الفصل 3 : عبقري فنون قتالية نادر؟

الفصل الثالث: عبقري فنون قتالية، هل هو عبقري يتكرر مرة واحدة في الألفية؟

بالنسبة لهويون، خبير فنون قتالية في قمة عالم الفطرة.

هناك أشياء قليلة جداً يمكن أن تسبب له تقلبات عاطفية.

إن للممارسات البوذية بطبيعتها تأثيراً في تهدئة العقل والروح.

لقد انغمس هويوين في البوذية لمدة سبعين أو ثمانين عاماً، ولا يزال هادئاً حتى لو انهار جبل تاي أمامه.

ليسا مختلفين كثيراً.

الآن.

كان قلب هيوين مليئاً بأمواج مضطربة.

“هل هذه قبضة أرهات؟ لا، هذه ليست قبضة أرهات!!”

راقب هويوين بعناية الراهب المبتدئ الشاب وهو يتدرب على تقنيات الملاكمة.

بالمقارنة مع الطاقة المتدفقة والدم الذي ينفجر عندما يمارس مئات الرهبان البالغين قبضة أرهات.

لم يتسبب تدريب الراهب المبتدئ على الملاكمة في إحداث ضجة كبيرة.

لكن في نظر هيوين، كان الأمر أشبه بـ

قرون ظبية معلقة من شجرة.

إنه من صنع الطبيعة.

كل لكمة وركلة وجهها الشاب المبتدئ كانت تحمل معنى غامضاً.

“كيف هذا ممكن؟!”

“كيف يمكن لطفل صغير أن يتقن مثل هذه التقنيات العميقة في الملاكمة؟”

كانت كلمات هويوين لا تُصدق.

إن تعلم وإتقان أي فن من فنون الدفاع عن النفس، بما في ذلك فنون الدفاع عن النفس البوذية، يتطلب قدراً كبيراً من الوقت للدراسة والممارسة.

لا يعتبر أسلوب لوهان فيست فنًا قتاليًا متعمقًا، ولكنه مع ذلك يتطلب من الشخص العادي ست أو سبع سنوات من التدريب الشاق لتحقيق أي مستوى من الكفاءة.

من الواضح أن أسلوب الملاكمة الذي يمارسه المبتدئ الشاب حاليًا أعلى بعدة مستويات من أسلوب قبضة أرهات.

لكنه كان قد أتقنها تماماً، وهو أمر لا يُصدق.

أكثر ما أثار دهشة هويوين هو أنه لم يرَ من قبل أسلوب الملاكمة الذي كان يمارسه الشاب المبتدئ.

يحمل بعض آثار أسلوب لوهان فيست، ولكنه يتفوق عليه بكثير.

لقد وصل تقريبًا إلى مستوى المهارات الفريدة الاثنتين والسبعين لمعبد داشان.

كانت هذه الفنون القتالية البوذية المتفوقة شيئاً لم يسمع به هويوين، وهو راهب عجوز يبلغ من العمر قرابة مائة عام، من قبل.

“رئيس الفناء”.

لاحظ الرهبان الشباب الآخرون أيضاً نظرة هويوين.

كانت وجوههم شاحبة، ووقفوا في أماكنهم مطيعين.

وحده لين يوان استمر في ممارسة “قبضة بوذا أرهات العظيم” التي أتقنها للتو.

“العطف”

لم يكترث هويوين بالشباب المبتدئين الذين تسللوا للخارج في تلك اللحظة.

لوّح بيده، مشيراً إلى جميع المبتدئين الصغار بالمغادرة.

وفي الوقت نفسه، أبقى عينيه مثبتتين على لين يوان، الذي كان يتدرب على الملاكمة.

“قبضة بوذا العظيمة أرهات!!”

مارس لين يوان أسلوب الملاكمة الذي استوعبه للتو.

بينما أشعر بوخز ينتشر من أطرافي وعظامي.

إنه مريح تماماً كالاستحمام في نبع ماء ساخن.

لا أعرف كم من الوقت قد مر.

تكثفت خصلة من الطاقة بصمت داخل أسفل بطن لين يوان، وتحديداً في منطقة دانتيان الخاصة به.

“هل هذه طاقة داخلية؟”

“طاقة داخلية فطرية لا يستطيع إتقانها إلا أساتذة فنون الدفاع عن النفس الفطريون؟”

قام لين يوان بتخمينه الخاص.

كان مجرد راهب مبتدئ يبلغ من العمر ثلاث أو أربع سنوات، وكانت معرفته محدودة.

كل ما هو معروف هو أن الطاقة الداخلية الفطرية هي قوة يتحكم بها خبراء فنون الدفاع عن النفس الفطرية.

بمجرد أن تشكلت طاقته الداخلية، شعر لين يوان بموجة من الجوع.

لذلك توقف غريزياً عن ممارسة الملاكمة.

إذا استمريت في التدريب على هذا النحو، فمن المحتمل أن أموت جوعاً.

لكن عندما نظر لين يوان حوله…

رصدوا مئات الرهبان المحاربين على مقربة منهم، بالإضافة إلى أكثر من اثني عشر شابًا مبتدئًا بجانبهم.

اختفوا جميعاً دون أثر.

بدلاً من ذلك، كان هناك سبعة رهبان بدوا كباراً في السن.

أثار الراهب العجوز ذو الحاجبين الطويلين في المنتصف قشعريرة في جسد لين يوان بنظراته الثاقبة.

“رئيس الأكاديمية؟ رئيس الدير؟”

سأل لين يوان بتردد.

من بين الرهبان السبعة، التقى لين يوان بثلاثة منهم.

رئيس أكاديمية الرهبان المحاربين، ورئيس أكاديمية الانضباط، والرئيس الحالي لدير معبد الزن الكبير.

أما بالنسبة للأشخاص الأربعة الآخرين، فأنا لا أعرفهم.

ومع ذلك، فإن القدرة على الوقوف بجانب رئيس الدير وكبير الرهبان تشير إلى أن مكانة الشخص ومكانته يجب أن تكون عالية للغاية.

وخاصة الراهب العجوز ذو الحاجبين الطويلين، على الرغم من أنه كان رئيس الدير، إلا أنه لم يجرؤ إلا على الوقوف خلفه بنصف خطوة.

“رجل صغير.”

ابتسم رئيس دير معبد الزن العظيم، هويجوي، بلطف وسأل: “من أين تعلمت تلك المجموعة من تقنيات الملاكمة التي كنت تتدرب عليها للتو؟”

بعد أن قام رئيس أكاديمية الرهبان المحاربين، هويوين، بتسريح الرهبان المبتدئين الآخرين، اتصل على الفور برئيس دير معبد الزن الكبير وقادة الأكاديمية الآخرين.

أدرك هؤلاء الأساتذة الحقيقيون في فنون الدفاع عن النفس من معبد الزن العظيم على الفور خطورة الموقف، فتركوا كل شيء ليأتوا.

كان رأي الجميع مماثلاً لرأي هيوين.

كان أسلوب الملاكمة الذي مارسه لين يوان عميقاً لدرجة أنه لم يكن أقل من فن قتالي متفوق.

علاوة على ذلك، فإن هذا الأسلوب من الملاكمة هو أسلوب ملاكمة بوذي لم يسمع به أحد من قبل.

لو لم يروه بأعينهم، لما صدقه أحد.

توجد أيضاً تقنيات فنون قتالية بوذية متفوقة في هذا العالم لم يسمعوا بها من قبل.

أين تعلمت ذلك؟

تنفس لين يوان الصعداء قليلاً عند سماعه هذا.

لقد قام بعرض “قبضة بوذا أرهات العظيم” على الفور، وهو ما كان يعني أيضاً إظهار موهبته.

من خلال المحاولات الثلاث التي قام بها للتو، أدرك لين يوان أنه من أجل الاستفادة من آثار فهمه الاستثنائي، كان عليه أن يتصل بفنون القتال العميقة لهذا العالم قدر الإمكان.

من خلال مراقبة العصافير وديدان الأرض، يمكن للمرء أن يفهم فقط تقنيات فنون الدفاع عن النفس العادية مثل “العصفور السامي الذي يعبر السماء” و”التنين الأرضي الذي يقلب”.

إن مشاهدة الرهبان وهم يمارسون قبضة أرهات تسمح للمرء بفهم فنون القتال المتفوقة بشكل مباشر، وهي “قبضة أرهات بوذا العظيمة”.

إذا استطاع المرء أن يلاحظ أسلوبًا متفوقًا في فنون الدفاع عن النفس، فإن المعرفة المكتسبة ستكون هائلة.

على الرغم من أن لين يوان لم يكن على دراية بمكانة فنون القتال المتقدمة،

لكن القدرة على الصعود إلى السماء بخطوة واحدة وتكثيف الطاقة الداخلية الفطرية ليس بالأمر السهل بطبيعة الحال.

أولئك الذين يرغبون في الوصول إلى فنون الدفاع عن النفس المتقدمة في معبد الزن العظيم، أو حتى فنون الدفاع عن النفس الأكثر عمقًا، يشعرون بالفضول.

من المؤكد أنه لم يكن ليتمكن من فعل ذلك بمجرد كونه راهباً مبتدئاً.

“أثناء تقديمي تقريري لرئيس الدير، رأيت زملائي التلاميذ يتدربون على تقنيات اللكم، وأردت الانضمام إليهم. وبينما كنت أتدرب، فهمت هذا الأسلوب من اللكم بطريقة ما. لا أعرف ما إذا كان عليّ أن أفعل ذلك.”

أظهر لين يوان على الفور لمحة من القلق.

ما قاله لم يكن كذباً.

في التحالف الكوني البشري، إذا كان لين يوان بهذه الصراحة، فقد تتم مراقبته أو حتى دراسته.

لكن العالم الذي نعيش فيه الآن يشبه عالم فنون الدفاع عن النفس في السلالات الإقطاعية القديمة.

وخاصة في مكان مثل معبد داشان، الذي يزخر بالأجواء البوذية.

حتى لو أظهر لين يوان موهبة استثنائية، فلن يُنظر إليه إلا على أنه تجسيد لبوذا حقيقي أو بوذا حي.

“من خلال مشاهدة الرهبان وهم يمارسون قبضة أرهات، أدركت وجود فن قتالي متفوق يتجاوز بكثير قبضة أرهات.”

التزم رئيس دير داشان ورؤساء الأديرة الآخرون الصمت.

صمت الراهب ذو الحاجبين الطويلين، الذي كان يراقب لين يوان بنظرة حادة.

لو تجرأ أي شخص آخر على قول ذلك، فمن الطبيعي أن المجموعة لن تصدقه.

هل تمزح معي؟

هل تعتقد حقاً أن فنون الدفاع عن النفس المتقدمة شائعة مثل الملفوف؟

معظم فنون الدفاع عن النفس المتميزة في العالم تم ابتكارها من قبل أساتذة فنون الدفاع عن النفس على مستوى الأستاذ الكبير من خلال جهد مضنٍ.

يُعد معبد داشان موقعًا بوذيًا مقدسًا ومركزًا رئيسيًا للفنون القتالية.

والسبب الرئيسي هو أنه يعتمد على المهارات النهائية الاثنتين والسبعين لتنمية خبراء فنون الدفاع عن النفس باستمرار في العالم الفطري.

المهارات الفريدة الاثنتان والسبعون هي اثنتان وسبعون تقنية فنون قتالية متفوقة.

أنت طفل في الثالثة أو الرابعة من عمرك، وتدّعي أنك أتقنت فنًا قتاليًا متفوقًا؟

ومع ذلك، عند التدقيق، وجد رئيس الدير والآخرون أنه من غير المعقول أن يكون ما قاله لين يوان صحيحًا على الأرجح.

أولاً وقبل كل شيء، فإن قبضة بوذا أرهات العظيم هي فن قتالي بوذي متفوق.

في العالم اليوم، إلى جانب معبد الزن العظيم، توجد بالفعل بعض الطوائف البوذية الأخرى.

لكن مما لا شك فيه أن جميعهم كانوا تحت قيادة معبد الزن العظيم.

إلى جانب المهارات النهائية الاثنتين والسبعين، هناك فنون قتالية بوذية متفوقة.

لكن لا بد أن رئيس الدير ورئيس الأكاديمية قد سمعا بذلك.

كانت تقنية الملاكمة المتفوقة التي مارسها لين يوان شيئًا يراه الجميع لأول مرة.

ثانياً، ليس من الصعب أن نرى أن قبضة بوذا أرهات العظيم وقبضة أرهات تربطهما علاقة وثيقة.

يتوافق هذا مع ادعاء لين يوان بأنه فهم “قبضة بوذا أرهات العظيم” من خلال مراقبة قبضة أرهات.

في لحظة، تبادل رئيس دير داشان والعديد من قادة المعابد الآخرين النظرات.

خطرت فكرة في أذهانهم بشكل عفوي.

هل يُعقل أن يكون من بين التلاميذ الجدد المقبولين في معبد الزن العظيم، قد ظهر بالفعل عبقري في فنون الدفاع عن النفس، وهو عبقري نادر الحدوث؟