الفصل 223: درس النجاة في البرية

الفصل 223: درس النجاة في البرية

بدا الأمر سهلًا بما يكفي عندما شاهدت الساحرات الصغيرات موران تفعله، لكن عندما جربنه بأنفسهن، كانت القصة مختلفة؛ فلم يستطعن ببساطة الموازنة بين الاستماع إلى الفيديوهات وإلقاء التعويذات في الوقت نفسه

كانت موران تضع سماعة أذن واحدة، ولم يؤثر ذلك في إلقائها للتعاويذ على الإطلاق. أما بالنسبة إليهن، فكان وضع سماعة واحدة يعني إما التشتت بالصوت وخروج التعويذة عن مسارها، أو التركيز بشدة على التعويذة إلى درجة أنهن لا يسمعن كلمة واحدة من السماعة

في النهاية، بالكاد استطعن مراجعة فيديوهات الدروس التي تعلمنها مسبقًا أثناء ممارسة السحر، دون التفكير في تعلم أي شيء جديد. وعلى الأقل، حققن بعض التقدم

بالنسبة إليهن، كان تعلم معرفة جديدة يتطلب تركيزًا كاملًا حتى تستقر فعلًا في أذهانهن؛ ولم يكن بإمكانهن تحمل أي تشتت

خلال حصة العيش في برية فالور في اليوم التالي، تركت موران شعرها منسدلًا، مخفية سماعة أذن لاسلكية في إحدى أذنيها

بأذن واحدة استمعت إلى درس الفيديو، وبالأخرى استمعت إلى السيدة أميشا وهي تشرح على المنصة

كانت موران قد انتهت من مشاهدة “فيديو تعليم العيش في البرية 1” ليلة أمس، لذلك كان ما تدرسه أميشا الآن مجرد محتوى مكرر بالنسبة إليها

لذلك، وجهت معظم انتباهها إلى الأذن التي ترتدي السماعة

لم تكن سرعة تشغيل الفيديو على السرعة الأصلية أيضًا، بل على سرعة 1.5 ضعفًا

لم تكن أميشا غير مدركة للأمر، لكنها، مراعاة لقدرة موران على التعلم، لم تكشفها وتركتها وشأنها

كانت حصة العيش في برية فالور مختلفة تمامًا عن حصصها السابقة. في نظر موران، كانت هذه النسخة الخاصة بالساحرات من الدراسات الاجتماعية والإنسانيات والجغرافيا

كان عنوان الكتاب الدراسي “دليل العيش في برية الساحرات”، وكان يحتوي على خرائط لبرية الساحرات، إضافة إلى التضاريس والتخصصات الرئيسية لكل منطقة

كان هناك الكثير من الأشياء في الحصة التي تتطلب الانتباه البصري، لذلك كان الصوت الذي تستمع إليه موران في سماعتها دائمًا لمقرر أساسي آخر: مقدمة في اللغة المشتركة لفالين

من خلال الكتاب الدراسي والفيديوهات التعليمية، حصلت موران على أول فهم مباشر لها للنطاق الكامل لبرية الساحرات

كانت برية الساحرات بحجم قارة أوراسيا كلها على النجم الأزرق تقريبًا

كان سهل كويشي، حيث وُلدت موران، في الجزء الشمالي من البرية. وإلى الشمال أكثر كانت تقع ممالك البشر

إلى الشرق من سهل كويشي كانت غابة ضوء النجوم حيث وُلدت سيلف، وكان الجزء الشمالي من غابة ضوء النجوم يحد غابة الجان

إلى الغرب من سهل كويشي، عبر الأخشاب الخالية من الأوراق، كان يوجد واحد من أخطر الأماكن الطبيعية في قارة فالين، وهو مستنقع الضباب السام، الذي يلفه الضباب السام طوال العام

جنوب مستنقع الضباب السام كان هناك فردوس ساحرات الموتى الأحياء، وادي الكآبة. وكان ذلك هو المكان الذي وُلدت فيه فاسيدا

وإلى الجنوب أكثر من وادي الكآبة كانت تقع مرتفعات الحقل الأخضر، المليئة بالجبال العالية والغابات، وهي أيضًا أعلى نقطة في برية الساحرات كلها

في الجزء الشرقي من مرتفعات الحقل الأخضر، كانت هناك غابة بدائية أخرى، غابة الغروب

وبين غابة الغروب وغابة ضوء النجوم كان يقع بحر الورد، حيث يعيش والدا الكبيرة ليليث

في مركز برية الساحرات كانت هناك بحيرة مياه عذبة ضخمة، بحيرة تشونجيان

كان المناخ حول بحيرة تشونجيان هو الألطف في البرية كلها، مستحقًا حقًا وصف الربيع الدائم

كانت بلدة الساحرات، الواقعة على ضفاف بحيرة تشونجيان، هي البلدة الوحيدة في البرية كلها

وكان مجلس العشيرة يقع داخل بلدة الساحرات

(مرفقة خريطة برية الساحرات)

في البرية كلها، كانت 99 بالمئة من المناطق بدائية، غير مطورة، وخالية من السكان

كان عدد الساحرات يحوم دائمًا حول ثلاثين ألفًا، وبعضهن اخترن الاستقرار خارج البرية

توزعت منازل الساحرات المتناثرة في أنحاء البرية كلها، كقطرة ماء تسقط في المحيط، فلا تلفت الانتباه على الإطلاق

لم تكن برية الساحرات موطنًا لعرق الساحرات وحده؛ بل كانت هناك أيضًا بعض الأعراق الذكية الأخرى التابعة للساحرات أو التي استسلمت لهن

بعضها هاجر من خارج البرية، بينما أعادت الساحرات بعضها الآخر من عوالم أخرى

وبلا استثناء، وقعت كل هذه الأعراق الأخرى عهد البرية، مما جعل من المستحيل عليها أن تخون الساحرات أو البرية طوال حياتها

في الأساس، لم يُسمح لها بالإقامة في البرية إلا لأنها مفيدة للساحرات

ولم تكن أعداد هذه الأعراق الأخرى كبيرة أيضًا. كانت أكبر مجموعة هي عشيرة القطط الروحية، ولم يتجاوز عدد القطط الروحية في إقليمها خمسين، وكان معظمها من الهررة الصغيرة أو من القطط الروحية التي فقدت سيداتها بشكل غير متوقع

أما كل القطط الروحية الأخرى، فقد أصبحت أليفات سحرية للساحرات

أدت الطبيعة البدائية لبرية الساحرات إلى وفرة الموارد الطبيعية، مع تنوع واسع من النباتات والحيوانات والمعادن. وكان لكل منطقة منتجاتها المحلية الخاصة

كانت هذه الأشياء الثروة الطبيعية التي تخص كل ساحرة

كانت كثير من الساحرات المتخرجات حديثًا يذهبن لجمع هذه الموارد في البرية وبيعها، لكسب قليل من مال السفر وبدء رحلاتهن الخاصة

ومع ذلك، لم يفكر أحد قط في جمع ثروة من إعادة بيع هذه الموارد الخام

في كثير من الحالات، قد لا تزور ساحرة واحدة نقطة موارد ما لعدة سنوات

علاوة على ذلك، لم تكن موارد البرية سهلة الجمع؛ فهذه الموارد كثيرًا ما كانت تأتي مصحوبة بالمخاطر

كون برية الساحرات تخص الساحرات كان يعني فقط أن الساحرات هن سيدات كل الأعراق الذكية في البرية؛ ولم يكن يعني أن النباتات والحيوانات هنا كلها تبجل الساحرات

قد تكون بعض الوحوش السحرية أو النباتات السحرية أو الكائنات العنصرية قد طورت وعيًا، لكنها ما دامت لم تولد بذكاء عال وإحساس بملكية الإقليم، فلا تُعد أعراقًا ذكية

لم تكن الأخطار التي تسببها الأعراق غير الذكية مما يُستهان به

كان سهل كويشي والمنطقة المحيطة ببحيرة تشونجيان وحدهما آمنين نسبيًا للساحرات منخفضات الرتبة

كانت معظم الساحرات الشابات اللواتي يغادرن البرية يسافرن عبر سهل كويشي

في حصة العيش في برية فالور، تم تناول هذين المكانين بأكبر قدر من التفصيل، مع شرح واضح لمواقع المعالم ونقاط الموارد

أما المناطق الأخرى فذُكرت مرورًا فقط؛ ولا يمكن العثور على شروحات أكثر تفصيلًا إلا في قراءة هذا العام الاختيارية، “الكتاب الكامل للبرية”

ومع ذلك، فإن الشرح التفصيلي لهاتين المنطقتين وحدهما امتد عبر 40 فيديو تعليميًا، مدة كل واحد منها ثلاث ساعات، مما يوضح مدى اتساع البرية

شكت موران في أن مجرد الخروج من البرية سيستغرق عدة أيام من الطيران على مكنسة

مع إقليم شاسع كهذا، لم يكن عجيبًا أن تظل آراء مثل “البرية هي الوجهة النهائية للساحرة”، و“وُلدنا من البرية، ونعود إلى البرية”، و“كلما تعمقت تجربة المرء، استطاع تقدير جمال البرية أكثر” خالدة بين عشيرة الساحرات

كانت البرية تفتقر فقط إلى قليل من الصخب. وبعد رؤية صخب العالم الخارجي وإشباع الرغبة في الاستكشاف، كانت البرية هي التي تسمح للساحرة في النهاية بالاستقرار

كلما ازدادت الساحرة قوة، زادت رغبتها في العودة إلى البرية للعيش

بعد مشاهدة درسين فقط من فيديوهات العيش في البرية، قررت موران أنه بعد انتهاء كل شيء، ستجد هي أيضًا مكانًا ذا مناظر جميلة في برية الساحرات لتبني منزل ساحرة جميلًا ومريحًا، ثم تتقاعد بسلام للاستمتاع بالحياة

بالمناسبة، كم يبلغ عمر الحكيمة؟ وفي أي عمر تُعد الساحرة مسنة؟

كانت موران تعرف فقط أنه إذا لم تخترق الساحرة ما بعد مستوى الذروة، فإن عمرها يكون عمومًا نحو خمسمئة سنة

“عمر الحكيمة؟” هزت أميشا رأسها. “الحكيمات الثلاث كلهن في أوج قوتهن. حتى الأكبر سنًا، السيدة تريسي، لا تظهر عليها أي علامات على تراجع القوة السحرية أو فقدان الحيوية، وهي قد تجاوزت بالفعل ألفًا ومئة عام”

لم تحصل موران على إجابة من السيدة أميشا أيضًا

لم تكن تعرف إلا أنه عندما تبدأ القوة السحرية في التراجع وتبدأ الحيوية في النزف، عندها يبدأ التقدم في السن

الساحرات اللواتي لم يتجاوزن مستوى الذروة يبدأن في التقدم في السن بعد ثلاثمئة عام؛ أما من تجاوزن مستوى الذروة، فالأمر غير واضح

لأنه ما دام المرء لا يزال يستكشف بئر السماء، وما دامت القوة السحرية لا تزال تزداد، فلن يدخل مرحلة التقدم في السن