الفصل 46: التأمل
الفصل 46: التأمل
كان المحتوى في الكتيب مباشرًا، إذ لم يضم إلا بضعة رسوم توضّح كيفية الدخول في حالة التأمل، وبعض الصفحات من التقنيات الذهنية التي تشرح باختصار كيفية تنظيم النفس، وحبس النفس، والدخول في التأمل، وكيفية التخلي عن الأفكار المتفرقة للوصول إلى حالة نسيان الذات
تصفّح مو هوا الرسوم القليلة والأسطر المكتوبة في الكتيب، وبدا كأنه يريد قول شيء لكنه تردد
“هل يبدو بسيطًا جدًا؟” سأله
أومأ مو هوا، ثم سأل: “سيدي، أهذه مجرد طريقة أساسية للتأمل؟”
“لا،” نفى السيد تشوانغ، “كل أفكار تقنية التأمل وممارساتها موجودة في هذا الكتيب”
عندما رأى السيد تشوانغ حيرة مو هوا، شرح له أكثر:
“تقنية التأمل بسيطة من جهة أن كل النقاط الأساسية موضوعة في هذه الرسوم وصفحات الأفكار، واضحة من أول نظرة. لكن الصعوبة تكمن في أن أفكار البشر صعبة الإمساك بها؛ لا يمكنك ببساطة أن تقرر التأمل فتنسى نفسك والعالم من حولك”
غرق مو هوا في التفكير، بينما تابع السيد تشوانغ:
“مثلًا، رغبات الدنيا الكثيرة، يقول الناس إنهم يستطيعون رؤيتها بوضوح والتجاوز عنها، لكن كم واحدًا يستطيع ذلك حقًا؟ بعض الحقائق تبدو بسيطة، من يفهمها يدركها فورًا، ومن لا يفهمها قد لا يدركها طوال حياته، وغالبًا من لا يفهم يظن أنه يفهم”
“تقنية التأمل هذه كذلك. إن كنت تستطيع التأمل حقًا، وتطرح الأفكار المتفرقة جانبًا، فستتعلم بسرعة بطبيعة الحال. أما إن كان قلبك مثقلًا بالأفكار ومليئًا بالمشتتات، فلن تفهمها مهما تعلمت”
بدا أن مو هوا فهم بعض الشيء، ثم عبس وقال: “إذن إن لم أستطع طرح أفكاري المتفرقة، فهل يعني ذلك أنني لن أتمكن من تعلمها؟”
ابتسم السيد تشوانغ، “الأمر ليس صعبًا كما تتخيل. لقد استخدمت تقنية التأمل هذه لسنوات كثيرة، ولخصتها في حكمة بسيطة: اتبع الطبيعة ولا تخدع نفسك”
“اتبع الطبيعة ولا تخدع نفسك…” تمتم مو هوا لنفسه
“كل شيء في العالم هو كما هو، وكذلك قلبك، سواء كان مضطربًا أو هادئًا، قاسيًا أو كئيبًا، مستقيمًا أو دنيئًا، حتى لو كان لا يُحتمل، فعليك أن تقبله بصراحة دون أن تخدع نفسك”
“إن استطعت فعل ذلك، فسيصبح قلبك ساكنًا كالماء وصافيًا كالمرآة، وستتمكن من التأمل إلى حد ما”
استنار مو هوا، وبدأ يتصفح “تقنية التأمل”. وبعد فترة، سأل بدافع الفضول:
“سيدي، هل لتقنية التأمل فائدة خاصة إذا أُتقنت إلى مستوى عالٍ؟”
“لا،” أجاب السيد تشوانغ، “تقنية التأمل من بدايتها إلى نهايتها لا تفعل إلا تمكينك من التأمل واستعادة الوعي الروحي. وحتى إذا أُتقنت إلى درجة عالية، فهي لا تزيد إلا سرعة التأمل واستعادة الوعي الروحي. ثم إن ممارسة التقنية لمدة أطول لا تعني بالضرورة أنك ستصبح أفضل فيها”
ذهل مو هوا، “هل يمكن أن تسوء فعلًا مع زيادة الممارسة؟”
نظر السيد تشوانغ إلى مو هوا نظرة ذات معنى، “أنت ما زلت طفلًا الآن، وتجاربك وأفكارك بسيطة نسبيًا، ومشتتاتك أقل، لذلك ربما تستطيع التأمل بسرعة أكبر. لكن عندما تكبر وترى المزيد من العالم، ستزداد مشتتاتك ورغباتك، وعندها لن يكون التأمل بهذه البساطة”
أومأ مو هوا كأنه أدرك الأمر
فكر في تجاربه الخاصة، ولم تكن قليلة، فهو يملك ذكريات من حياة أخرى
لكن عندما فكر في الأمر، كان في العشرينات فقط في حياته السابقة، ولم تكن خبرته كبيرة جدًا. أما هذه الحياة فلم تضف إلا عقدًا آخر. وحتى لو جمعهما معًا، فإنه كان أصغر بكثير من السيد تشوانغ، ولا يمكن مقارنة تجاربه بتجاربه. لذلك لم يكن وصفه بأنه “طفل” خطأ
سأل مو هوا بفضول مرة أخرى: “إذن يا سيدي، كيف أصبحت تقنية التأمل لديك الآن مقارنة بما كانت عليه من قبل؟”
فكر السيد تشوانغ لحظة، “أظن أنني بدأت عندما كنت في سن يتجاوز العشر سنوات، وقد تعلمت نظريات مصفوفات كثيرة، وكنت متمكنًا إلى حد كبير من المصفوفات عالية الدرجة. ثم بدأت تعلم تقنية التأمل، وفي البداية تعلمتها بسرعة كبيرة. وفي شبابي، واصلت التقنية التحسن، وغالبًا بعد رسم مصفوفة، كان تأمل قصير بقدر وقت شرب الشاي يكفي لاستعادة وعيي الروحي”
“حين كنت شابًا مندفعًا، كانت أفكاري غير مستقرة، لذلك توقف تقدمي في تقنية التأمل. وبعد ذلك، مررت بتقلبات كثيرة، واضطربت حالتي الذهنية، فلم أستقر للتأمل، وتراجع إتقاني لها”
“أما الآن، فكثير من الأشياء صارت تبدو أقل أهمية، ولم أعد أحتاج إلى تقنية التأمل كثيرًا…”
شعر السيد تشوانغ بالحنين، لكنه أدرك أنه أطال الكلام كثيرًا، ورأى مو هوا ما زال مستغرقًا كأنه يستمع إلى قصة، فنقر جبهة مو هوا وقال: “ادرس بجد”
“حسنًا،” هدّأ مو هوا قلبه بعد ذلك، وركّز على دراسة تقنية التأمل
كان جوهر تقنية التأمل هو طرح الأفكار المتفرقة، وتصفية القلب، والدخول في حالة نسيان الذات
اتبع مو هوا الطرق المذكورة في “تقنية التأمل”، فجلس بهدوء ولم يفكر في شيء، ودخل ببطء في حالة التأمل
بعد دخوله تلك الحالة، شعر فعلًا بالراحة، كأنه تحرر من قيود الجسد المادية، واتسع ذهنه فجأة وانفتح، أما الوعي الروحي الذي استهلكه في رسم المصفوفات فبدأ يتعافى تدريجيًا، أسرع مما كان من قبل
لكن حالة التأمل لدى مو هوا كانت سطحية؛ فلم تدم حتى وقت شرب كوب من الشاي، إذ انجرفت أفكاره قليلًا، وخرج من حالة التأمل
كان السيد تشوانغ يتأمل مغمض العينين، ولما لاحظ ذلك فتح عينيه وقال:
“أن تصل إلى هذا المستوى في أول مرة، فهذا جيد جدًا. عندما تتقنها، ستتأمل فقط بعد رسم المصفوفات، وستحقق نتيجة أكبر بجهد أقل بكثير”
“شكرًا لك، سيدي!”
فرح مو هوا كثيرًا، فقد كان سابقًا لا يستطيع ممارسة المصفوفات إلا على اللوح في بحر الوعي، وكان تقدمه في النهار بطيئًا. أما الآن وقد تعلم التأمل، فيستطيع استعادة وعيه الروحي بسرعة، وحتى إن لم يملك خلفية كتلاميذ العائلات النبيلة، فيمكن لاجتهاده أن يعوض ذلك، وقد لا يكون أدنى من غيره في المستقبل
ثم سأل مو هوا: “سيدي، لقد فهمت تقنية التأمل الآن، لكن ماذا عن تقنية التصور التي ذكرتها سابقًا؟”
قال السيد تشوانغ وهو مستلقٍ براحة على كرسي من الخيزران: “خمّن، ما فائدة تقنية التصور؟”
فكر مو هوا لحظة وقال: “تقنية التأمل لاستعادة الوعي الروحي، فهل تُستخدم تقنية التصور لتعزيز الوعي الروحي؟”
“بالضبط،” أومأ السيد تشوانغ، “في عالم الزراعة الروحية، لا توجد تقنيات لزراعة الوعي الروحي. وقد صنع المزارعون القدماء تقنية التصور لتقوية الوعي الروحي”
“هل تختلف تقنية التصور عن التقنيات الأخرى؟”
“تقنية التصور طريقة مبسطة وغير مستقرة يمكنها تعزيز الوعي الروحي، لكنها ليست تقنية زراعة للوعي الروحي،” شرح السيد تشوانغ
“القوة الروحية ملموسة، ويمكن استخدامها لتفعيل الأسلحة الروحية وممارسة التقنيات، وهي تسير في المسارات. أما الوعي الروحي فمختلف، فلا توجد مسارات في بحر الوعي، ولا توجد طريقة مستقرة لزراعة الوعي الروحي”
“الطريقة الوحيدة لتعزيز الوعي الروحي بسرعة هي التأمل العميق. والتأمل العميق يتضمن أنماطًا أو نصوصًا أو أشياء قديمة تحتوي على قواعد الداو أو وعي روحي قوي. وإلى حد ما، يمكنك أن تنسجم معها وتُقوّي وعيك الروحي تدريجيًا”
“لكن آثار تقنية التصور تختلف من شخص إلى آخر، والرسوم المستخدمة في ممارسة التقنية نادرة للغاية حتى لدى تلك العائلات النبيلة الكبيرة، لذلك لم تنتشر كثيرًا في عالم الزراعة الروحية، ولا يمكن تعميمها كطريقة زراعة مستقرة مثل التقنيات الأخرى”
“تقنية التصور…” تمتم مو هوا
تردد السيد تشوانغ لحظة، وصار تعبيره جادًا قليلًا:
“رغم أن تقنية التصور يمكنها تعزيز الوعي الروحي، فمن الأفضل ألا تستخدمها. وحتى إن استخدمتها، فكن حذرًا ولا تعتمد عليها تمامًا”
سأل مو هوا بحيرة: “هل ذلك لأن موهبتي غير كافية، وقد تؤدي إلى نتائج عكسية؟”
هز السيد تشوانغ رأسه، “لا علاقة للأمر بالموهبة. صور التصور تعكس وعي الآخرين الروحي وفهمهم للداو. بمعنى آخر، ما تتصوره هو داو شخص آخر، أو ربما داو كائن غير بشري. وبمجرد أن يغرق وعيك الروحي فيه، قد يؤدي ذلك إلى عواقب خطيرة جدًا”
شعر مو هوا ببرودة في قلبه
لوّح السيد تشوانغ بيده، “ما زال الوقت مبكرًا جدًا لتقلق بشأن هذه الأشياء. عليك فقط أن تركّز على دراسة المصفوفات. وقد لا تصادف مثل هذه الرسوم أصلًا في المستقبل”
بعد ذلك، جعل السيد تشوانغ مو هوا يمارس تقنية التأمل بضع مرات أخرى، ومع اقتراب المساء، سمح له بالعودة إلى المنزل

تعليقات الفصل