الفصل 407: المصفوفة الأقصى

الفصل 407: المصفوفة الأقصى

“يا معلمي، لقد بلغت بالفعل اثني عشر نمطًا، وقد مللت من رسم مصفوفة الأرض الكثيفة ذات الأحد عشر نمطًا. هل ينبغي أن أبحث بعد ذلك عن مصفوفة أقصى ذات اثني عشر نمطًا؟”

“نعم”، أومأ السيد تشوانغ برفق، “حسك السماوي الحالي صار بحيث إن رسم المصفوفات العادية لم يعد قادرًا على صقله ولو قليلًا…”

المستوى الثامن من تنقية الطاقة الروحية، حس سماوي باثني عشر نمطًا في تأسيس الأساس

كان هذا المستوى من الحس السماوي، مثل المصفوفة الأقصى، قد “تجاوز كل المقاييس” حقًا…

ولم يكن شيئًا يمكن تحسينه بوسائل عادية

وفوق ذلك، لم تكن هناك تقنيات زراعة لزراعة الحس السماوي في عالم الزراعة الروحية

كان الحس السماوي غير مادي ولا ملموس، وكان يختلف كثيرًا من مزارع إلى آخر

وكان تعزيز الحس السماوي أمرًا بالغ الصعوبة من الأساس

أما خريطة التأمل فكانت حيلة، أشبه باستعارة الحس السماوي لشخص آخر، وكان فيها قدر من الخطر، لذلك كان من الأفضل عدم استخدامها

أومأ مو هوا، ثم تذكر سؤالًا آخر: “يا معلمي، إذا كان سيد مصفوفات أعلى مستوى يتعلم هذه المصفوفات القصوى منخفضة المستوى، ألن يكون الأمر أبسط قليلًا؟”

كان دائمًا فضوليًا بشأن ذلك

كانت متطلبات الحس السماوي للمصفوفات القصوى عالية

لكن هذه العتبة كانت قياسًا إلى مستوى الزراعة نفسه

فإذا كان سيد مصفوفات أعلى مستوى ويملك حسًا سماويًا قويًا بما يكفي، فمن المفترض أن يكون تعلم بعض المصفوفات القصوى منخفضة المستوى أسهل بكثير

لكن لماذا، وفقًا لما قاله السيد تشوانغ، كان عدد السادة الذين يعرفون حتى المصفوفة الأقصى من الدرجة الأولى قليلًا جدًا؟

قال السيد تشوانغ: “سيكون الأمر أسهل بعض الشيء، لكن ليس كثيرًا”

سأل مو هوا بحيرة: “لماذا؟”

ينبغي أن يكون لدى سيد مصفوفات عالي المستوى حس سماوي قوي جدًا…

شرح السيد تشوانغ ببطء: “الحس السماوي هو أساس سيد المصفوفات وجوهره الحقيقي، لكن امتلاك الحس السماوي لا يعني أن المرء يستطيع أن يصبح سيد مصفوفات، أو أنه يستطيع حتمًا تعلم المصفوفات”

“امتلاك الحس السماوي يمنحك فقط الأهلية لتعلم المصفوفات. أما إتقانها فيحتاج إلى دراسة، وتفكير، وممارسة، وفهم”

“ويتطلب ذلك مثابرة، ووقتًا كثيرًا، وطاقة، وتركيزًا”

“ليس كل المزارعين مستعدين لفعل هذا، وليس كلهم قادرين على فعله”

“حتى لو كان الأمر مجرد مسألة صغيرة، فإن الاستمرار عليها صعب جدًا”

“فما بالك بشيء عميق وغامض مثل مبادئ المصفوفات؛ حتى كثير من سادة المصفوفات عالي المستوى يجدون صعوبة في المواصلة لاحقًا”

“والمصفوفات القصوى كذلك، فلها تقنيات نقوش خاصة، يصعب تعلمها ويصعب رسمها”

“كثير من سادة المصفوفات يملكون حسًا سماويًا كافيًا، لكنهم قد لا يرغبون في الممارسة، وبطبيعة الحال لن يتمكنوا من التعلم”

تنهد السيد تشوانغ بخفة

“هذه هي النقطة الأولى: حتى مع وجود الحس السماوي، إذا لم تكن هناك ممارسة، فمن الطبيعي ألا يستطيع المرء التعلم”

“الأمر مثل بعض الناس الذين يملكون الموهبة، لكنهم لا يريدون بذل الجهد، وفي النهاية لا ينجزون شيئًا ويهدرون إمكاناتهم”

توقف السيد تشوانغ لحظة، ثم تابع:

“النقطة الثانية هي أنك حتى لو مارست، فقد لا تتعلمها”

“طريق المصفوفات يقوم على الحس السماوي. لا يمكنك الممارسة إلا بوجود الحس السماوي، ولا يمكنك البدء في الفهم إلا عندما تبلغ درجة كافية من الإتقان”

“أما المصفوفات العادية، فبالممارسة الجادة يمكنك تعلم نقوش المصفوفة، وهي لا تحتاج إلى فهم كبير”

“لكن المصفوفات القصوى مختلفة. أي مصفوفة أقصى تتجاوز تصنيف أساليب المصفوفات لا بد أن تكون لها خصائصها، وتحتوي دائمًا على مبادئ مصفوفة فريدة…”

نظر السيد تشوانغ إلى مو هوا وقال بلطف:

“ينبغي أن تكون لديك بعض الخبرة في هذا”

أومأ مو هوا برأسه

المصفوفتان القصويان اللتان تعلمهما، كانت إحداهما مصفوفة الروح المعكوسة

كانت من الدرجة الأولى وذات عشرة أنماط، وتحتوي على قوة انعكاس الطاقة الروحية، وكانت تحتاج إلى حساب الحس السماوي لإظهار آثارها

والأخرى كانت مصفوفة الأرض الكثيفة

كانت من الدرجة الأولى وذات أحد عشر نمطًا، وتجسد قوة توليد الطاقة الروحية، وكانت تحتاج إلى فهم معنى داو الأرض لإتقانها حقًا

كلتا هاتين المصفوفتين القصويتين لم تكونا تحتاجان إلى تعلم النقوش فقط

بل كانتا تتطلبان أيضًا إدراكًا أعمق للطاقة الروحية، واستخدامًا أكثر عمقًا للحس السماوي، وفهمًا أوضح لمعنى الداو

لو لم يكن السيد تشوانغ قد قدم له الإرشاد،

أو لو لم يكن لدى المرء لوح الداو،

فمن المشكوك فيه أن يستطيع تعلمهما وتطبيقهما حقًا

تابع السيد تشوانغ: “لذلك، كثير من سادة المصفوفات عالي المستوى، رغم امتلاكهم حسًا سماويًا كافيًا وممارسة كافية، فإنهم بسبب افتقارهم إلى ذلك القدر من الفهم، لا يجدون الطريق غالبًا، ولا يملكون لحظة الاستنارة المفاجئة تلك، وفي النهاية لا يستطيعون تعلم المصفوفات القصوى”

“ذلك القدر من الفهم يشبه اللمسة الأخيرة”

“ومن دون ذلك القدر من الوضوح، تكون المصفوفة كلها مجرد قشرة، بلا روح ولا جاذبية”

شعر مو هوا بإدراك مفاجئ: “تمامًا مثلما أرسم مصفوفة الأرض الكثيفة، إذا لم أستطع إدراك معنى الداو، فإن مجرد رسمها مرارًا وتكرارًا لا فائدة منه”

أومأ السيد تشوانغ، “بالضبط”

حار مو هوا مرة أخرى، “لكن عندما يصلون إلى مستوى عالٍ ويصبحون سادة مصفوفات عاليي المستوى، هل يمكن حقًا ألا يفهموا؟”

شرح السيد تشوانغ: “الأمران مرتبطان، لكنهما في الحقيقة مسألتان منفصلتان. بعض المزارعين لديهم زراعة عميقة، لكنهم أتقنوا فقط استخدام القوة الروحية القوية، أما فهمهم للطاقة الروحية والداو العظيم فسطحي جدًا في الحقيقة”

“يمكنهم استخدام القوة الروحية لإلقاء تعويذات مدمرة والسيطرة على المعارك، لكن إذا طلبت منهم إدراك التغيرات الدقيقة في الطاقة الروحية لرسم مصفوفة أقصى من الدرجة الأولى، فسيكون ذلك صعبًا عليهم”

“يزرع المزارعون عبر امتصاص الطاقة الروحية وتكديس القوة الروحية وإلقاء المهارات الداوية، وبذلك يستخدمون القوة الظاهرة”

“بالنسبة إلى المزارعين العاديين، هذا يكفي”

“لكن بالنسبة إلى سادة المصفوفات، لا يكفي أن يتحكموا بالقوة الخارجية فقط، بل عليهم أيضًا فهم المبادئ الكامنة. مجرد معرفة كيفية التلاعب بالقوة الروحية في القتال بعيد جدًا عن الكفاية”

التحكم بالقوة، وفهم المبادئ…

بدا أن مو هوا قد استوعب الفكرة، فأومأ بجدية

عندما رأى السيد تشوانغ أن مو هوا قد فهم، شعر ببعض الارتياح، ثم قال:

“هذه هي المشكلات المتعلقة بمستوى فهم المصفوفات. وبما أن المصفوفات القصوى تحتوي على مبادئ مصفوفة خاصة، فحتى سادة المصفوفات عاليي المستوى قد لا يتمكنون بالضرورة من تعلم المصفوفات القصوى منخفضة المستوى”

لم يستطع مو هوا إلا أن يسأل: “هل توجد أسباب أخرى؟”

أومأ السيد تشوانغ، “الأسباب الأخرى أكثر تعقيدًا…”