الفصل 108: المستشارون الدينيون الجدد والطوائف الجديدة

الفصل 108: المستشارون الدينيون الجدد والطوائف الجديدة

بعد أن أعلن سو لي لسيدة الشمس خبر النصر العظيم والعودة المنتصرة، ونال النعمة العظمى من سيدة الشمس، استطاع أخيرًا أن يسترخي قليلًا ويبدأ ترتيب الشؤون العادية لإقليمه

انعكست فرحة النصر في كل جانب، فلم يكن السيد وحده يستطيع الاحتفال مع فيليس في المساء، بل إن الإقليم كله سيتقاسم مكاسب النصر في الحرب

ومن الفرسان ذوي الامتيازات إلى أدنى الجنود والعبيد، نال الجميع مقدارًا كبيرًا من الربح والثروة من انتصار الحرب

ولو لم يرتب كل ذلك جيدًا، لاهتز إيمان الجنود المستقبلي بالقتال الشجاع وسعيهم إلى الحرب والمجد بشدة

وكان أهم أمر بعد الحرب بلا شك هو مكافأة المحاربين أصحاب الإنجازات وتعويض الجنود الذين سقطوا

لذلك، بعد أن غادر سو لي الدير، لم يعد فورًا إلى غرفته مع فيليس للاحتفال بحماس

وعند عودته إلى القلعة، طلب سو لي من أفريل أن تأخذ فيليس لتستعد لاحتفال المساء، إذ كانت فيليس بحاجة إلى الاستعداد بعناية لتشاركه بهجة ذلك الليل

أما هو فبقي في قاعة القلعة، وأمر المستشار والقائد العسكري ووزير الزراعة وغيرهم بالتجمع في القلعة لعقد اجتماع

كان المستشار لاون قد شاهد مراسم العودة المنتصرة أسفل الدير، ثم عاد إلى القلعة مع سو لي

وكان من في القلعة ينتظرون أساسًا وزير الزراعة فاندال، الذي لم يشارك في مراسم سيدة الشمس

فإلى جانب كونه من أتباع كنيسة نور الصباح، كان السبب الأهم أنه كان يعتني بالجنود الجرحى في هذه المعركة

وكان هذا واجبًا نبيلًا، ولذلك لم يشتك أحد من انتظاره

ولم يكن قد وصل بعد، ولهذا لم تدخل القلعة في صلب الاجتماع، واكتفى الوزراء بالحديث بهدوء في البداية

قال لاون بصراحة، ناصحًا سو لي، “يا سيدي، كان إعلانك العلني اليوم تصرفًا غير مناسب، وقد أضعف هيبة النبلاء ومظهرهم اللائق

أعلم أنك متحمس ومندفع اليوم بعد النصر العظيم والعودة المنتصرة، ومن المفهوم أن تقوم ببعض التصرفات المندفعة

لكني آمل أن تفكر أكثر قبل أن تتصرف في المستقبل

وإلا، فقد يجلب هذا التصرف السخرية بسهولة، وأخشى أنه إن انتشر إلى الخارج، فسيؤثر في مجد انتصارك العظيم في هذه المعركة”

“سيسخر نبلاء الأقاليم الأخرى منك، ويقولون إنك بعد نصر عظيم وعودة منتصرة وتقديم قرابين للسيدة، اخترت فلاحة عادية لتكون وصيفة بلاط، فألحقت العار بالسيدة”

كان أهل الإقليم، بعدما رأوا جمال فيليس الاستثنائي، قادرين بطبيعة الحال على فهم إعجاب السيد بها كرجل

لكن الأقاليم الأخرى لن تعرف هذه التفاصيل

فالمنشدون الجوالون، رغبة في القصص المشوقة والمحرفة، لن يفعلوا سوى إضافة المزيد من التهويل ونشر الأمر كله بصورة مبالغ فيها

وبالطبع، لم يرغب سو لي في إعلان مشاعره أمام الجميع

فهو، كرجل مباشر، لم يكن يعرف شيئًا عن الحب

كما أن مشاعره تجاه هيلدا وأفريل تطورت مع الوقت

وفي هذا الجانب، كان نموذجًا واضحًا للرجال، إذ كانت مشاعره تنمو بعد التقارب والمعايشة

وإذا شاركته امرأة علاقة قريبة وواجهت معه الصعوبات، فكيف لا يهتم بها ويقدرها؟

كان نمو المشاعر مع الوقت هو وصفه الحقيقي، ولهذا كان يرفض كذلك تلميحات مرؤوساته، مفضلًا رفض اعترافات الفارسات له بحزم

كان السيد، ويكاد يكون إمبراطور الإقليم، وكانت هناك نساء كثيرات يعجبن به ويردن التقرب منه، لكنه لم يكن قادرًا على الاهتمام بكل واحدة منهن

لكن لم يكن لديه خيار، إذ إن نظام المعلومات اليومية أخبره أنه يجب أن يعلن مشاعره لفيلس أمام الجميع، فلم يكن أمامه سوى أن يفعل ذلك رغم تردده

وإلا، فوفقًا لرغبته، كان سيأخذ فيليس مباشرة إلى القلعة في لحظة الزهور والجمال، وبعد ذلك كانت ستحصل بطبيعة الحال على مكانة وصيفة بلاط

لذلك، لم يستطع سو لي سوى القول بجدية، “أعتقد أن هوية فيليس ليست بسيطة كما تبدو لنا، ولذلك آمل أن يمنحها كل واحد منكم قدرًا كافيًا من الاحترام واللياقة

لا تميزوا ضدها أو تهينوها بسبب مكانتها كواحدة من عامة الناس

وإن سمعت عن أي موقف كهذا، فلا تلوموني إن فرضت العقاب”

عندما سمع لاون سو لي يقول هذا، بدأ ذكاؤه فورًا في التخمين، إذ إن الجميع في الإقليم يفهمون قدرات السيد

فسارع إلى التأكيد، “سأضمن مكانتها كوصيفة بلاط، وسأمنع أي شخص منعًا تامًا من قول كلام غير لائق”

أومأ سو لي برضا

كان موهبة هذا المستشار بارزة، وكان واثقًا به جدًا

ومع تولي لاون لهذه التفاصيل، لم يكن بحاجة إلى القلق كثيرًا

وبعد مناقشة هذا الأمر، وبينما لم يكن وزير الزراعة فاندال أوك قد وصل إلى القلعة بعد، طرح الفارس أورشتاين، القائد العسكري، موضوعًا بجدية وقال، “يا سيدي، أعتقد أنك يجب أن تفكر في تعيين مستشار ديني جديد”

نظر سو لي إلى الفارس أورشتاين بدهشة وسأل، “يا قائدي، ماذا تقصد بهذا؟”

قال أورشتاين بجدية، “ليس لدي أي اعتراض على السير فاندال

فصحيح أنه جامد وعنيد وغامض دائمًا، مما يجعله يبدو صعب الثقة، لكن ولاءه وتفانيه وحماسه للإقليم واضحة للجميع ومعترف بها بالإجماع”

“لكن في النهاية، هو كاهن من كنيسة نور الصباح

ووجوده مستشارًا دينيًا لإقليمنا يثير استياء الفرسان كثيرًا، لأنهم يرون أنه يسيء إلى هيبة سيدة الشمس

وخاصة الآن بعدما بُني دير سيدة الشمس في إقليمنا، يعتقد الفرسان أن مكانة سيدة الشمس يجب أن تبقى محفوظة

وفي هذه المرحلة، لا يبدو مناسبًا جدًا أن يبقى كاهن من كنيسة فجر الصباح مستشارًا دينيًا للإقليم، وقد يثير هذا احتجاجًا بين الفرسان بسهولة”

وبالطبع، لم يكن هذا الاحتجاج يعني أن لديهم اعتراضًا على سو لي أو أنهم يريدون تهديد حكم عائلة زيجينغهوا

بل إنهم قد يحتجون معًا، معارضين استمرار فاندال مستشارًا دينيًا للإقليم

سبحان الله وبحمده.. نتمنى لكم يوماً سعيداً بصحبة روايات مَـجَرَّة الرِّوَايَات.

وما إن يحدث أمر كهذا، فسيؤثر دائمًا في سلطة السيد، ولذلك كان من الأفضل منعه قبل وقوعه

وافق سو لي فورًا على اقتراح القائد العسكري، وقال، “سأناقش هذا الأمر مع القس رون من جماعة مسيرة المعركة، وأطلب منه أن يعمل كاهنًا لدير إقليمنا وينشر تعاليم سيدة الشمس”

وعادة، كان رئيس الطائفة في الإقليم يتولى دور المستشار الديني، وهذا يعني أن هذا الفارس المختار السابق سينال شرفًا عظيمًا في الإقليم

وكان ذلك، إلى جانب اتفاقية الهجرة التي اقترحها سابقًا، مغريًا بلا شك لقائد جماعة المسيرة هذه

وسيكون من الصعب جدًا عليه رفض عرض سو لي

وإن انضم إلى الإقليم، ونجح يومًا في نيل رضا السيدتين معًا، فقد تظل لديه فرصة لاستعادة قوة فارس مختار من الحاكم

لكن هذا صعب جدًا

فمعظم الحكام في هذا العالم صغار النفس، أو بصورة أدق، ينتقمون لأنفسهم وأنانيون

وحتى سيدة كريمة مثل سيدة فجر الصباح، إن نال أحد فضلها ولم يرد عليها بالقرابين، فإنها ستطلق غضب ريا، وتجعل مساحات واسعة من الأرض لا تنتج أي محصول لعشر سنوات

ومن دون وسائل خاصة، قد يجد قائد جماعة مسيرة المعركة صعوبة في استعادة قوته خلال عشر سنوات

لكن سو لي، بفضل نظام المعلومات اليومية، كان واثقًا من قدرته على مساعدته في إزالة هذه اللعنة التي منحته إياها السيدة

ولذلك سأل، “أتذكر أن السير القس رون قال إن طائفة سيدة الشمس تربطها علاقة جيدة بطائفة سيدة الطب

فما الطوائف الأخرى التي تقيم طائفتكم معها علاقات خاصة؟

فهذا يؤثر في الطوائف التي سيسمح إقليمنا لها بالاستقرار مستقبلًا”

وهذه هي أهمية وجود مستشار ديني

فعلى الرغم من أن حكام الإمبراطورية يبدون وكأن علاقاتهم جيدة، وأن الإمبراطورية متسامحة ومنفتحة نسبيًا، وتسمح للطوائف المختلفة بأن تتعايش وتتطور معًا

فإن كل حاكم له تفضيلاته الخاصة، وكنائسه لها كذلك مناطق نفوذها

فعلى سبيل المثال، كانت كنيسة يوريك أكثر انتشارًا في شمال الإمبراطورية، وكانت كنيسة ريدما الوطنية تحتل مكانة مهيمنة في قلب الإمبراطورية المركزي، بينما كانت طائفة سيدة الشمس منتشرة جدًا في جنوب الإمبراطورية

وكانت كنيسة يوريك تستطيع التعايش مع كنيسة ريدما الوطنية، لكنها لم تكن قادرة تقريبًا على التعايش مع كنيسة سيدة الشمس

ففي النهاية، لا يمكن للمؤمن أن يكون مندفعًا وعقلانيًا معًا، أو هائجًا وهادئًا في الوقت نفسه

عند سماع سؤال سو لي، أجاب أورشتاين فورًا، “سيمنحك المستشار الديني إجابة مفصلة عن هذا الأمر في المستقبل

أما معرفتي بالتاريخ والمعارف الدينية فضحلة نسبيًا، ولذلك لا أستطيع سوى تقديم شرح مختصر

صاحبة الجلالة فيوليت متسامحة وسخية جدًا، وهي سيدة هادئة وعقلانية

وتصف تعاليمها أنها امرأة شابة طويلة ومتناسقة القوام، تحمل درعًا وسيفًا طويلًا، وتظهر أحيانًا في هيئة نسر”

“إنها ترعى الجنود وأصحاب التكتيكات، ويعبدها على نطاق واسع أفراد الجيش من جميع الرتب

ولا يهاجم أتباعها إلا بعد تحليل تكتيكي كامل، ويطيعون أوامر قادتهم دون قيد، إلا إذا خالفت فلسفة الطائفة”

“تتنافس صاحبة الجلالة فيوليت مع يوريك، سيد الحرب، لكن ذلك يكون عادة في ساحة القتال فقط، وليس بصورة حادة في الحياة اليومية

وترتبط طائفة سيدة الشمس بعلاقة جيدة مع طائفة سيدة الطب شاليا، لكنها لا تحب أتباع يوريك وتعادي أتباع رانولد

فنحن نرى أن رانولد، سيد الخداع المتقلب، يفتقر إلى الهيبة والبهاء والجلال الذي تتمتع به الطوائف الأخرى”

“كهنته لصوص ومحتالون ومقامرون، وليسوا نخبة راقية متعلمة

ومعابده هي دور القمار ودور اللهو والحانات وغيرها من أوكار الفساد، وليست كاتدرائيات رخامية عظيمة”

“والأهم من ذلك، أن رانولد لم تكن لديه قوة عظمى من الأصل

فقد نالها كلها بخداع سيدة الطب شاليا، وإقناع شاليا بأن تسمح له بشرب زجاجة صغيرة من دموعها”

“لذلك، إن اكتشفنا أتباع سيد الخداع، فقد تنفجر صراعات حادة

ورغم أن الإمبراطورية تحظر هذا السلوك بصرامة، فإن الصراعات التي تنفجر في مختلف المناطق بسبب ذلك لا تحصى”

سيد الخداع؟

أومأ سو لي، وتذكر هذه المعلومات

وبما أنه يحظى بانتشار واسع في الإمبراطورية، فلا بد أنه ليس عديم الفائدة كما وصفه أورشتاين بازدراء

لكن بما أن أتباع سيدة الشمس لا يحبون الخداع، كان على سو لي أن يرد قائلًا، “كان إقليمنا دائمًا صادقًا في كلمته، كريمًا وجديرًا بالثقة

يا مستشاري، أبلغني عن وضع العفو عن الجنود المدانين في هذه المعركة

أنوي الوفاء بالوعد الذي قطعته قبل الحرب، وإعفاء العبيد أصحاب الإنجازات من العبودية”

كان الوفاء بالكلمة صفة نادرة ونبيلة لدى النبلاء

وذلك لأن النبلاء نادرًا ما يهتمون بالوعود التي يقطعونها للعبيد، ولا توجد عقوبة على نقض تلك الوعود

ولولا سيد الخداع، لربما فكر سو لي في نقض وعده للجنود المدانين، مثل سائر الأباطرة الإقطاعيين والنبلاء، وإعادتهم إلى أعمال البناء بعد الحرب

لكنه تراجع عن هذه الفكرة بسرعة

فمقارنة بالسادة الآخرين، كان أكثر تمسكًا بالمبادئ

والآن، مع وجود سيد الخداع، لم يكن ليستطيع أن يتحمل غضب هذا العدد الكبير من الفرسان، فينقض وعده بالقوة، ويتجاهل الإنجازات العسكرية للعبيد، ويستمر في دفعهم إلى مواقع البناء