الفصل 463: الرسم الافتتاحي (1)

الفصل 463: الرسم الافتتاحي (1)

بعد أن غادر مو هوا، في الحجرة الهادئة، ظهر العجوز كوي ببطء من جديد

نظر إلى السيد تشوانغ، الذي كان تعبيره هادئًا، وقال بعدم رضا،

“الأشياء التي تعلّمه إياها، لماذا كلها ملتوية إلى هذا الحد؟”

رفع السيد تشوانغ حاجبه، “الالتواء مناسب تقريبًا، فأن يكون المرء ملتويًا بنفسه خير من أن يكون عدوه كذلك”

عبس العجوز كوي، وتمتم لنفسه،

“إن واصل مو هوا التعلم بهذه الطريقة، فأنا بدأت أجد صعوبة في فهمه…”

الحس السماوي الفائق، ذبح الفكر السماوي، موهبة استثنائية، تصور المصفوفة…

مجرد التفكير في الأمر يجعله يبدو شديد التعقيد

ولا أدري هل زراعة الحس السماوي بهذه الطريقة ستكون في النهاية خيرًا أم شرًا…

فجأة، تذكر العجوز كوي شيئًا، وقال بلهجة باردة وبصوت وقور،”ألست خائفًا من أن يسير على خطى أخيك الكبير ويصبح رجل غوي تاو الثاني؟”

صمت السيد تشوانغ، وخفت بريق نظرته قليلًا، وبعد وقت طويل، أجاب ببطء،

“من يستطيع الجزم بالمستقبل؟”

“للمزارعين أعمار طويلة، وكذلك حيواتهم”

“في هذه الحياة، سيقابل المرء كثيرًا من الناس، ويمر بكثير من الأمور، ويواجه اختيارات كثيرة؛ أما هل يستطيع التمسك بنيته الأولى والثبات على قلبه الداوي، فهذا أمر يجب أن يديره بنفسه، أنا… لا أستطيع مرافقته كل ذلك الوقت…”

بدا على السيد تشوانغ شيء من الحزن وهو يتنهد،

“إنه تلميذي الصغير”

“كل ما أرجوه هو أن يستطيع العيش جيدًا، وأن يواصل الزراعة، ويواصل تعلم المصفوفات، ويواصل التمسك بقلبه، ويسعى خلف الداو السماوي…”

“أن يظل حيًا، فهذا يكفي…”

“حتى لو أصبح رجل غوي تاو الثاني… فهذا لا يزال أفضل من أن يصبح داويًا يسقط في قبضة غوي تاو…”

أن يصبح رجل غوي تاو الثاني، يعني على الأقل أنه سيبقى حيًا

أما إن أصبح “داويًا”، فذلك يعني وقوعه فريسة لغوي تاو، وفناء حسه السماوي، وتحوله إلى دمية

فهم العجوز كوي، فسكت هو أيضًا

وبعد لحظة، تنهد ولم يقل شيئًا آخر، ثم اختفى تدريجيًا عن الأنظار

عاد مو هوا بعد ذلك إلى غرفته ليبدأ تعلم تجلي الفكر السماوي

لم تكن غرفته كبيرة، لكنها كانت مجهزة جيدًا، رقيقة وأنيقة، ملاصقة لغرفتي أخيه الأكبر وأخته الكبرى، وبنفس التخطيط

جلس مو هوا متربعًا على السرير، وقرأ أولًا “نقاط تجلي الفكر السماوي” التي أعطاها له السيد تشوانغ بعناية، مستوعبًا الفكرة العامة

كان مفتاح التجلي في الحقيقة هو التصور

أولًا، عبر التصور، يميّز المرء الأشياء الخارجية؛ ثم داخل بحر الوعي، يُظهر الحس السماوي شكلها المادي

بعد أن فهم نقطة التعويذة الأساسية، بدأ مو هوا يحاول التجلي

حاول أولًا تجسيد الآخرين، واكتشف أن ذلك لا ينجح

سواء كان والديه، أو السيد تشوانغ، أو الأخ الأصغر، أو الأخت الصغرى، أو الشيخ يو من مدينة تونغشيان، أو دا هو، أو دا تشو، لم يستطع تجسيد أي منهم

إذًا الناس لا يصلحون…

لا، هذا ليس صحيحًا؛ الأقرب أن الناس غيره هو لا يصلحون

على الأقل ليس الآن

إذا كان تجسيد الناس غير ممكن، فماذا عن الوحوش الشيطانية؟

فكر مو هوا في القطة الشيطانية الصغيرة التي أمسك بها، وفي النمر الكبير الذي تحولت إليه، لكنه وجد أنه ما زال غير قادر على تجسيدهما

فكر مو هوا في فنغ شي… من الأفضل ألا يفعل…

إذا كانت القطة الشيطانية الصغيرة لا تنجح، فالأمل في شيطان كبير أقل بكثير

إذا كانت الوحوش الشيطانية لا تنجح، فماذا عن الوحوش الروحية؟

ثم فكر مو هوا في الأبيض الكبير

حاول، فوجد أنه لا يستطيع تجسيد الأبيض الكبير أيضًا

تنهد مو هوا، وأدرك أنه في الوقت الحالي لا يستطيع تجسيد أي كائن حي

إذًا، لم يبق أمامه إلا محاولة تجسيد الأشياء الجامدة

حاول مو هوا تجسيد أشياء في غرفته، مثل المقاعد، والطاولات، والحواجز، وأقلام المصفوفة، وورق المصفوفات، وأكواب الشاي، وما شابه

لكن ذلك لم ينجح

على الأرجح لأنه لم يكن مألوفًا لديه بما يكفي

فكر مو هوا قليلًا، ثم شرع في محاولة تجسيد عصا الألف جُن

كان مألوفًا جدًا بعصا الألف جُن؛ فقد شاهد السيد تشن يصنعها، ورسم بنفسه كل المصفوفات الموجودة عليها. كما استخدم مو هوا عصا الألف جُن في توجيه كثير من الضربات المفاجئة

أخرج مو هوا عصا الألف جُن، وحدق فيها باهتمام مدة، وحفظ شكلها وبنيتها ومصفوفاتها كلها في ذهنه

ثم أغلق عينيه، وغاص في بحر وعيه، وحاول تجسيد عصا الألف جُن

بعد فترة، ظهرت في يدي مو هوا صورة باهتة لعصا

فرح مو هوا

مع أنها كانت مجرد ظل، فإنها كانت تقدمًا كبيرًا

الآن، داخل بحر الوعي، صار يستطيع ضرب الناس بعصا مفاجئة أيضًا

لوّح بها عدة مرات، مجربًا حركتي “كنس آلاف الجيوش” و”كأنها ألف جين”، وشعر أنها أصبحت أبرع حتى مما تكون عليه عند استخدامها في الخارج

بعد أن لعب بها وقتًا طويلًا، وضع مو هوا “عصا الألف جُن” جانبًا وهو غير راغب تمامًا في التوقف

قضى معظم النهار في التجارب، وأكد أنه من بين كل الأشياء الخارجية والناس، لا يستطيع إلا تجسيد شكل أولي لعصا الألف جُن

ما كان يحتاج إلى تجربته بعد ذلك هو تجسيد قوته الروحية وتعويذاته، وكذلك المصفوفات

حاول مو هوا أولًا تجسيد قوته الروحية

تصور نفسه، وحاكى دوران القوة الروحية عبر مساراته، وسرعان ما شعر بطاقة غامضة تجري حول جسده

انتعش مو هوا، وركّز أكثر على التصور والتجلي

بعد عدة ساعات، فتح مو هوا عينيه داخل بحر الوعي، فوجد أن جسده ملفوف بقوة روحية خفيفة

لم تكن هذه القوة قوة روحية حقيقية

بل كانت ناتجة عن تجلّي الحس السماوي

على السطح، بدت قوة روحية، لكن جوهرها ظل حسًا سماويًا

وعلى الرغم من أنها كانت حسًا سماويًا، فإن أثرها كان قريبًا جدًا من أثر القوة الروحية

كأنها حقيقية وزائفة في الوقت نفسه، ثابتة وخاوية في آن واحد

كان في الأمر معنى عميق، كأن المرء يرى الجبل جبلًا، ثم يراه ليس جبلًا، ثم في النهاية يبقى الجبل جبلًا

القوة الروحية هي أساس التعويذات

ومع تجسد القوة الروحية، بدأ مو هوا يحاول محاكاة التعويذات بها

بدا كأنه، داخل الصورة الوهمية للحس السماوي الخاصة بمو هوا، يستطيع رؤية القوة الروحية الزرقاء الفاتحة تجري على طول المسارات في الدانتيان والذراعين، وتتجمع عند أطراف الأصابع، ثم تتشكل في النهاية على هيئة تعويذة

لكن الشرارة الناتجة من تقنية كرة النار انطفأت بعد بضع ومضات

فشلت المحاولة الأولى

ومع ذلك، لم ييأس مو هوا