الفصل 749: العرق الروحي

الفصل 749: العرق الروحي

بعد أن علموا أن لو يانغ ورفاقه تلاميذ من طائفة العناصر الخمسة، لم يمد ثلاثي جزيرة فانغ شان غصن السلام وحدهم، بل بادرت قوى عديدة أخرى أيضًا إلى التقرب منهم، آملة أن يزوروا مناطقها، بل ولمّحت حتى إلى إمكانية ترتيب تحالفات زواج مع بناتهم

وبالمقارنة، شعر لو يانغ ورفاقه أن ثلاثي جزيرة فانغ شان أكثر موثوقية

عندما وصلوا إلى جزيرة فانغ شان، أدرك لو يانغ أن ما يسمى بجزيرة فانغ شان ليس جزيرة واحدة، بل هو اسم يطلق على مجموعة من الجزر، تشبه عددًا لا يحصى من النجوم المتلألئة المحيطة بالجزيرة الرئيسية

وبحسب الثلاثي، فإن الجزيرة الرئيسية لجزيرة فانغ شان تملك عرقًا روحيًا من الدرجة الثالثة العليا، وهذا يثير حسد مزارعي مرحلة الروح الوليدة. وكانت الشائعات تقول إن تحت العرق الروحي كنزًا سماويًا من الأرض مخفيًا، وبالطبع بقي هذا مجرد أسطورة لم يرها أحد

كانت العروق الروحية أيضًا من خصائص البحر الشرقي، وقد سمع لو يانغ بها من قبل. فالعرق الروحي من الدرجة الأولى يسمح لممارسي مرحلة زراعة التشي بالزراعة، والعرق من الدرجة الثانية يسمح لممارسي مرحلة تأسيس الأساس بالزراعة، وهكذا

وفي الدرجة نفسها، يمكن تقسيم العروق الروحية أيضًا إلى مراتب عليا ومتوسطة ودنيا

وكانت المرتبة العليا من الدرجة الثالثة أفضل عرق روحي يمكن لمزارع مرحلة الروح الوليدة الحصول عليه

كان الثلاثي أسياد جزيرة فانغ شان. وتحت رايتهم عدة عائلات، ومزارعون متجولون، وعدد لا يحصى من البشر العاديين. وبالمجمل، بلغ عددهم أكثر من مليون شخص. أما البشر العاديون فيعملون من شروق الشمس إلى غروبها، وكان دورهم الأساسي توفير البذور للزراعة

وكان لمزارعي مستوى تنقية التشي أدوار مختلفة، مثل العمل مزارعين روحيين، وزراعة الحبوب الروحية، وما إلى ذلك

كانت جزيرة فانغ شان أشبه بمملكة صغيرة، وهذا جعل لو يانغ ورفاقه في غاية الدهشة

“سيدي” كانت الخادمات ينتظرن في جزيرة فانغ شان منذ وقت مبكر عودة الثلاثي

كانت الخادمات منتقيات ومدربات بعناية من قبل عائلات جزيرة فانغ شان، وكانت هيئاتهن مقبولة

كان البطل يان قائد الثلاثي، فدعا المجموعة إلى القاعة الرئيسية، وطلب من الخادمات تقديم الشاي

“انتظري لحظة” أوقف لو يانغ الخادمة، فتوتّر البطل يان، خائفًا من أنه أساء إلى لو يانغ بطريقة ما

غطى لو يانغ يشم الهوية الخاص به، الذي يحمل شارة طائفة طلب الداو، ولم يسمح للبطل يان برؤيته

قال لو يانغ مبتسمًا، وهو يعطي الخادمة كيسًا من الشاي: “حضّري هذا من فضلك. نحن أكثر اعتيادًا على شرب هذا”

تقلصت عينا البطل يان عند شم رائحة الشاي، “هل هذا…”

“شاي الاستنارة؟”

“إنه حقًا شاي الاستنارة؟!”

“لماذا، هل تذوقه الأخ يان من قبل؟”

كان البطل يان بعيدًا جدًا عن أن يكون مؤهلًا لتذوق مثل هذا الشاي. لقد كان محظوظًا بما يكفي لحضور بضعة ولائم نظمها أصحاب مقام عالم اتحاد الجسد، وفي إحدى تلك الولائم، أخرج أحد خبراء مرحلة الاتحاد كنزًا بغموض، وكان ذلك الكنز هو شاي الاستنارة

أراد خبراء مرحلة الاتحاد الآخرون بعضًا منه، لكنه رفض إعطاءهم. وبعد إقناع طويل فقط، حضّر لهم إبريقًا ليتشاركوه

الكيس الذي أخرجه لو يانغ لم يكن يكفي لإعداد إبريق فحسب، بل حتى حوض كامل سيظل كثيرًا عليه

لم يكن لو يانغ يفتقر إلى شاي الاستنارة. وبغض النظر عن المصادر البعيدة، كان هناك حتى ملك شجرة الاستنارة في حديقة الأعشاب الطبية، ومنه تحصل الأخت الكبرى على شايها. وبالنظر إلى علاقة لو يانغ بملوك الأعشاب الطبية الصغار، كان الحصول على بضعة أكياس من شاي الاستنارة أمرًا سهلًا جدًا

هذا دون احتساب تأثير جنية الأبدية الفطري في كبح النباتات الروحية

عندما أصبح شاي الاستنارة جاهزًا، شربه الثلاثي بعناية كما لو كانوا يتناولون إكسيرًا طويل العمر، فرفعوا فناجينهم بحذر شديد للشرب

كانت الرائحة أغنى حتى من رائحة شاي الاستنارة في الولائم

أصبحت نظرة الأخ يان إلى لو يانغ ورفاقه تحمل أثرًا من التبجيل

“أخي يان، هل يمكنك أن تعرفنا على قوى البحر الشرقي؟” أراد لو يانغ مطابقة ذلك مع العلامات الموجودة على الخريطة

ينبغي للمرء أن يرد الجميل؛ لذلك لم يترك البطل يان أي تفصيل، “يمكن تقسيم البحر الشرقي إلى قوتين كبيرتين: عشيرة البحر والعرق البشري

تتكون عشيرة البحر من 10 أعراق فائقة القوة، بما في ذلك عشيرة لونغ، وعشيرة كونبنغ، وعشيرة كوي… كل واحد من هذه الأعراق يحكمه شياطين عظماء في مرحلة عبور المحنة، وخصوصًا عشيرة لونغ، التي لا يمكن معرفة عمقها، وفيها عدد مجهول من أصحاب مرحلة عبور المحنة؛ ويقال إن إمبراطور التنانين العجوز عاش بالفعل 9,000 سنة”

“وتحت الأعراق العشرة الكبرى، توجد أعراق أخرى مثل عشيرة حصان التنين، وعشيرة السراب، وعشيرة آو، وقبيلة الرجل السمكي، وعشيرة الياكشا، وعشيرة رجال التنين، وغير ذلك. كل أعراق عشيرة البحر هذه يقودها ملوك شياطين عظماء في عالم اتحاد الجسد”

“أما الأعراق الأبعد في التسلسل فهي أكثر من أن تُحصى، مثل عشيرة عنكبوت البحر وعشيرة أسماك الروح. لدى هذه الأعراق خبراء في مرحلة تحوّل الروح يجلسون في مواقع السلطة، لكن هل لديها أحد في مرحلة صقل الفراغ أم لا، فهذا غير معروف”

يميل المزارعون في البحر الشرقي، عندما يبلغون مرحلة صقل الفراغ، إلى إبقاء الأمر بعيدًا عن الأنظار، فيخفون خبر اختراقهم لمنع أعدائهم من معرفة قوتهم الجديدة والبحث عنهم

“وبالمقارنة مع عشيرة البحر، فإن العرق البشري هنا ضعيف نسبيًا. ومن أجل حماية أنفسهم، شكلوا تحالف مزارعي البحر الشرقي. وكان من دعا إلى هذا التحالف بنغلاي وفانغتشانغ وينغتشو، وهي جزر ذوي العمر الطويل الثلاث، كما أنها صاحبة النفوذ الأكبر داخل التحالف

لدى كل منها أسلاف في مرحلة عبور المحنة يتولون السلطة، ويشغلون مناصب زعيم التحالف ونائبي الزعيم”

“القوى داخل التحالف التي لديها مزارعون في عالم اتحاد الجسد تشمل…”

“الحد الأدنى للانضمام إلى التحالف هو مرحلة تأسيس الأساس؛ وهؤلاء يكونون أعضاء عاديين داخل التحالف. وعند بلوغ مرحلة النواة الذهبية، يُعدون أعضاء كبارًا”

“نحن الإخوة الثلاثة مديرون في التحالف، وفوقنا يوجد أسياد القاعات والشيوخ وما إلى ذلك”

بعد المقدمة، اكتسب لو يانغ فهمًا أساسيًا لقوى البحر الشرقي: مستويات التسلسل في بحركم الشرقي كثيرة حقًا، وبعد كل هذا التقسيم، حتى زعيم التحالف لن يضاهي أحد الحماة الإمبراطوريين الأربعة في طائفة البلاط السماوي خاصتنا

أثناء الحديث، انتهز البطل يي الفرصة لطرح أسئلة عن الزراعة

في الحقيقة، كانوا محرجين بعض الشيء. في الأصل، أرادوا تقديم بعض الكنوز مقابل خبرات الزراعة، لكن ما إن أخرج لو يانغ شاي الاستنارة، حتى بدا أن كل كنوزهم لا فائدة منها

كان هذا الكيس الواحد من أوراق الشاي قادرًا على شراء عدة جزر فانغ شان

ولذلك لم يكن بوسعهم إلا أن يسألوا بوقاحة

رغم أن الأرواح الوليدة التي زرعها لو يانغ ومجموعته كانت غريبة، فإنهم كانوا واضحين جدًا بشأن طرق الزراعة التقليدية. وكانت مشكلات الزراعة التي أزعجت الأبطال الثلاثة لعقود تُعالج بسهولة على يد لو يانغ، إذ كان يستطيع الإشارة إلى الحلول ببضع كلمات فقط، فيحل المشكلات بسهولة، ويكسب إعجاب الأبطال إلى أقصى حد

كان السؤال الصعب الوحيد هو الذي طرحه البطل يي: “كيف ينبغي استخدام الروح الوليدة في القتال؟”

فكر لو يانغ؛ فهو ما زال يتلقى الضرب من الروح الوليدة التي لا تُقهر، وروحا منغ جينغتشو الوليدتان المزدوجتان غير مسبوقتين، وروح مان غو الوليدة السلفية لا تصلح مرجعًا بوضوح، أما روح لي هاوران الوليدة المقطعة فلم تكن أفضل حالًا كثيرًا

وبعد الدوران في حلقة كاملة، اتضح أن روح تاو ياويه الوليدة وحدها موثوقة

“صحيح، لقد أقمنا طويلًا في القارة الوسطى، ولم نرَ عرقًا روحيًا من قبل. أتساءل هل يستطيع البطل يي إشباع فضولنا؟” سأل منغ جينغتشو

ومن بين الخمسة، كان لي هاوران وحده قد رأى شكل العرق الروحي، اعتمادًا على ذكريات حياته السابقة

قال البطل يي مبتسمًا: “هذا سهل”

بوجه عام، يكون العرق الروحي شريان حياة الجزيرة، وأرضًا مكرمة لا يمكن عرضها على الغرباء

لكن بما أن لو يانغ أخرج شاي الاستنارة، فلم يعد يمكن اعتباره غريبًا

“تفضلوا من هذا الطريق”

قاد الأبطال الثلاثة الطريق بأنفسهم، ودعوا الخمسة إلى كهف. وبمصباح في اليد، أضاءوا الطريق أمامهم

كان الكهف متعرجًا، وكلما تعمقوا أكثر، شعروا بتغير كثافة الطاقة الروحية. وبعد نحو 10 دقائق من السير، بدأ الكهف يضيء تدريجيًا، حتى صار أكثر إشراقًا من مصابيح الأبطال

“لقد وصلنا”

أطفأ الأبطال الثلاثة المصباح، وأشاروا إلى الآخرين بالتقدم

كان أمامهم حوض من ماء نبع أزرق عميق، تحميه طريقة المصفوفة. كان النبع يشع طاقة روحية براقة، تتدفق عبر قنوات تحت الأرض نحو مختلف أنحاء جزيرة فانغ شان. وشكلت فروع الماء عروقًا روحية من الدرجة الثانية والثالثة

فجأة، اهتزت الأرض، وغلا العرق الروحي، واخترقت الطاقة الروحية الوفيرة المصفوفة الكبيرة، مما جعل تموجات خضراء زمردية تنتشر في السماء

تغير تعبير البطل يي، “هذه علامة من السماء والأرض؛ كنز سماوي على وشك الظهور!”

رفع لو يانغ يده بسرعة، مؤكدًا براءته: “هذا لا علاقة له بي”