الفصل 1570: مكتوب على الماء

الفصل 1570: مكتوب على الماء

لم يكن ساني يؤمن حقًا بأن الحكاية الخرافية التي روتها له أنانكي كانت حرفية. لم يكن بئر الأمنيات السحري موجودًا حقًا، ولم تكن بقية الرغبة البدائية التي وُلد منها الحكام العظماء موجودة في المصب كذلك. كانت كاسي قد أخبرته بنفسها — لن تتحقق أمنية كل شخص هنا

لكن أمنيته هو ستتحقق، عبر عملية مجهولة ما

ومع ذلك، وهو ينظر إلى البحيرة الغامضة المحيطة به، لم يستطع ساني منع نفسه من التساؤل عما إذا كان كلاهما، ربما، مخطئًا

ألن يكون جميلًا أن يوجد شيء سحري كهذا؟

لكن، بالطبع، لم تكن البحيرة الداكنة التي بدت بلا نهاية هي بئر الأمنيات التي أخبرته عنها أنانكي

أدرك ساني ذلك عندما اشتعلت أضواء خافتة في أعماقها، وهاجم إحساس مقزز حواسه

‘آه… تبًا!’

ترنح قليلًا، بالكاد مانعًا نفسه من السقوط في الماء البارد. وبعد أن استعاد توازنه، حدق ساني في الأضواء البعيدة

ظهر تعبير غريب على وجهه

‘لا تقل لي…’

هناك، عميقًا تحت قدميه…

أشرقت رُقى أخرى، منسوجة من الضوء

لم يستطع قراءتها، وشعر بالدوار من مجرد النظر إليها، لكنها لم تكن الرُقى المروعة نفسها التي غطت جدران النفق

بل كانت النوع الثاني من الرُقى التي رفضت التعويذة ترجمتها. الرُقى التي لها علاقة بالمجهول، سلف الدايمونات

على الأقل لم تكن هذه الكتابات تهدد بإفساد روحه

درس ساني الرُقى لبضع لحظات، دون أن تكون لديه أي فكرة عما تعنيه. لكن، على نحو غريب… شعر بأنه على حافة فهم معناها. كان الأمر كما لو أن الأسرار التي تصفها الرُقى المشرقة تقع خارج متناول يده مباشرة

‘أتساءل إن كانت أليثيا قد وصلت إلى هذا الحد…’

وكذلك الأمير المجنون. وكل النسخ السابقة من ساني التي دخلت المصب

هل تعلم أي منهم الأسرار التي كتبها شيطان الرعب في أعماق بحيرة غامضة؟ البحيرة التي كانت مخفية خلف نفق ممتلئ بالفساد، كما لو كان يحرسها تقريبًا

أخذ ساني نفسًا عميقًا…

ثم، متبعًا دافعًا مفاجئًا، استدعى خطيئة العزاء

[الحقيقة البشعة] وصف السحر: “كلما تحطمت سلامة عقل حامله، أصبح هذا النصل أقوى. إنه يمنح كشوفات الجنون لمن يستسلم لإرادته”

لم يكن ساني مجنونًا تمامًا، لكن من خلال الطبيعة المتناقضة لخطيئة العزاء، كانت روح السيف الملعون قد بلغت الاكتمال منذ وقت طويل. لذلك… كان قد تأخر كثيرًا عن تلقي الكشوفات مكافأة له على بلوغ قمة الجنون

استقر مقبض سيف اليشم براحة في يده

وفي اللحظة التي فعل فيها ذلك، شعر ساني بالحاجز الرقيق الذي يفصله عن فهم الرُقى المقززة يذوب

أخيرًا، انكشف له معناها الحقيقي

نظر إلى الأسفل، فارتجف ساني وهو يقرأ:

[المجد لويفر

شيطان القدر

البكر

للسيد المنسي]

حدق ساني في الرُقى المألوفة، مذهولًا

‘المجد… لويفر…’

كان عقله في حالة صدمة… أو ربما حالة انكشاف. لم يستطع أن يعرف

‘الـ… السيد المنسي؟’

إذن، كان المجهول، سلف الدايمونات… سيدًا؟

السيد السابع؟

مَجـرَّة الرِّوايَات والمترجم يتمنّون لكم قراءة ممتعة ولا تنسوا الصلاة على النبي ﷺ.

كيف يمكن أن يكون هذا؟!

رفع يده ومسح وجهه، شاعرًا بالبرد فجأة

لم يكن هناك سوى ستة حكام عظماء. سيد الشمس، سيدة الحرب، سيد الوحوش، سيد العاصفة، سيد القلب، وسيد الظل

كان ذلك غريبًا، بالنظر إلى مدى هوس التعويذة — وعالم الأحلام كله — بالرقم سبعة

لكن من كان السيد المنسي؟

من أين جاء سيد آخر، وكيف يمكن أن يكون والد الدايمونات؟!

قيل إن الدايمونات ظهرت من العدم، صانعة أنفسها…

‘لا، انتظر’

إذا كان هناك سيد سابع — وهذا أمر لا يُصدق تقريبًا، بالنظر إلى أن ساني لم يره… أو يرها… أو يره؟… مذكورًا في أي مكان — فلماذا ترفض التعويذة ترجمة اسمه؟

ولماذا شعر ساني بالدوار والغثيان عند مصادفة الإشارات القليلة والنادرة جدًا إليه، المكتوبة بالرُقى الغريبة؟

ولماذا كان اسم ويفر مكتوبًا بالرُقى في قلب قبر أرييل؟

تردد ساني لبعض الوقت، ثم مشى أبعد، متجهًا نحو المجموعة التالية من الرُقى المشرقة تحت الماء على مسافة منه

‘السيد المنسي، السيد المنسي…’

إذن، وُجد سيد سابع؟ كان ذلك… غريبًا جدًا

سرعان ما وصل إلى المجموعة التالية من الرُقى المشرقة. كانت تقول:

[المجد لهوب

شيطان الرغبة

ابنة

السيد المنسي]

عبس قليلًا، ثم واصل السير

سرعان ما سار فوق الرُقى التي تذكر الدايمونات السبعة كلها: شيطان القدر، شيطان الرغبة، شيطان النسيان، شيطان الرعب، شيطان الخيال، شيطان السكون، وشيطان الاختيار — وكذلك المصير

بدا أن حتى أرييل قد نسي ذكر اسم شيطان النسيان. أو ربما ذكره، لكن ساني كان قد نسي بالفعل أنه قرأه

على أي حال، كان يُطلق على الدايمونات السبعة كلها اسم أبناء السيد المنسي

في تلك اللحظة، اشتعل إدراك مذهل في عقل ساني، وجعله يترنح قليلًا

‘الرغبة، الرعب، السكون، الخيال، النسيان، المصير، القدر…’

السيد السابع… السيد المنسي… كان سلف الدايمونات السبعة

عند النظر إلى الأمر بعد فوات الأوان، كان كل شيء واضحًا جدًا

‘ألن يجعله هذا… سيد الحلم؟’

سيد الحلم — سيد الأحلام، والكوابيس، والاستعادة، والخيال، والنسيان، والقدر

كان الناس يحلمون بما يرغبون فيه. ويرون الكوابيس عن الأشياء التي يخشونها. يجلب النوم معه الراحة، ويمتلئ بأشياء خيالية. كانت الأحلام تُنسى بسهولة، وتختفي في النسيان. وأحيانًا، كانت الأحلام تجلب معها رؤى القدر… مثل الرؤى التنبؤية التي كانت كاسي تتلقاها عندما تنام

أما المصير، فقد كان الوجه الآخر للقدر

كان كل شيء منطقيًا

الدايمونات السبعة… كان كل واحد منهم يمثل واحدًا من جوانب السيد السابع، سيد الحلم

الذي نُسي ومُحي من التاريخ، لسبب ما، ولم يعد يُذكر إلا في رُقى محرمة لا يستطيع معظم الناس قراءتها، وتصد كل من يحاول

وبذلك أصبح…

السيد المنسي