الفصل 477: افتتاح المراسم
الفصل 477: افتتاح المراسم
رن الجرس، وامتلأ محيط المذبح بالضيوف
كانت كل الأنظار على لو يانغ، الذي ارتدى لباس المراسم، وكان تعبيره مهيبًا ووقورًا
مشى لو يانغ خطوة بعد خطوة نحو المذبح، وتنحى الناس من حوله تلقائيًا ليفسحوا له الطريق
لم يعرف أحد في ذلك الوقت أن معركة كانت مشتعلة في عقل لو يانغ
“هيا، دعني أتولى الأمر!”
“أيتها الجنية، هل يمكنك إصلاح هذا أم لا؟ هل أفعل ذلك بدلًا منك؟”
“بصفتي من ذوي العمر الطويل، كان الناس يجلّونني منذ العصور القديمة، وأنا أعرف الإجراءات أفضل منك!”
بعد شد وجذب، أُجبر لو يانغ على التخلي عن السيطرة على جسده
صعدت جنية الأبدية إلى المذبح المنحوت من اليشم الأبيض، بخطوات موزونة واثقة، كأنها عبرت الزمن من العصر القديم، حاملة معها إحساسًا عميقًا بالتاريخ
“من هذا الشاب؟” رأى أبناء الجيل الأكبر الذين كانوا يشاهدون المراسم لو يانغ على المنصة، فاستغربوا. لم يكن يشبه أي شخص يعرفونه
“سمعت أنه تلميذ الداوي بويو، لو يانغ. في الفترة الأخيرة، صار بارزًا جدًا. يقول بعض الناس إنه لا يُقهر في مرحلة النواة الذهبية، وإنه الأول بين الجيل الأصغر”
“لا يُقهر في مرحلة النواة الذهبية؟”
كان وزن هذا اللقب عظيمًا. فمرحلة النواة الذهبية تحتل مكانة حاسمة في نظام الزراعة كله. والقدرة على الهيمنة وأن يصبح المرء لا يُقهر في مرحلة النواة الذهبية تعني أن إنجازاته المستقبلية بلا حدود
“هذا غير صحيح. حتى لو كان لا يُقهر في مرحلة النواة الذهبية، فلا ينبغي أن يقف على المذبح”
“توجد شائعات تقول إن الداوي بويو ينوي تربية هذا التلميذ الشاب بعناية، بل سمح له حتى بلعب دور زعيم الطائفة بالإنابة، ووكّل إليه مهمة تنظيم هذه المراسم الكبرى”
“لا تصدق كل ما تسمعه من الآخرين. في رأيي، بويو العجوز يخاف من إظهار وجهه، لذلك دفع تلميذه إلى الواجهة”
“هذا يبدو فعلًا كشيء قد يفعله بويو العجوز”
“مثل هذه الإنجازات في سن صغيرة، يا لها من فرصة عظيمة! أتساءل هل لدى هذا لو يانغ حبيبة. لدى عائلتي بضع فتيات في سن مناسب، ومواهبهن ليست سيئة”
“لكنه تلميذ بويو العجوز!”
“في هذه الحالة، انس الأمر”
دونغ——
مع صعود جنية الأبدية إلى المنصة، رنت الأجراس، فخلقت جوًا مهيبًا ووقورًا، كأنها تنقل الناس إلى ما قبل 100,000 عام
كانت الموسيقى التي يعزفها الشيخ الرابع وتلاميذه لحنًا خاصًا يُستخدم في مراسم طائفة طلب الداو
بصفته مزارعًا كونفوشيًا، كان الشيخ الرابع خبيرًا بقوانين التناغم والإيقاع. وكان نايه يستطيع استدعاء كل أنواع الطيور لتقديم التبجيل. عندما كان أصغر سنًا، جذبت هذه المهارة فتيات شابات لا يُحصين
أُعد المذبح لتقديم التبجيل لثلاثة تماثيل عملاقة مغطاة بقماش أحمر. كان الشيخ الأكبر يلقي تعويذة، فسحب القماش الأحمر كاشفًا الوجوه الحقيقية للتماثيل الثلاثة
الداوي شيانتيان الذي أسس طائفة طلب الداو، والمعلم السماوي غوييوان الذي بدأ طائفة ذوي العمر الطويل، وسيد داو البحر الواسع الذي أعاد إحياء الطائفة
لهؤلاء الثلاثة معنى خاص في طائفة طلب الداو، وهم معروفون باسم الأسلاف الثلاثة لطائفة طلب الداو. عندما أدى لو يانغ قسمه كتلميذ، كان ذلك تحت ألواح هؤلاء الأسلاف الثلاثة
أمسكت جنية الأبدية عصًا يشمية في يدها، وضمّت يديها واليسرى فوق اليمنى، ثم انحنت ثلاث مرات نحو الألواح
رأت يون تشي من أسفل المذبح جنية الأبدية تؤدي المراسم بوقار رسمي، فأومأت برضا
من حيث المبدأ، حتى لو أصبح لو يانغ زعيم الطائفة بالإنابة، فلا ينبغي أن يكون مؤهلًا لتمثيل طائفة طلب الداو كلها في إقامة مراسم التبجيل
لكن الشخص الواقف على المذبح ليس لو يانغ، بل جنية الأبدية
بصفتها واحدة من ذوي العمر الطويل الخمسة في العصور القديمة وصاحبة ثمرة داو الأمد الطويل، فإن جنية الأبدية مؤهلة جدًا لتبجيل الأسلاف الثلاثة لطائفة طلب الداو. والسؤال لا ينبغي أن يكون هل جنية الأبدية مؤهلة بما يكفي، بل هل قدر الأسلاف الثلاثة قوي بما يكفي
أشعلت جنية الأبدية الشموع والبخور، ووسط الدخان المتصاعد، تلت نص المراسم بصوت صاف ورنان تردد في أنحاء طائفة طلب الداو كلها
“إلى الأرواح المكرمة، المولودة في أعماق العصور القديمة… مع القرابين والموارد الوفيرة…”
كان نص المراسم بأمر من جنية الأبدية، ونُقل إلى لو يانغ، الذي أمر بدوره الشيخ الرابع بكتابته
وبصفته أكثر شخص مثقف في طائفة طلب الداو كلها، كان من الطبيعي أن يتحمل الشيخ الرابع هذه المسؤولية المهمة
دعمك لمَجَرَّة الرِّوايات يكون بترك النسخ المسروقة والعودة للمصدر الذي يحفظ الحقوق.
لاحظت جنية الأبدية بسرعة المستوى العالي للنص الذي كتبه الشيخ الرابع، فقد كانت فيه أحرف كثيرة لا تعرفها، وحتى الأحرف التي تعرفها كانت صعبة النطق
بعد تلاوة نص المراسم، ظهرت ابتسامة راضية عند زاوية فم جنية الأبدية
كانت مبتهجة
في الماضي، كان الآخرون يجلّونها دائمًا. أما اليوم، فقد حان دورها أخيرًا لتجلّ الآخرين
وبصفتها زعيم الطائفة بالإنابة والشيخة العميلة، كان فعلها في تبجيل الأسلاف الثلاثة لطائفة طلب الداو مبررًا تمامًا
“أعدت طائفتنا مجموعة متنوعة من الأنشطة. ليستمتع الجميع ويرتاحوا يومًا واحدًا، وستبدأ النهائيات غدًا”
كانت خطة لو يانغ للمراسم هي: بدء المراسم، استمتاع الضيوف، بدء النهائيات، نهاية المراسم
كان هدف الطريق القويم هو العثور على المزارعين القدماء الذين أعادوا بدء زراعتهم خلال هذه المنافسة
لكن لو يانغ كان يعتقد أنه بالاعتماد على الأداء أثناء المنافسة فقط، يصعب معرفة ما إذا كان الطرف الآخر مزارعًا قديمًا حقًا. لذلك اقترح تنظيم أنشطة خلال المراسم ومراقبة تصرفات المزارعين المتنافسين، إلى جانب أدائهم أثناء المنافسة، وعندها سيكون التمييز أسهل
ما إن طُرحت هذه الفكرة حتى وافق عليها الإمبراطور شيا وسادة الطوائف الآخرون
كان هناك كثير من المزارعين داخل طائفة طلب الداو مكلفين بالمراقبة. بعضهم أرسلهم البلاط الإمبراطوري، وبعضهم أرسلته طوائف ذوي العمر الطويل، وكانوا جميعًا أشخاصًا متملقين بارعين للغاية في التقاط الإشارات
كان من الصعب على طائفة طلب الداو العثور على مثل هؤلاء المتملقين، لذلك لم ترسل أحدًا
عند انتهاء المراسم، ظلّت مجموعة من القدماء المخضرمين في عالم الزراعة مهتمة جدًا بلو يانغ. وكان الشيخ سيكونغ ولو با تشيان من بينهم، إذ كانا صديقين مقربين جدًا
“سمعت أن هذا الفتى قاتل بعنف شديد، وترك قادة الطوائف الأربع العظمى لذوي العمر الطويل في خزي وإصابات ثقيلة”
“مجرد شائعات. لا يمكن لمرحلة النواة الذهبية أن تملك قوة قتالية كهذه، حتى عودة أحد ذوي العمر الطويل إلى الحياة لا يمكنها تحقيق ذلك”
“لا يمكنك رفض الأمر ببساطة. مع قدوم العصر العظيم، ليس من الغريب أن نرى مواهب كهذه. ألم تسمعوا عن عبقري استطاع عبور المحنة عند ولادته، وكان لا مثيل له في الزراعة، ونجح في النهاية في أن يصبح طويل العمر؟”
“لديك وجهة نظر، لكن لدي شعور أن هناك شيئًا غير صحيح”
“انظروا، تشيو جينآن والآخرون هناك، اسألوهم وسنعرف”
“لنذهب ونسأل”
المزارعون حاسمون دائمًا، يفعلون ما يخطر لهم فورًا
كان تشيو جينآن ورفاقه ينظرون حولهم بتعابير قاتمة، محاولين العثور على الداوي بويو
وصل إليهم خبر أسطورة طائفة طلب الداو – قصة لو يانغ. وما إن سمعوه حتى عرفوا أنه خدعة قذرة من الداوي بويو
بعد شهر ونصف من الراحة، تعافى الأربعة تمامًا. نما شعر يانغ دينغ من جديد، كما نما شعر المعلم جيشا أيضًا وعاد إلى حالته الأصلية
“أيها الرفيق الداوي تشيو، سمعت أن لو يانغ قاتلكم أنتم الأربعة، هل هذا صحيح؟” التفت القدماء المخضرمون إلى تشيو جينآن والآخرين، وكانت رغبة إثارة المتاعب واضحة على وجوههم
اكفهرت وجوه الأربعة في الوقت نفسه، ولم يعرفوا كيف يجيبون
“هذا صحيح، لكن…” أومأ تشيو جينآن على مضض، وكان على وشك الشرح، لكن لو با تشيان قاطعه
“أيها الرفيق الداوي تشيو، أنت مخطئ. إذا خسرت فقد خسرت. من الطبيعي أن يختبر المزارعون الخسارة والفوز. فلماذا الحاجة إلى التبرير؟”
بصفته مزارعًا متعاليًا في مرحلة المحنة، كانت كلمات لو با تشيان ذات وزن كبير
“صحيح، تشيو العجوز، أنت تقول دائمًا إن على المزارعين أن يكونوا صريحين ومنفتحين، وأن يقبلوا نقاط ضعفهم، فلماذا لا ينطبق الأمر نفسه عليك؟”
“هذا الموقف لا يساعد زراعتك المستقبلية”
تدخل كل واحد منهم بكلمة، واحدًا بعد آخر، وكان كل منهم أكثر حماسًا من الذي قبله. كانت أمامهم فرصة نادرة للسخرية من تشيو جينآن، ولن يفوتوها أبدًا
لم يستطع تشيو جينآن التحمل، فألقى على لوو هونغشيا نظرة ذات معنى. فهمت فورًا وأخرجت صندوق كنز تقييد الضوء. أطلق صندوق الكنز ضوءًا ساطعًا، وسُحب الجميع إلى داخله
لموازنة مستويات الزراعة، يجب أن يوافق الطرفان. أما إذا كان الأمر مجرد سحب الناس إلى الداخل، فبإمكان لوو هونغشيا أن تقرر وحدها
“اهجموا!”
داخل صندوق الكنز، تقدم المعلم جيشا في المقدمة، ومعه تشيو جينآن والآخرون يدعمونه، فهزموا مجموعة القدماء المخضرمين

تعليقات الفصل