الفصل 1618: فن القتال المتسامي

الفصل 1618: فن القتال المتسامي

ما هو أسلوب القتال؟

اختلف الجواب بحسب الممارس

في أدنى مستوى، لم يكن أسلوب القتال أكثر من مجموعة شاملة من الحركات والخطوات الهادفة إلى منح الممارس كفاءة كافية لخوض المعركة. مجموعة من التدريبات المقصودة لاحتواء كل المواقف القتالية الممكنة، وتسليح المحارب بالأدوات اللازمة لحلها

كانت هناك أساليب قتال لا تُحصى، بعضها يُعلَّم لجماعات من الناس، وبعضها يتشكل من العادات الشخصية والغرائب الخاصة بالمقاتلين الموهوبين. ركزت بعض الأساليب على القوة وسعت إلى قهر الخصم، وركز بعضها على السرعة والدقة، وركز بعضها على الدفاع الصلب وانتظار اللحظة المثالية للهجوم المضاد

كانت هناك أساليب قتال قوية صُنعت ببصيرة عميقة، وأساليب قتال رديئة جُمعت دون فهم حقيقي للقوانين الأساسية للقتال

لكن ذلك لم يكن سوى الطبقة الأكثر سطحية من فن القتال الحقيقي. يمكن لشخص أن يمارس أسلوب قتال دون أن يفهم جوهره حقًا، لكنه لن يستطيع أبدًا إتقانه

في مستوى أعلى، لم يكن أسلوب القتال مجرد مجموعة من الحركات، بل كان أيضًا فلسفة تشكيلية. لم يكن يتعلق بالجسد فقط، بل بالعقل أيضًا. كان على الشخص الذي يتقن أسلوبًا حقًا أن يمتلك مستوى معينًا من الفهم للقوانين الحاكمة للقتال

ومع معرفته بسبب إنشاء كل عنصر والغرض منه، لم يكن مقيدًا بمجموعة محددة مسبقًا من الأفعال. بدلًا من ذلك، كان يستطيع ارتجال استجابة عملية لكل موقف بحرية

إذا كانت كل الحركات قابلة للارتجال، فما الفرق إذن بين أساليب القتال المختلفة؟ كان الفرق في فلسفتها. مدرسة الفكر والنية الغالبة، المبدأ الموحد الذي يوجه شكل هذه الحركات المرتجلة واتجاهها

لذلك، حتى بين أولئك الممارسين الذين أتقنوا الجسد والعقل معًا، ظل هناك من يقاتلون بقوة مهيمنة، أو دقة سريعة، أو حذر صبور، أو أي نوع آخر من النية المرشدة

هؤلاء هم سادة القتال الحقيقيون

كان ساني قد أصبح واحدًا منهم — وواحدًا من الأفضل بينهم على الإطلاق — منذ زمن طويل

لكن الآن بعدما صار ساميًا، انفتح أمامه أفق جديد تمامًا

لأن هناك طبقة ثالثة فوق الجسد والعقل، لا تتاح إلا لقلة من الوجودات المختارة

كانت الروح

‘لقد تغيرت…’

بينما كان يصطدم بنيفيس في رقصة شرسة من الفولاذ، لم يستطع ساني إلا أن يشعر بالدهشة. لطالما كانت عبقرية حقيقية في السيف، وبما أنه كان يعرفها أكثر من أي شخص، فقد توقع أن يكون هذا القتال صعبًا

ففي النهاية، مثلها مثله، امتلكت نيفيس أربعة أعوام طويلة لصقل تقنيتها. وبصفتها البطلة الطليعية لفالور، خاضت معارك لا تُحصى. كما بلغت قوتها المتسامية، وتعلمت استخدامها بشكل طبيعي كما تتنفس

كان السامي نوعًا مختلفًا من الوحوش، ولم يكن الفرق بينهم وبين من هم دونهم مجرد مسألة قوة خام. كان ساني قد لمح تلك الهوة بالفعل حين قاتل هو ونيفيس الناب الرهيب، لكنه لم يفهم سبب وجودها حقًا إلا الآن بعدما صار متساميًا بنفسه

إذا ظهرت لك هذه الرسالة وأنت خارج مَجـرّة الـرِّوايَات، فأنت في موقع "لصوص المحتوى". galaxynovels.com

كلما تقدم الإنسان أكثر على مسار الصعود، ازداد تحكمه بجوهر الروح تعقيدًا. كان السادة بالفعل بارعين جدًا في استخدامه لتعزيز أجسادهم في القتال عمدًا وبكفاءة، لكن السامون كانوا قادرين على رفع تقنيات الجوهر البدائية هذه إلى مستوى جديد تمامًا

لذلك، كانت تقنية الجوهر الشاملة جزءًا أساسيًا من فن القتال المتسامي حقًا. وبما أن كل محارب متسامٍ يمتلك جانبًا فريدًا، فقد كان لا بد من تفصيل كل تقنية جوهر خصيصًا لمستخدم واحد. كان الفرق الذي يمكن أن يصنعه إتقان تقنية كهذه لافتًا حقًا، ولذلك وحده جعل السامون أكثر فتكًا بكثير في ساحة المعركة

لكن ذلك لم يكن نهاية الأمر

بما أن كل فن قتال متسامٍ فريد ومفصل لمستخدم واحد، كانت هناك خطوة إضافية يجب اتخاذها. وهي دمج كل قدرة جانب بسلاسة داخل تقنية القتال، لجعلها مكتملة حقًا

كان فن القتال المتسامي يتطلب اندماجًا كاملًا للجسد والعقل والروح داخل تقنية قتال واحدة

…جعل فقدان اسمه الحقيقي تقدم ساني في إتقان رقصة الظل أصعب بكثير، لذلك كان يركز خلال الأعوام الأربعة الماضية على تطوير فن قتال متسامٍ شخصي لنفسه. كان قد صاغ مبادئه بالفعل، وكان الآن يصقل هذه المبادئ في معارك ضد خصوم أقوياء

وفي أثناء ذلك…

ظن أنه ربما لمح مستوى الإتقان التالي

لم يكن السامون موجودين في أنفسهم ومن أجل أنفسهم، ككائنات سيادية. كانت أرواحهم أوسع من أجسادهم، تلامس العالم والقوانين الكامنة التي تحكمه. رحبت بهم أجزاء من العالم، بينما صدتهم أجزاء أخرى. ولهذا كانت الكائنات المتسامية قادرة على امتصاص جوهر الروح المعنوية من العالم، ما دامت في عنصرها

بالنسبة إلى ساني، كان ذلك العنصر هو الظل. وبالنسبة إلى شخص مثل السامية تيريس، كان السماء، أو ربما غيوم العاصفة. وبالنسبة إلى شخص مثل نيفيس… لم يستطع التخمين. ربما كان النور، أو اللهب، أو شيئًا أكثر غموضًا، مثل إلهام الشوق في أرواح الكائنات الأخرى

لذلك… خمّن أن ما يأتي بعد الجسد، والعقل، والروح هو العالم. من المرجح أن دمج العالم نفسه في فن القتال الخاص بالمرء سيجعله فن القتال الأسمى. ومع ذلك، لم يكن ساني متأكدًا مما إذا كان يمكن حتى تسميته فن قتال عند تلك النقطة، ناهيك عن كيفية تحقيق شيء كهذا فعلًا

على أي حال، كان فضوليًا بجوع لرؤية أساليب قتال المحاربين المتسامين الآخرين وتجربتها. ليتعلم منها، وربما يكتسب فهمًا أكبر عن الطريق إلى السيادة

ولهذا كان قتال نيفيس منحة له

لذلك… بالتأكيد لم يكن يطيل صدامهما لمجرد أنه اشتاق إليها

لماذا ينهي هذه المبارزة سريعًا، إذا كانت أعظم عبقرية سيف في البشرية تسمح له بكرم بسرقة إنجازاتها؟

‘أرى… أرى. لا، لا أرى…’

وبينما كان يصد وابلًا من الهجمات شبه الفورية، وفي الوقت نفسه يمنع هذه الهجمات بيأس من فرض حركاته التالية عليه لتجنب الفخاخ الكثيرة التي كانت نيفيس تنصبها له على الفور، راقب ساني بعناية حركاتها، وتدفق جوهرها، وشكل ظلها

وبعد وقت قصير جدًا، اضطر إلى الاعتراف بشيء لنفسه…

‘ما الذي كانت تفعله في الأعوام الأربعة الماضية؟ إنه… غير مفهوم إطلاقًا!’