، ففيه مزارعون كثيرون ومتنوعون، يعملون في مسارات زراعة روحية مختلفة، ويعيشون حياة غنية وملونة

تساءل هل سيتمكن يومًا من السفر عبر الأقاليم التسعة، ويختبر العادات المختلفة، ويلتقي شتى أنواع المزارعين

فكر مو هوا في ذلك بشيء من الشوق

بعد انتهاء الحديث، فرغ النبيذ، وكان على السيد بان أن يعود إلى العمل. قال، “الوقت يتأخر. علي أن أنشغل. يجب أن تعود قريبًا، ولا تجعل والديك يقلقان”

كان مو هوا قد رأى ما يكفي وفهم الأمر جيدًا، فلوّح بيده، “إلى اللقاء، سيد بان”

واصل السيد بان الإشراف على تقدم البناء بتركيز، وسرعان ما نسي أمر مو هوا

بعد بضعة أيام، التقى بالشيخ يو. وبعد أن ناقشا تخطيط ورشة صناعة الأدوات الروحية، كان على وشك المغادرة حين تذكر فجأة وسأل:

“التقيت سابقًا بطفل اسمه مو هوا. هل تعرفه؟”

“مو هوا؟” أومأ الشيخ يو. “أنا أرسلته ليلقي نظرة”

“ماذا طلبت منه أن ينظر إليه؟” قطب السيد بان حاجبيه

كان الشيخ يو على وشك أن يشرح، لكنه توقف وابتسم. “لا شيء مهم، فقط تركته يلقي نظرة”

لم يسرّ السيد بان بذلك، وسأله محتارًا، “هل هو قريبك؟”

لو كان قريبي فقط…

فكر الشيخ يو في صمت، ثم هز رأسه. “لا، مجرد طفل عادي. دعه يفعل ما يريد. لا حاجة لأن تقلق”

لم يستطع السيد بان إلا أن يتذمر في داخله

دعه يفعل ما يريد، مجرد طفل عادي؟

لن تكون متساهلًا إلى هذا الحد حتى مع حفيدك…

هز السيد بان رأسه، لكنه كان يعرف أن الشيخ يو لا يريد التفصيل، فلم يضغط أكثر، وعاد إلى مناقشة ورشة صناعة الأدوات الروحية