الفصل 444: الازدراء

الفصل 444: الازدراء

عند الشك، من الأفضل ألا يثق المرء بنفسه أكثر من اللازم، وأن يطلب رأي السيد تشوانغ

لذلك ركض مو هوا إلى بيت الخيزران ليرى السيد تشوانغ

كان السيد تشوانغ جالسًا على كرسي خيزراني، يعد الشاي، ويستمتع بالنسيم، ويضيّق عينيه براحة

بعد أن انتظر مو هوا في الخارج مدة قصيرة، رفع رأسه فجأة ورأى السيد تشوانغ ينظر إليه. أضاءت عيناه، فركض إلى الأمام، وقدم المصفوفة التي أعاد ترميمها، وسأل:

“يا معلمي، هل أستطيع تعلم هذه المصفوفة؟”

من دون حتى أن ينظر إليها، أومأ السيد تشوانغ وقال:

“تستطيع”

ذهل مو هوا قليلًا، “أليست هذه مصفوفة شريرة؟”

ازداد تعبير السيد تشوانغ عمقًا وهو يسأل:”هل تعرف الفرق بين المصفوفة الشريرة والمصفوفة العادية؟”

قطب مو هوا حاجبيه مفكرًا، ثم هز رأسه بصدق

لم يدرس المصفوفات الشريرة من قبل، ولم يكن قد ألقى إلا نظرة عابرة على بضع نقوش مصفوفة شريرة، ولم يكن واضحًا لديه الفرق بينها

المعرفة معرفة، والجهل جهل

وبما أنه لم يكن واضحًا له، فلم يشعر بالراحة في اختلاق كلام أمام السيد تشوانغ

“وماذا عن الأمور المشتركة بينهما؟”

سأل السيد تشوانغ مرة أخرى

تأمل مو هوا لحظة، ثم حاول أن يقول:

“سواء كانت مصفوفة قويمة أو مصفوفة شريرة، فإن الإطار الأساسي للمصفوفة واحد، ويتكون من وسيط المصفوفة، وعين المصفوفة، ومحور المصفوفة، ونقوش المصفوفة…”

“لكن التركيب المحدد للمصفوفة مختلف فقط، فالمصفوفة الشريرة أغرب، وأساليبها أكثر دموية وقسوة”

أومأ السيد تشوانغ قليلًا، “ليس سيئًا”

ثم التقط المصفوفة الأقصى ذات النقوش الاثني عشر التي أعاد مو هوا ترميمها، وظهر في عينيه قدر من التقدير وهو يشير قائلًا:

“لذلك، هذه المصفوفة، باستثناء وسيط مصفوفة العظام البيضاء، ونمط المصفوفة بدم البشر، وعين المصفوفة بالقلب البشري، فإن باقي أجزاء مبدأ المصفوفة هي بالفعل تجليات للداو السماوي، وتدخل ضمن نطاق المصفوفات العادية. بعبارة أخرى…”

نظر السيد تشوانغ إلى مو هوا

بدأت عينا مو هوا تزدادان لمعانًا وهو يتابع:

“بعبارة أخرى، أهذه في الحقيقة مصفوفة أقصى قويمة، لكن شخصًا ما استخدم أساليب غريبة لرسمها؟”

قال السيد تشوانغ برضا، “بالضبط”

قطب مو هوا حاجبيه من جديد، “إذا كانت مصفوفة أقصى قويمة، فلماذا لا يستخدمها بطريقة صحيحة؟ لماذا يلجأ إلى أساليب الشياطين المنحرفين هذه؟”

صار تعبير السيد تشوانغ غامضًا:

“لأنه لم يستطع رسمها بالطريقة الصحيحة…”

تفاجأ مو هوا قليلًا

بعد لحظة صمت، تنهد السيد تشوانغ وقال:

“اتباع الداو القويم أمر صعب جدًا في الحقيقة…”

“بين من يسمون بمزارعي الداو القويم، هناك من يطلبون الشهرة ويتظاهرون بالفضيلة، لكن هناك أيضًا أناسًا أصحاب عزيمة حقيقية واستقامة صادقة”

“هؤلاء المزارعون تكون طباعهم وأساليبهم وسعة صدورهم أعلى بكثير من الناس العاديين، والجهد الذي يبذلونه، والصقل الذي يمرون به، والمصاعب التي يتحملونها، والانتقادات التي يواجهونها، كلها كذلك غير عادية”

“والأمر نفسه ينطبق على المصفوفات”

“كلما تعمق المرء في مصفوفات الداو القويم، أصبحت أصعب. قد تبذل عشرة أضعاف الجهد ولا ترى إلا عُشر النتيجة”

“لذلك يبدأ كثير من المزارعين في البحث عن طرق مختصرة”

“وهذا الطريق المختصر هو المصفوفة الشريرة”

“إذا كان الحس السماوي غير كاف، فإنهم يتصورون بعشوائية، ويستعيرون الفكر السماوي للآخرين وللأشياء الأخرى بلا تمييز ولا تنقية”

“إذا لم تكن المصفوفة متقنة بما يكفي، فإنهم يرسمون على جلد متوافق مع القوة الروحية ليخفضوا صعوبة المصفوفة”

“إذا كان فهمهم لمحور المصفوفة سطحيًا، فإنهم يستخدمون دم البشر حبرًا وقلوب البشر عيونًا، ليدفعوا تدفق قوة المصفوفة قسرًا…”

“ما يسمى بالمصفوفات الشريرة، مثل المصفوفات التقليدية تمامًا، يقوم على مبدأ المصفوفة نفسه”

“لكن بعض المزارعين لا يريدون التفكير، ولا التعلم، ولا التدريب، ولا الفهم. إنهم يسلكون الطرق المختصرة، مستخدمين حياة البشر ولحومهم إطارًا ومحورًا للمصفوفة، ليرسموا مصفوفات لم يكونوا قادرين على رسمها…”

بعد أن انتهى، نظر السيد تشوانغ إلى مو هوا وتحدث بمعنى عميق:

“لهذا لم أعلمك مبدأ المصفوفات الشريرة من قبل، حتى تتعلم المصفوفات بصبر، وتتدرب مرة بعد مرة، ولا تتعجل ولا تفكر في سلوك الطرق المختصرة”

“لديك موهبة عظيمة واستعداد عال. إذا فكرت في الطرق المختصرة وتعلمت المصفوفات الشريرة، وسقطت في طريق العفاريت، فقد يقفز مستوى إتقانك للمصفوفات بسرعة هائلة، ويتقدم كل يوم بخطوات واسعة”

“لكن إن فعلت ذلك، فبمجرد أن تذوق حلاوة الطريق المختصر، لن تتدرب على المصفوفات بجد بعد الآن، ولن تستطيع أن تلمح الداو العظيم الحقيقي”

“تعلم المصفوفات الشريرة مثل محاولة مساعدة البراعم على النمو بسحبها إلى الأعلى، لن يدوم طويلًا”

“أمام سيد مصفوفات حقيقي يفهم الداو السماوي، ليس هؤلاء الذين يسمون بسادة المصفوفات الأشرار إلا صغارًا انتهازيين…”

“ما يسمى بالمصفوفات الشريرة ليس إلا قذارة ملوثة بطاقة الدم، وتقليدًا سطحيًا، والقويم لا يغلبه الشر، إنها هشة!”

اشتدت عينا السيد تشوانغ، وصار حضوره كله كأنه سيف علوي مغمد، يبعث هالة مذهلة

“يجب أن تتذكر، نحن المزارعين لا نسلك طريق الشياطين المنحرفين، ليس لأننا لا نستطيع، بل لأننا نحتقره!”

اهتز مو هوا بعمق وامتلأ بالإعجاب

عدم سلوك طريق العفاريت ليس لأننا لا نستطيع، بل لأننا نحتقره!

انطبعت كلمات السيد تشوانغ بعمق في ذهنه

كأن أحدًا نقش هذه الكلمات على قلبه الداوي بسيف

صار نظر مو هوا أكثر ثباتًا، وأصبح تعبيره أكثر حزمًا

وعندما نظر إلى المصفوفة الشريرة في يديه، شعر براحة كبيرة في قلبه؛ رغم أنها كانت مصفوفة شياطين منحرفين، مليئة بالغرابة والوحشة، بقي هادئًا غير مضطرب

“يا معلمي، تلميذك سيتذكر!”

أومأ مو هوا بجدية ووجهه صارم

في الأيام التالية، بدأ مو هوا بدراسة هذه المصفوفة الأقصى

أن يستخلص جوهر مبدأ المصفوفة، ويتخلى عن شوائبها

يركز فقط على المبادئ الأساسية للمصفوفة نفسها، ويتجاهل أساليبها الانتهازية، مثل نقوش الجلد البشري، ومحاور اللحم والدم، وعيون القلوب البشرية

وهكذا ازدادت صعوبة المصفوفة أضعافًا كثيرة

بالنسبة إلى مصفوفة من الدرجة الأولى ذات اثني عشر نقشًا، كانت قوة الحس السماوي لدى مو هوا قد بلغت العتبة للتو

والحس السماوي كان مجرد عتبة

ومع هذا الحس السماوي، كان المرء لا يزال بحاجة إلى التدرب على نقوش المصفوفة، وتحليل ترتيب المصفوفة، وفهم مبادئها

وكان هذا يتطلب قدرًا كبيرًا من الوقت وتدريبًا واسعًا

كانت العملية مملة وجافة

كان الحس السماوي يستنزف مرة بعد مرة، ثم يتعافى ببطء، ثم يستنزف من جديد…

وبما أن لوح الداو لم يكن قد استعاد عافيته بعد، لم يستطع مو هوا إلا الاعتماد على قدرته، مستغرقًا وقتًا أكثر ومستهلكًا طاقة أكبر، ليتدرب مرة بعد مرة ويفهم ببطء

حفظ تعاليم السيد تشوانغ في قلبه، ورغم أن التقدم كان بطيئًا، لم يكن متكبرًا ولا متعجلًا

تتطلب الزراعة الروحية مثابرة، مثل قطرات الماء التي تثقب الحجر

والتدرب على المصفوفات كذلك

كل مرة تدريب قطرة ماء، وكل تأمل مثل قطرات مطر تسقط على الحجر

قراءة ممتعة، ولا تنسَ ذكر الله ولو بكلمة طيبة.

ما دام المرء يواصل، فإن قطرة الماء المستمرة تستطيع أن تثقب الحجر

ومبادئ المصفوفة كذلك يمكن فكها، وفهمها بعمق، وإتقانها

بعد هذا التأمل على مدى عدة أيام، بدأ مو هوا يدرك بعض الجوهر تدريجيًا. لقد حصل على بعض الفهم للمصفوفة الشريرة التي تبدو ظاهريًا مرتبطة بـ”صقل الجثث”

لكن هذا الفهم لم يكن عميقًا؛ كان ضبابيًا، كأنه محجوب بطبقة من شاش، غير واضح

“يبدو أن تدريبي غير كاف، وأفكاري ليست عميقة بما يكفي، وإدراكي ليس عميقًا بما يكفي…”

تنهد مو هوا في داخله

وفي اللحظة التي ظن فيها أنه يحتاج إلى مزيد من الوقت،

دوّى اهتزاز فجأة داخل بحر الوعي، وبدأ لوح الداو يتعافى ببطء

فرح مو هوا، وسرعان ما أغرق حسه السماوي في بحر الوعي

بدأ اللون الرمادي على لوح الداو يتلاشى تدريجيًا، وبدأت تلك الهالة القديمة والعميقة تملأ المكان بالحيوية مرة أخرى

جرب مو هوا رسم بضع مصفوفات، فوجد أن لوح الداو أصبح قابلًا للاستخدام، رغم أن تأثيره لم يكن قويًا كما في السابق

بعد رسم المصفوفات ومسحها، لم يكن يستطيع استعادة إلا نصف الحس السماوي الذي استخدمه

شعر مو هوا بشيء من الأسف

يبدو أنه لم يتعاف بالكامل بعد

ومع ذلك، كان لا يزال ممكنًا استخدامه بالكاد، وهذا على الأقل أفضل من لا شيء

لمس مو هوا لوح الداو وقال بود:

“لن أعرضك لهذا مرة أخرى”

بقي لوح الداو صامتًا كما كان دائمًا، وكأنه مستاء قليلًا، لا يقبل اعتذار مو هوا

والآن بعد أن صار لديه لوح الداو، رغم أنه كان مجرد نسخة “ناقصة”، تضاعفت سرعة تدريب مو هوا على المصفوفة الأقصى مباشرة مرتين أو ثلاثًا

كما تسارع فهمه للمصفوفة الأقصى بدرجة كبيرة

مرت بضعة أيام أخرى، وتمكن مو هوا أخيرًا من رسم المصفوفة الأقصى

داخل المصفوفة، تحولت القوة الروحية إلى خيوط دقيقة، تتحرك مستقلة وفي الوقت نفسه تكمل بعضها، ثم تتجمع…

لكن في الوقت نفسه، قطب مو هوا حاجبيه

كان هناك شيء غير صحيح…

“هذه المصفوفة الأقصى… ناقصة…”

أو بالأحرى، كانت مجرد جزء من المصفوفة الأقصى الكاملة

رسمها مو هوا، لكنه ظل يشعر بأن شيئًا ما ينقصها. كان يمكن للقوة الروحية أن تتدفق وتخضع لتغيرات خاصة، لكنها كانت متناثرة جدًا، كأنها مقطع مهجور

“لماذا هي ناقصة؟”

لم يفهم مو هوا

كانت عين المصفوفة، ومحور المصفوفة، ونقوش المصفوفة كلها مكتملة

وما تأثير هذه المصفوفة الأقصى بالضبط؟

كانت القوة الروحية في المصفوفة تنقسم إلى خيوط أدق، مثل خيوط ملتفة معًا، لكل منها تدفق خاص

بدت مثيرة للاهتمام، لكنها محيرة كذلك…

ما الغرض من رسم هذه المصفوفة على مسارات دوران الزومبي؟

لم يستطع مو هوا فهم الأمر، ولما فكر أن عقلين أفضل من عقل واحد، ذهب ليستشير باي زيشنغ وباي زيشي

قالت باي زيشي وهي تقطب حاجبيها قليلًا،

“ربما، هي للتحكم بالجثث…”

“التحكم بالجثث؟”

سأل مو هوا بشك، “أليس لدى مزارعي الجثث أساليبهم الخاصة للتحكم بالزومبي؟ لماذا يحتاجون إلى استخدام مصفوفة أقصى؟”

إذا كان المرء يحتاج حتمًا إلى مصفوفة أقصى للتحكم بالزومبي، فلن يكون في العالم كثير من مزارعي الجثث، ولا كثير من المزارعين القادرين على صقل الزومبي

ففي النهاية، قلة قليلة فقط من سادة المصفوفات يعرفون المصفوفات القصوى

ومع ذلك، فإن صقل الجثث والتحكم بالجثث مدرسة بارزة نسبيًا في طريق العفاريت

ومزارعو الجثث الذين يعملون في صقل الجثث ليسوا نادرين في طريق العفاريت

تأملت باي زيشي وقالت، “التحكم بالزومبي سهل، لكن العدد هو المشكلة”

“العدد؟” تفاجأ مو هوا قليلًا

أما باي زيشنغ فتذكر شيئًا، وأومأ قائلًا،

“صحيح، مزارع الجثث العادي لا يستطيع التحكم بهذا العدد من الزومبي”

“بضع عشرات من الزومبي، كان تشانغ تشوان يتحكم بها بسهولة، وهذا غريب بالفعل. علاوة على ذلك، ربما صقل عددًا أكبر من الزومبي. هذا غير صحيح…”

فهم مو هوا فجأة

إذا كان مزارع الجثث قادرًا على التحكم بهذا العدد من الزومبي، فبالاعتماد على أسلوب “بحر الزومبي”، لن يكون أي مزارع آخر من الرتبة نفسها ندًا له

كان هذا قويًا أكثر من اللازم بوضوح

تابعت باي زيشي، “عادة، يتحكم مزارع الجثث في بضعة زومبي إلى أكثر من عشرة، وليس عشرات مثل هذا”

اشتد نظر مو هوا

بهذا القول، ربما كان تشانغ تشوان قادرًا على التحكم بهذا العدد من الزومبي بفضل المصفوفة الأقصى

فأين الجزء الآخر من المصفوفة الأقصى إذن؟

تأمل مو هوا قليلًا، ثم أضاءت عيناه:

“ذلك الجرس النحاسي؟”

أومأت باي زيشي وباي زيشنغ قليلًا أيضًا

كان تشانغ تشوان يستخدم جرسًا نحاسيًا للتحكم بالزومبي. إذا كانت المصفوفة الأقصى ناقصة، فمن المحتمل أن الجزء الآخر من المصفوفة منقوش على الجرس النحاسي

أما مبدأ هذه المصفوفة، فلا بد من انتظار مو هوا حتى يعثر على المصفوفة الكاملة ويدرسها كي يفهمه

“يبدو أنني بحاجة إلى العثور على تشانغ تشوان…”

أومأ مو هوا وتمتم لنفسه

وفي الوقت نفسه، راوده شك آخر

المصفوفة الأقصى للتحكم بالزومبي، برتبة واحدة واثني عشر نقشًا، هل يمكن أن تكون… تلك المصفوفة الأقصى لطائفة الروح الخفية الصغرى؟

قطب مو هوا حاجبيه، وفكر بعناية

مصفوفة برتبة واحدة واثني عشر نقشًا، تتجاوز الحدود، نادرة للغاية

يبدو من غير المحتمل جدًا أن توجد مصفوفتان أقصى من رتبة واحدة واثني عشر نقشًا في نطاق ولاية البرية الصغرى بالمصادفة

وفوق ذلك، مصفوفة محور الروح، ومحور الروح، ونقطة محور القوة الروحية…

يبدو هذا أيضًا كأنه تأثير التحكم بالزومبي

إذا كانت هذه المصفوفة حقًا هي مصفوفة محور الروح، فمن رسمها إذن؟

من يستطيع إتقان مصفوفة أقصى، ويرغب في رسمها لتشانغ تشوان من أجل التحكم بالجثث؟

هل يمكن أن يكون من رسم المصفوفة هو الخائن من طائفة الروح الخفية الصغرى؟

أم ربما… المدرس يان؟

برد قلب مو هوا، وصار تعبيره معقدًا