الفصل 246 المجال الشرقي لداي تشينغ
📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚
========================================
الفصل 246: المجال الشرقي لداي تشينغ
اقرأ 30 فصلًا مسبقًا على باتريون: zilawere / 😀
كان الرجل المهيب الواقف أمامه هو “تشو تيانفينغ”، أقوى ممارس في جميع دول الزراعة المجاورة.
قال تشو تيانفينغ بنبرة هادئة وواضحة، ينبعث منها كبرياء خاص يبدو مترفعًا عن العالم الفاني: “طوال مئات السنين، دأب ‘تشو’ هذا دائمًا على الوفاء بوعوده”.
وتابع: “في يوم معركة الرهان، أكدتُ حضور عدة ممارسين في مرحلة الروح الناشئة من مملكتي ‘فنغ’ و’تشين’ عند بوابة الجبل، وقد أبلغتهم بالأمر مسبقًا. يمكنني أن أضمن أن أحدًا منهم لم يتدخل في تلك المبارزة!”
رد المعلم ليهوا: “أهذا صحيح؟ لكن المهاجم كان بوضوح ملكًا حقيقيًا في مرحلة الروح الناشئة!”
كان المعلم ليهوا قد وافق على معركة الرهان لأن تشو تيانفينغ عُرف بالصدق والنزاهة في الماضي. كما كانت قوة تشو تيانفينغ لا تضاهى في المنطقة؛ فمنذ دخوله مرحلة “روح النواة” المتوسطة، تمكن من هزيمة اثنين من ممارسي مرحلة روح النواة من طائفة “الشمس الذهبية” في وقت واحد، ولم تزدد قوته على مر السنين إلا رسوخًا.
في حالته الضعيفة الحالية، لم تكن لدى المعلم ليهوا أي فرصة ضد تشو تيانفينغ، ولم يجد سببًا للشك في كلامه، ناهيك عن الاعتقاد بأنه قد يكذب.
قال تشو تيانفينغ: “قبل فترة وجيزة، سألتُ الطاوي ‘سونغ’ عن هذا الأمر، وقد أقسم بقسم ‘شيطان القلب’ أنه لم يطلب أي مساعدة خارجية”.
تفاجأ المعلم ليهوا؛ فإذا استُبعد الملوك الحقيقيون الذين لديهم مصالح في المناطق المحيطة من دائرة الاشتباه، فمن يكون الجاني إذن؟
بالفعل، كانت المنطقة الشرقية من “تشينغ الكبرى” تضم العديد من دول الزراعة التي يعيش فيها ملوك حقيقيون، لكنهم كانوا بعيدين جدًا ولا يملكون سببًا للتدخل. ومع قسم الطاوي سونغ الغليظ بأنه لم يستدعِ عونًا أجنبيًا، فمن عساه يكون؟
قال المعلم ليهوا وقد ارتجف قلبه لهذه الإمكانية: “هل يمكن أن يكون… أحد الطوائف الست لطريق الشيطان؟”
ومع ذلك، وبالرغم من التوسع السريع للطوائف الست لطريق الشيطان، لم يكن من المنطقي أن يغزوا منطقة مملكة “ليانغ” في وقت قريب. كانت غزوات الطائفة الشيطانية وحشية ولا تعرف الرحمة، على عكس طائفة “الشمس الذهبية” التي كانت أكثر انضباطًا؛ فأي طرف يقاومهم يُباد تمامًا، وتُرتكب بحقه المجازر ويُمحى إرثه بالكامل.
وفي أغلب الحالات، لم تكن الطوائف الست لطريق الشيطان تقبل الاستسلام أبدًا.
بالمقارنة معهم، كانت قوى الزراعة حول مملكة “فنغ” تتبنى موقفًا محايدًا ومنظمًا؛ فمهما بلغت درجة الفساد خلف الأبواب المغلقة، يظل الجميع محافظًا على واجهة من الأدب والأخلاق.
أوضح تشو تيانفينغ ببطء: “من بين الطوائف الست لطريق الشيطان، هناك فصيل فريد يُعرف باسم ‘البوابة غير المرئية'”.
وأضاف: “نادرًا ما تشارك ‘البوابة غير المرئية’ في الحروب المفتوحة، فهم متخصصون في جمع المعلومات، ويتسللون إلى صفوف العدو عبر الجواسيس، وينفذون أحيانًا مهام اغتيال”.
سأل المعلم ليهوا: “إذن، هل تشك في أن المهاجم الخفي جاء من ‘البوابة غير المرئية’؟”
أجاب تشو تيانفينغ بشيء من عدم اليقين: “إنه مجرد تخمين! قبل سنوات، زرتُ دولة زراعية اجتاحتها الطوائف الست لطريق الشيطان وجمعتُ الكثير من المعلومات. ومن الاستنتاجات التي توصلتُ إليها أن أي إقليم تستهدفه تلك الطوائف يشهد أولاً تغلغلًا من ‘البوابة غير المرئية’ لجمع المعلومات وإضعاف الوحدة الداخلية. وعند مواجهة خصم قوي، قد يضعون خططًا تمتد لأكثر من قرن”.
بسبب مكانته، كان تشو تيانفينغ من أوائل الذين لاحظوا تحركات الطوائف الست، ولذلك أراد إنهاء حروب الزراعة بسرعة. كانت خطوته الأخيرة للتوسط في هدنة في مملكة “فنغ” تهدف إلى منع الاقتتال الداخلي غير الضروري.
كما اقترح معركة الرهان بين مزارعي الروح الناشئة من طائفة “الشمس الذهبية” و”قصر اللهب الراحل”، آملًا في تقليل الخسائر، فمن كان يتوقع تدخل طرف ثالث؟
لقد تعرض المعلم ليهوا لكمين خلال المبارزة، مما أثاره ودفعه للهجوم بغضب. ومن جهتها، رفضت طائفة “الشمس الذهبية” التراجع، مما أدى إلى هجوم شامل انتهى بتدمير “قصر اللهب الراحل”.
…
تأمل المعلم ليهوا الأمر للحظة ووجد نفسه يميل لتصديق كلمات تشو تيانفينغ. فعلى الأقل، بدا أن تشو لم يمارس أي حيل في تلك المبارزة.
ومع ذلك، ظل يحمل ضغينة تجاهه. والآن، وهو في قبضة تشو وحياته معلقة بخيط رفيع، لم يجد داعيًا للمجاملة.
سخر المعلم ليهوا قائلًا: “تشو تيانفينغ! الآن وقد دُمرت طائفة اللهب الراحل وتحولت بوابتنا الجبلية إلى أنقاض، ما علاقتي بغزو الطوائف الست لطريق الشيطان؟”
وتابع بغضب: “في ذلك الوقت، عندما تحالفتُ مع مملكة ‘تشين’ لغزو مملكة ‘فنغ’، أرسلتُ تلاميذي للتواصل معك، لكنك نظرت إلينا باحتقار وتجاهلت طلباتنا”.
“لقد قدتُ طوائف مملكة ‘ليانغ’ للتعاون مع غزوك لمملكة ‘فنغ’، فاكتفينا بالنهب دون احتلال الأراضي. لكن في النهاية، قامت دولكم الثلاث بوساطة لاتفاق سلام وأجبرتم طائفة ‘الشمس الذهبية’ على الانتقال شمالًا!”
كان استرجاع هذه الأحداث يملأ المعلم ليهوا بالحنق.
خلال الغزو الأولي، نهبت مملكة “ليانغ” الموارد واستفادت بشكل كبير، وأشاد الكثيرون ببصيرة كبير شيوخهم التي أتاحت لهم التمتع بثروات مملكة “فنغ”. في ذلك الوقت، لم يبدِ تشو تيانفينغ أي اعتراض، على الأرجح لأن مملكة “ليانغ” ساعدت في استنزاف قوة مملكة “فنغ”، وبدا أن هناك تفاهمًا غير معلن بين الطرفين.
رد تشو تيانفينغ دون إنكار للحقائق: “أيها الرفيق الطاوي ليهوا، هذا هو القدر ببساطة”.
وأضاف: “لولا توسع الطوائف الست نحو الشرق، ولولا أساس مملكة ‘فنغ’ العميق الذي لم يكن ليتحمل المزيد من الاقتتال، لما مانعتُ مشاركتكم. لو تمكنا من قمع طائفة ‘الشمس الذهبية’ بسرعة واستعادة عرقهم الروحي من الرتبة الرابعة، لكان لك نصيب من الغنائم”.
قال المعلم ليهوا بمرارة: “إذن، في نهاية المطاف، كان ‘قصر اللهب الراحل’ هو القربان الذي تم التضحية به”.
لقد أدرك منذ زمن أنه حتى لو لم يبادر قصر اللهب بغزو مملكة “فنغ”، لكانت النتيجة واحدة؛ إذ كانت مملكة “فنغ” ستجد دائمًا ذريعة للرد.
قال تشو تيانفينغ بصراحة كاشفًا الواقع الدموي: “بالضبط، لأنك كنت الأضعف”.
في الحقيقة، كانت كل خطوة اتخذها المعلم ليهوا في ذلك الوقت صحيحة من وجهة نظره.
فلولا التوسع الشرقي للفرق الشيطانية، لكان غزو مملكة “ليانغ” لمملكة “فنغ” الغنية بالموارد ونهب تراثها قد عزز أساس عالم الزراعة في “ليانغ”. كانت طوائف “ليانغ” تهدف للاستيلاء على الموارد لا الأراضي، وهو ما أظهر ضبطًا للنفس لم تكن ممالك “يان” و”تشين” لتعارضه.
لو نجح في ذلك، لصار بطلًا يُحتفى به في عالم زراعة “ليانغ”. وفي الحرب التي تلت ذلك، حافظ “قصر اللهب الراحل” على دفاع صلب لسنوات دون أي خطأ.
لكن الفجوة في القوة كانت شاسعة؛ فطائفة “الشمس الذهبية” تمتلك سلالة قديمة، وقبل آلاف السنين كان لديها ثلاثة ملوك حقيقيين في مرحلة الروح الناشئة، ويُعد عصرها الحالي هو الأضعف في تاريخها.
قال المعلم ليهوا بابتسامة مريرة تعبر عن اليأس: “هذا صحيح. فمن بين الطوائف المحيطة التي تمتلك ممارسين في مرحلة الروح الناشئة، يُعد ‘قصر اللهب الراحل’ الأضعف، ولهذا اختارت الطوائف الشيطانية أن تبدأ بنا”.
رغم قسوة كلمات تشو تيانفينغ، إلا أنها كانت تعكس القانون الصارم للبقاء في عالم الزراعة؛ فبدون قوة كافية وحظ وافر، تظل النتيجة محتومة مهما بلغت دقة التخطيط.
…
قال المعلم ليهوا، معترفًا بعجزه عن الهروب في حالته الراهنة: “تشو تيانفينغ، كف عن هذا الهراء. كيف تنوي التعامل معي؟ هذا الطاوي المتواضع سيقبل بما تقرره”.
كان يعلم أن الفرار مستحيل؛ فلو كان في ذروة قوته، لتمكنت روحه الناشئة من مغادرة جسده والفرار بسرعة تفوق أقرانه، مما يمنحه فرصة للنجاة.
لكنه خلال المعركة تعرض لكمين وأصيب بجروح بليغة في صراع عنيف مع الملك الحقيقي لـ “الشمس الستة”، كما تضررت روحه الناشئة بشدة. ولاحقًا، استغل “ليانغ شاو تيان” وغيره من المزارعين إصاباته لشن هجوم استنزف ما تبقى من طاقته.
ولحسن الحظ، أطلق تقنية سرية دفعت قدراته إلى أقصى حد، ليقمع بمفرده أكثر من عشرة من الخالدين، مما أتاح للشيخ “وانغ” والآخرين فرصة للهرب.
ولإثبات قوة ملك الروح الناشئة، بذل قصارى جهده وكسر “تشكيل المياه الثقيلة السوداء” الذي قيده، وقتل عدة خالدين ليفرغ غضبه. لكن الثمن كان انهيار جسده المادي وانطفاء شعلة حياته، حتى كاد يغمى عليه من شدة الإنهاك.
ضحك تشو تيانفينغ برفق وهز رأسه قائلًا: “أيها الرفيق الطاوي ليهوا، لو كنتُ أريد حياتك لما احتجتُ لكل هذا اليوم. أما بخصوص رهاننا السابق، فلم أقدر عواقبه تمامًا، مما تسبب في خسائر فادحة لطائفتك”.
“همم؟”
تفاجأ المعلم ليهوا وبدأ يستشعر نوايا تشو الحقيقية. أظهر تشو تيانفينغ ملامح الاعتذار وهو يخرج صندوقًا طويلاً من اليشم.
“هذا هو ‘خشب تنمية الروح’ من الرتبة الرابعة. يمكنه مساعدتك في تغذية روحك الناشئة، ومع الحصول على جسد جديد مناسب، ستتمكن قريبًا من استعادة كامل قوتك”.
لقد استنفد المعلم ليهوا قوة حياته، وتضرر جسده لدرجة تمنعه من استخدام نصف قوته حتى لو تعافى. أما روحه الناشئة، فكانت إصابتها أخف وطأة. ويمكن لهذا الخشب النادر أن يرمم الضرر الذي لحق بالروح، وهو كنز سماوي قيم حتى لممارسي الروح الناشئة.
أظهر تقديم تشو لهذا الكنز كبادرة اعتذار صدق نواياه. لم يتردد المعلم ليهوا في أخذ الصندوق وفحصه بحسه الروحي.
ورغم أن تشو كان سببًا رئيسيًا في سقوط “قصر اللهب الراحل”، إلا أن هذه الإيماءة خففت قليلاً من استياء المعلم ليهوا، وإن لم تمحه تمامًا. فبواسطة هذا الخشب، يمكن لروحه الذابلة أن تتعافى، مما قد يطيل عمره المتبقي.
اقترح تشو تيانفينغ: “عندما تنتقل طائفة ‘اللانهاية’ شمالاً وتستولي على مملكة ‘فنغ’، يمكنني السماح لكم باستخدام العرق الروحي من الرتبة الرابعة في أراضي الطائفة القديمة بمملكة ‘يان’ كقاعدة للراحة والزراعة”.
خشب تنمية الروح أولاً، والآن عرض عرق روحي من الرتبة الرابعة؟ هل تهبط عليه هذه الثروات من السماء حقًا؟
كان قلب المعلم ليهوا صافيًا كالمراة، فقال بتردد: “لقد عانى قصر اللهب من أضرار جسيمة وتشتت أعضاؤنا، وأخشى أننا لن نتمكن من حماية عروق روحية من الرتبة الرابعة في مملكة ‘يان'”.
فإذا غزت الطوائف الشيطانية، ستكون مملكة “يان” من أوائل الدول التي ستسقط بسبب موقعها.
لم يكن هدف تشو تيانفينغ من السيطرة على مملكة “فنغ” مجرد الحصول على العرق الروحي من الدرجة المتوسطة لدعم زراعته، بل لأن مملكة “فنغ” شاسعة وغنية بالموارد ولها موقع استراتيجي يضم قوى قديمة، مما يجعله في وضع أفضل لتنسيق المقاومة ضد الغزو الشيطاني.
قال تشو تيانفينغ دون ضغط: “إذا كان ‘قصر اللهب الراحل’ مستعدًا للانتقال، فستقدم طائفتي الدعم والموارد اللازمة. وإذا كنت غير راغب، فلدي مرشحون آخرون”.
أجاب المعلم ليهوا بصراحة بعدما رأى صدق تشو: “أعتزم التعافي في مملكة ‘جينغ’ لبضع سنوات قبل التوجه غربًا للانضمام إلى الأصدقاء في ‘تحالف الممالك السبعة'”.
لقد أوصلته هذه المنطقة إلى حالة من البؤس، ومع اقتراب نهاية عمره، فقد الرغبة في البقاء هنا؛ فكل ما يصبو إليه الآن هو الحفاظ على نسله ونقل إرثه.
تنهد تشو تيانفينغ قائلًا: “تحالف الممالك السبعة قوي بالفعل، لكنهم يتعرضون حاليًا لهجوم من طائفتين شيطانيتين. وبذهابك إلى هناك، يمكنك المساهمة في المقاومة”.
كان “تحالف الممالك السبعة” يقع غرب مملكتي “جينغ” و”تشين”، وتفصل بينهما أرض قاحلة تضم دولاً عادية. وفي ذلك التحالف، كانت القوة التجارية هي المهيمنة، بينما تضاءل نفوذ الطوائف.
كانت كل دولة من الدول السبع تضم ممارسًا واحدًا على الأقل في مرحلة الروح الناشئة، ويقود التحالف شخصية في المرحلة المتوسطة من الروح الناشئة.
في الواقع، حاولت رابطة التجار في مملكة “جينغ” محاكاة نموذج “تحالف الممالك السبعة”، لكنهم فشلوا في تكرار الهيكل بالكامل؛ ففي “جينغ”، لا يزال الصراع قائمًا بين الرابطة والطوائف. ورغم طلبات مملكة “جينغ” المتكررة للانضمام للتحالف، إلا أن “تحالف الممالك السبعة” لم يبدِ اهتمامًا، وذلك لبعد المسافة وضعف مملكة “جينغ” وافتقارها لعرق روحي من الرتبة الرابعة.
ربما لم يرغب المعلم ليهوا في البقاء في هذا المكان الكئيب، أو ربما رأى مستقبلاً واعداً أكثر في تحالف الممالك السبع، ولهذا اختار ذلك الطريق.
في الحقيقة، لم تكن أمامه خيارات كثيرة.
كانت مملكة ليانغ تقع في الجزء الشمالي من المنطقة الشرقية لأسرة تشينغ الكبرى.
وإلى الجنوب الغربي، كان يمتد مسار توسع الطوائف الشيطانية الست.
أما شمالاً، فبعد سلسلة جبال الضباب الأسود وطائفة ليويون، كانت هناك صحراء لا متناهية ذات ظروف قاسية وموارد روحية نادرة، حيث تكافح القوى الخارجية لإيجاد موطئ قدم لها.
للتذكير: هذا الفصل متاح مجاناً وحصرياً على مَــجـرة الـرِّوايـات، لا تدع أحداً يخدعك.
وإلى الغرب، تقع مملكة جينغ وتحالف الممالك السبع.
وإلى الشرق، كان هناك مستنقع سام لا نهاية له، يعج بالمخلوقات السامة ويشكل خطراً جسيماً.
وما وراء ذلك، كانت تقع أراضي طائفة السموم الخمسة وطائفة الآلاف من الآليات؛ وهما قوتان ترددت حتى الطوائف الشيطانية الست في استفزازهما.
لذا، ومع اجتياح المد الشيطاني، لم تكن هناك سوى أماكن قليلة في المنطقة الشرقية من تشينغ الكبرى توفر أي قدر من الأمان.
…
“أيها الرفيق الطاوي تشو، إنك تتحمل مسؤولية جسيمة بمحاولتك توحيد الدول المحيطة لمقاومة غزو الطوائف الشيطانية الست. إن هذا الطاوي المتواضع يعجب بإرادتك ورؤيتك.”
قبل الفراق، لاحظ المعلم ليهوا أن تشو تيانفينغ قد سمح له بالفعل بالمغادرة، فشعر بالإعجاب بسخائه، وقرر أن يتحدث بصراحة: “قد يكون استيلاء الطوائف الشيطانية الست على المنطقة الشرقية من تشينغ الكبرى وتنصيب أنفسهم حكاماً لها هو الاتجاه المستقبلي الذي لا يمكن عكسه.”
“أوه؟ هل لدى الزميل الطاوي ليهوا أي نصيحة؟” ظل تعبير تشو تيانفينغ هادئاً.
“في رأي هذا الطاوي المتواضع، هناك طريقتان فقط لمقاومة الطوائف الشيطانية الست.”
“أولاً: طلب المساعدة من الطوائف العشر الكبرى في المنطقة الوسطى.”
“ثانياً: أن يصل شخص ما في المنطقة الشرقية إلى مرحلة الروح الناشئة المتأخرة.”
بعد سماع ذلك، قطب تشو تيانفينغ جبينه بخيبة أمل طفيفة، وقال: “لقد حاولت قوى الزراعة الساقطة الأخرى بالفعل طلب المساعدة من الطوائف العشر الكبرى.”
“قبل ثلاثمائة عام، قاد زعيم الطريق المستقيم من المنطقة الوسطى —وهو مزارع عظيم في مرحلة الروح الناشئة— الطوائف العشر الكبرى لهزيمة الطوائف الشيطانية الست، مما دفعهم إلى المنطقة الشرقية.”
“أما الآن، فقد اختفى ذلك الزعيم المستقيم، وباتت الطوائف العشر الكبرى في حالة من الفوضى والنزاعات الداخلية؛ لذا فهم لا يستحقون الاعتماد عليهم.”
كان لدى تشو تيانفينغ أمل ضئيل في الطوائف العشر الكبرى؛ فربما كان توسع الطوائف الشيطانية الست نحو الشرق مجرد حل وسط بعد هزيمتهم هناك.
أما بالنسبة للطريقة الثانية، وهي إنتاج مزارع في مرحلة الروح الناشئة المتأخرة…
فلم تشهد المنطقة الشرقية وصول مزارع محلي إلى هذه المرحلة منذ آلاف السنين.
وعلى الرغم من أنه كان في مرحلة الروح الناشئة المتوسطة ويتمتع بنفوذ على عدة دول، إلا أن مزارع الروح الناشئة في المرحلة المتأخرة يمثل مستوى مختلفاً تماماً، وسيكون مشهوراً في جميع أنحاء قارة السماء الموقرة.
علاوة على ذلك، قد تجد سلالة تشينغ الكبرى صعوبة في الاحتفاظ بشخصية قوية كهذه؛ إذ يُقال إنه عند الوصول إلى مرحلة الروح الناشئة المتأخرة، يجذب المرء انتباه القوى العليا في القارة، بل وقد يتلقى عروضاً من الأراضي المقدسة في الدولة الوسطى أو سلالة جين الخالدة الكبرى.
بعد وداعه للمعلم ليهوا، تحول تشو تيانفينغ إلى وميض أبيض من الضوء، مخترقاً السماء ليصعد إلى السماوات النارية التسعة، حيث لا يمكن للمزارعين العاديين أن يطأوا بأقدامهم، متجاهلاً الرياح النجمية العاتية التي تفتت الذهب وتحطم الحديد.
بعد لحظة، توجهت نظرته العميقة والثاقبة نحو اتجاه معين على حدود مملكة جينغ.
وسرعان ما حددت حواسه الروحية مجموعة المزارعين الشياطين بقيادة ليانغ شاو تيان، المختبئين خلف حاجز.
“كانت طائفة شياطين شوان يين واحدة من الأعمدة السبعة للطريق الشيطاني، لكنها انقسمت لاحقاً، ولم يتبقَّ سوى الطوائف الشيطانية الست.”
“قبل أن تغزو الطوائف الشيطانية الست المنطقة، قد يحاولون تجنيد طائفة شوان يين الشيطانية من خلال ‘البوابة غير المرئية’.”
“ليانغ شاو تيان، زعيم هذه الطائفة الشيطانية، محظوظ بشكل لا يصدق؛ فبجذر روحي عالي الجودة فقط، وصل إلى هذه المرتفعات، وهو يمتلك موهبة استثنائية مكنته من إتقان لهب الشيطان من الدب الأسود. إذا أتيحت له الفرصة ووصل إلى مرحلة الروح الناشئة، فقد يتنافس حتى مع مزارع في المرحلة المتوسطة.”
في هذه اللحظة، واجه تشو تيانفينغ خياراً: القضاء على هذه الموهبة الشيطانية الصاعدة قبل أن يستفحل خطرها.
داخل الحاجز المخفي، فتح ليانغ شاو تيان، الذي كان يتأمل لشفاء جروحه، عينيه السوداوين فجأة.
“تباً! لماذا أصبح الجو بارداً هكذا فجأة؟”
وفي الزاوية، انكمش شيانغ جينغلونغ، الذي كانت الضمادات تلف ذراعه، وهو يرتجف من البرد.
…
بعد نصف عام.
خليج تشينغشا، جزيرة خريف الرياح.
فوق المسكن، بدأت دوامة من الطاقة الروحية في السماء تتلاشى ببطء، مصحوبة بتوهج خافت من السحب المباركة.
“لحسن الحظ، لم تظهر أي ظواهر غير عادية عند تقدمها للمستوى التالي بفضل جسدها الفطري.”
جلس لان تشانغ آن في الفناء، يراقب عملية تأسيس الأساس لشي واي نينغ بالكامل.
داخل غرفة الزراعة، كان جسد شي واي نينغ محاطاً بطبقة بلورية من الجليد، مما جعلها تبدو كتمثال جليدي لإلهة.
كانت هذه ظاهرة فريدة ناتجة عن ممارسة تقنية “لفافة الجليد القديمة المختومة”.
كانت هذه اللفافة هي التقنية الأساسية لطائفة الروح الناشئة المنقرضة من حياة لان تشانغ آن السابقة في منطقة دا كون، ولها خصائص فريدة؛ فكل تقدم كبير يحيط المستخدم بالجليد، مما يؤدي إلى ولادة جديدة ومتحولة للجسد.
بالإضافة إلى ذلك، احتوت التقنية على مهارة غامضة لختم الجليد تسمح للمرء بدخول حالة من الختم الجليدي الأبدي، وحتى المزارعون الذين يفوقونه قوة سيكافحون لاختراق هذا الختم مباشرة.
وفي حالة الختم الجليدي الأبدي هذه، يتباطأ فقدان قوة الحياة بشكل كبير.
كانت لفافة الجليد القديمة المختومة تتطلب معايير كفاءة صارمة، لكن جسد داو الفطري لشيانغ وينيو كان متوافقاً معها تماماً، وكانت التقنية تعزز طاقتها الروحية بشكل هائل.
“كراك!”
تحطم الجليد حول شيانغ وينيو، وتمزق رداؤها، كاشفاً عن بشرة بيضاء خالية من العيوب كالثلج.
وعندما فتحت عينيها بلمعان بارد، سرعان ما تحول إلى إشراقة لطيفة تعبر عن فرحتها بالنجاح.
وعندما لاحظت ملابسها الممزقة، احمرت وجنتاها خجلاً واستبدلتها برداء جديد بسرعة.
“لقد وعد المعلم لان بمراقبة تأسيس أساسي في السر، لا بد أنه لم يرَ شيئاً… بالإضافة إلى ذلك، المعلم لان رجل وقور،” طمأنت نفسها قبل أن توجه طاقتها الروحية لتثبيت مستوى زراعتها الجديد.
وكشخص وقور، أشاح لان تشانغ آن بنظره على الفور.
وبما أنه لم يضع “طريق الرعاية” في اعتباره، لم يكن لديه أي اهتمام شخصي بشيانغ وينيو.
في هذه الحياة، كان لان تشانغ آن مصمماً على عدم التفكير في الزواج حتى يصل إلى عالم الروح الناشئة.
ومع ذلك، وبصفته مزارعاً خالداً يتمتع بحياة مديدة، لم يرفض فكرة العلاقات العابرة المبنية على التراضي.
لكن مع موهبة شيا وين يوي وطموحها، كان مستقبلها مقدراً للعظمة، ولم يرغب في المخاطرة بسمعتها؛ فحتى لو لم تكن تهتم، فقد يجلب ذلك الغيرة والمشاكل له.
…
بعد نصف شهر، أقامت عائلة شيا مراسم تأسيس الأساس لشيا وين يوي، وكانت المراسم هادئة نسبياً دون ضجة مفرطة.
ومع ذلك، جذب الاحتفال العديد من الضيوف إلى خليج تشينغشا.
وبصرف النظر عن مزارعي العائلات الكبرى الخمس في رابطة تجار ووفو، حضر ممثلون عن النقابات الشريكة أيضاً.
ولم يستطع لان تشانغ آن، بصفته المعلم الطبي الاسمي لشيا وين يوي، رفض الدعوة، فمُنح مقعد شرف بجانب البطريرك شيا هونغ يوي.
خلال الاحتفال، استمتع لان تشانغ آن بشرب نبيذ الروح وتبادل الأحاديث مع البطريرك شيا هونغ يوي.
جاء العديد من الحضور لتقديم التهاني، وأحضر بعضهم رفقاء معهم، مما جعل وجود بعض الوجوه غير المألوفة أمراً حتمياً.
لاحظ لان تشانغ آن أن بعض الضيوف كانوا يراقبون شيا وين يوي سراً أو يحاولون استدراج أفراد عائلة شيا للحصول على معلومات خلال الاحتفالات.
كان هذا أمراً لا مفر منه، لذا اختار لان تشانغ آن وزعيم عائلة شيا ترك الأمور تتكشف بشكل طبيعي.
ولحسن الحظ، فإن جسد داو الفطري لشيا وين يوي لا يكشف عن أي خصائص غريبة في الظروف العادية ما لم تستخدم قدراتها بنشاط.
…
في تلك الليلة، وبعد أن شرب كمية كافية من نبيذ الروح، عاد لان تشانغ آن إلى مسكنه في جزيرة خريف الرياح.
أما وحش الجرذ الأرضي الروحي، الذي استمتع بالطعام والشراب الفاخر خلال الاحتفال، فقد غط في نوم عميق في القبو؛ فبإمكانه أخذ يوم عطلة هو الآخر.
وعندما دخل لان تشانغ آن غرفة النوم الرئيسية قادماً من الفناء، لاحظ شيئاً غريباً في الظلال المتراقصة على الأرض.
“لان تشانغ آن، لقد انكشف سرك!”
تردد صدى صوت عميق وخشن لرجل غامض من بين ظلال الغرفة.
========================================
📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚
========================================
[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]

تعليقات الفصل