الفصل 97 التحقيق في الأوردة الروحية

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

الفصل 97: التحقيق في العروق الروحية

مع توفر أحجار الروح بكثرة، بات لدى لان تشانغ آن الثقة الكافية للسعي وراء خشب روحي من الدرجة الثانية الممتازة، والبدء في تنفيذ مشروع تعويذة الكنز.

“إذا توفرت حبوب إطالة العمر، فسأشتريها، لكنني سأحتاج إلى إخفاء هويتي.”

تظهر حبوب إطالة العمر من الدرجة الأولى أحيانًا في مزادات الأسواق المختلفة، وليس من الصعب العثور عليها إذا بذل المرء الجهد الكافي. ومع ذلك، فإن حبوب إطالة العمر من الدرجة الثانية نادرة جدًا، ولا تظهر إلا في المزادات الكبيرة.

تأمل لان تشانغ آن قائلًا: “يمكنني أيضًا الحصول على سلاح سحري دفاعي ممتاز من الرتبة العليا.”

لن يمثل استخدام الأسلحة السحرية الممتازة من الرتبة العليا في المرحلة المبكرة من تأسيس الأساس أي مشكلة بالنسبة له؛ فمع حواسه الروحية القوية وحيوية تقنية “إيفرجرين” المستمرة، لن يكون شراء قطعة للدفاع عن النفس عائقًا.

…

في بحيرة فييو، لم تعد لدى لان تشانغ آن أي شؤون هامة عالقة. لقد ساعد عائلة مو في شراء وحوش روحية من الدرجة الثانية، وجلب لهم حبوب تأسيس الأساس، وقتل الشاب ماستر هوانغ… لقد قدم الكثير لعائلة مو.

أما بالنسبة لمو شيويون، فقد كانا عاشقين لعدة سنوات في جبل ورقة البامبو، رغم أن علاقتهما كانت سرية. وقد افترقا بسلام، دون أي تطلعات لمستقبل مشترك.

في حياته هذه، كان لان تشانغ آن ينظر إلى العلاقات العاطفية بخفة، وإذا واجه موقفًا يمكنه المساعدة فيه بسهولة، فلن يتردد.

إن حبوب تأسيس الأساس العادية أو الرديئة لا تختلف كثيرًا عن السم بالنسبة لمو شيويون، التي تجاوزت السبعين وفشلت في محاولتها الأولى لتأسيس الأساس. كانت فرص نجاحها في هذا السن ضئيلة بالفعل، وفشلها مرة أخرى سيكون بمثابة ضربة قاضية تنهي آمالها.

لقد غير وجود لان تشانغ آن مصيرها بالفعل، وأنقذها من الموت في سن مبكرة. على الأقل، يمكنها الآن أن تموت بشكل طبيعي، مستغلة سنواتها المتبقية كمعلمة تعويذات من الدرجة الثانية داخل العائلة، لتربي خليفة لها؛ فقد تجاوزت بالفعل معظم الممارسين بوصولها إلى هذه النقطة. أما إذا غامرت وفشلت في تأسيس الأساس مجددًا في هذا العمر، فإن المخاطر ستكون هائلة، مما سيؤدي إلى شيخوخة سريعة وتقليص عمرها بشكل كبير.

…

بما أن الشاب ماستر هوانغ قد قُتل منذ فترة وجيزة، قرر لان تشانغ آن البقاء لدى عائلة مو لمدة شهرين إضافيين لتجنب إثارة الشكوك. وخلال هذه الفترة، قدم بعض الإرشادات لمو بينغيون ومو إرشون.

وزار مو إرشون، الذي عاد مؤخرًا إلى العائلة، لان تشانغ آن ليقدم له بعض المكملات الطبية كعلامة على الاحترام.

انتقده لان تشانغ آن بوجه صارم لكنه قبل نواياه الطيبة قائلًا: “عمك لان لم يصل بعد إلى المرحلة التي يحتاج فيها إلى المكملات.”

…

في اليوم السابع بعد وفاة هوانغ يو، وصلت قوات إنفاذ القانون من وادي جين يون إلى محيط عائلة مو للتحقيق في مكان ليانغ شاو تيان.

جاء ثلاثة من ممارسي تأسيس الأساس، من بينهم خبير في المرحلة المتأخرة، وكان تشانغ تيشان أحدهم. وعندما علم أن لان تشانغ آن موجود في بحيرة فييو، قام بزيارة خاصة له.

في فناء البحيرة، رحب لان تشانغ آن بالشاب ذي البشرة الداكنة والوجه الجاد.

جلس تشانغ تيشان وتنهد قائلًا: “أخي لان، سمعت عن نجاحك في تأسيس الأساس في سن السبعين، وأنا معجب بك حقًا. للأسف، لم أكن في مدينة هوانغ لونغ الخالدة في ذلك اليوم، فلم أتمكن من تهنئتك في وقت أبكر.”

وقدم له هدية تهنئة عبارة عن قطعة من جلد وحش شيطاني من الدرجة الثانية.

سأل لان تشانغ آن بفضول: “الأخ تشانغ، هل جئت للقبض على ليانغ شاو تيان؟”

هز تشانغ تيشان رأسه بابتسامة مريرة وقال: “الأخ لان يبالغ في تقديري. لقد أصبح ليانغ شاو تيان قويًا جدًا؛ سيتطلب الأمر على الأقل ‘خالدًا زائفًا’ للتعامل معه. نحن هنا فقط لجمع المعلومات.”

عند سماع ذلك، اندهش لان تشانغ آن قليلًا. لقد تجاوز صعود ليانغ شاو تيان السريع توقعات الجميع، ومع ذلك، فقد كان دائمًا يمتلك حظًا وافرًا، وكان يكبر لان تشانغ آن بعشر سنوات على الأقل. فعندما كان لان تشانغ آن في الطبقة الرابعة من تنقية الطاقة في سن السابعة والعشرين، كان ليانغ شاو تيان بالفعل مزارعًا مشهورًا في مرحلة تأسيس الأساس.

استغل لان تشانغ آن الفرصة للاستفسار عن حقول العروق الروحية قائلًا: “الأخ تشانغ يشغل منصبًا مهمًا في وادي جين يون، هل لديك دراية بحقول العروق الروحية التي تؤجرها طائفتك؟”

تفاجأ تشانغ تيشان قليلًا وسأل: “أوه، هل يهتم الأخ لان بهذا الأمر؟”

إن استئجار حقل عرق روحي أغلى بكثير من استئجار منزل في مدينة هوانغ لونغ للخالدين. ورغم أن العروق الروحية في مدينة هوانغ لونغ جيدة، إلا أنها متأثرة قليلًا بالضجيج الدنيوي. لذا، يفضل بعض مزارعي تأسيس الأساس الذين يهتمون بمكانتهم الزراعة في بيئات أكثر رقيًا وهدوءًا، فيختارون استئجار حقول عروق روحية خاصة.

تفهم تشانغ تيشان الأمر، فلان تشانغ آن، بكونه سيد تعويذات لسنوات طويلة وقتله للنسر الطائر ذي الوجه الشرير، لا بد أنه جمع ثروة كبيرة.

أخرج تشانغ تيشان لوحًا من اليشم وأطلع لان تشانغ آن على المعلومات ذات الصلة. كانت المعلومات التي قدمها محدودة بصلاحيات وادي جين يون، لكنها كانت مفصلة للغاية وتتضمن معلومات داخلية، مثل مزايا وعيوب مختلف مجالات العروق الروحية والأسرار الخفية وراءها.

…

فكر تشانغ تيشان للحظة ثم اقترح: “الأخ لان، هناك عرق روحي من الدرجة الثانية متوسطة الجودة سيكون مثاليًا لك.”

“أوه، أي واحد تقصد؟”

شرح تشانغ تيشان: “هذا العرق الروحي ليس مدرجًا في المعلومات التي أعطيتك إياها للتو لأنه يمتلك مالكًا حاليًا. في الأصل، استأجره ثلاثة من ممارسي تأسيس الأساس، لكن أحدهم تعرض لحادث، مما ترك مكانه شاغرًا.”

تردد لان تشانغ آن وسأل: “ثلاثة ممارسين يتشاركون في حقل واحد؟”

كان لان تشانغ آن ينوي استئجار الحقل للاستخدام طويل الأمد، حيث يخطط للبقاء والزراعة لعقود، ولم تخطر بباله فكرة مشاركة الموقع مع الآخرين.

“تقع العروق الروحية المتوسطة في جبل ووكي. يحتوي هذا الجبل على ثلاث قمم رئيسية، تفصل بين كل منها مسافة خمسة أو ستة ‘لي’، ويقيم ممارس لتأسيس الأساس على كل قمة بشكل مستقل.”

زاد اهتمام لان تشانغ آن عند سماع ذلك؛ فالقمم الثلاث تتيح لثلاثة أفراد ممارسة الزراعة بخصوصية ودون تداخل، كما أن تكلفة الاستئجار ستكون أقل، والأمان سيكون أكثر ضمانًا؛ فوجود ثلاثة ممارسين لتأسيس الأساس يجعلهم يراقبون بعضهم البعض، ولن تجرؤ أي مجموعة من الممارسين الأشرار على إثارة المتاعب هناك. وكانت الفرضية الأساسية هي ألا يواجه المزارعون الآخرون مشكلة مع خلفية الوافد الجديد.

سأل لان تشانغ آن: “ما هي خلفيات الممارسين الاثنين الآخرين في جبل ووكي؟”

أجاب تشانغ تيشان بابتسامة: “كلاهما يمتلك خلفية واضحة؛ أحدهما كيميائي، والآخر سيد تشكيلات. في الأصل، كان هناك أيضًا صانع أدوات سحرية، لكنه توفي أثناء استكشاف كهف، مما ترك مكانه شاغرًا. وهذا الشاغر ليس متاحًا لأي مزارع؛ بل يجب أن يمتلك المتقدم مهارات مهنية من الدرجة الثانية، ويحصل على موافقة سيدي القمتين الآخرين لاستئجار القمة الثالثة.”

فهم لان تشانغ آن أن الأمر يشبه تحالفًا للحرفيين، وأدرك لماذا قال تشانغ تيشان إن المكان يناسبه. فوجود ثلاثة حرفيين في مرحلة تأسيس الأساس في مكان واحد يخلق نوعًا من التكامل؛ فالمزارع الذي يبحث عن الحبوب الطبية في جبل ووكي قد يشتري تعويذات لان تشانغ آن بسهولة.

أخرج لان تشانغ آن خريطة وحدد الموقع الجغرافي بتوجيه من تشانغ تيشان. كان جبل ووكي يبعد بضع مئات من الـ “لي” عن “وادي الثعلب”، وهو الوادي الروحي عالي الدرجة الذي فكر فيه لان تشانغ آن سابقًا. يقع الجبل في المنطقة الوسطى من مملكة ليانغ، مائلًا قليلًا نحو الشمال الغربي، وهو موقع متوسط البعد عن مدينة هوانغ لونغ، ووادي جين يون، وعائلة تشو لترويض الوحوش، وبحيرة فييو.

أرضاه الموقع الجغرافي، كما أن العرق الروحي من الدرجة الثانية لبى متطلباته، لكنه كان بحاجة لمعاينة الوضع بنفسه. وقبل مغادرته، ترك له تشانغ تيشان رسالة توصية، وهذه هي ميزة امتلاك علاقات داخل الطائفة؛ فالمزارعون العاديون يكافحون للوصول إلى مثل هذه المعلومات في الوقت المناسب.

…

مر شهران آخران في بحيرة فييو، كرس خلالهما لان تشانغ آن طاقته للتعمق في إرث الدمى، بالإضافة إلى توجيه مو بينغيون ومو إرشون. وباستخدام المواد المتوفرة لديه، تمكن بصعوبة من صنع دمية بشرية من الدرجة الأولى منخفضة الجودة. كانت الدمية مليئة بالرقع، مشوهة وغير جذابة، وقوتها القتالية محدودة للغاية. ومع ذلك، كانت موهبته في فن الدمى مثيرة للإعجاب، بالنظر إلى أنه وصل إلى هذا المستوى في أقل من ثلاثة أشهر، ليطأ بذلك عتبة صناع الدمى من الدرجة الأولى.

أما مهاراته في الكيمياء، التي درسها لعقود، فلا تزال عالقة عند مستوى الدرجة الأولى الممتازة.

…

بعد أن أتقن أساسيات صناعة الدمى، لم يعد لان تشانغ آن يتردد، وودع عائلة مو.

ودعه لي إيرتشينغ وابنه مو إرشون عند البحيرة بعيون دامعة، فقال لهما لان تشانغ آن وهو يلوح بيده من فوق قاربه الطائر: “لا داعي لوداعي، فكلانا ممارس لتأسيس الأساس وأمامنا حياة طويلة، وسنلتقي مجددًا.” ثم انطلق مع الريح.

في السماء، نظر لان تشانغ آن إلى الشجيرات البعيدة. هناك، كانت فتاة صغيرة ترتدي فستانًا أخضر، تراقب بصمت الشاب ذا الرداء الأبيض وهو يغادر بابتسامة باهتة وعينين لامعتين.

تمتمت مو بينغيون بشفتيها الحمراوات: “عمي لان، اعتنِ بنفسك”، وقد ظهرت لمحة من الحزن والفقد بين حاجبيها.

خلال شهرين أو ثلاثة، ترك ذلك الرجل الهادئ الذي يبدو وكأنه متجاوز للزمن انطباعًا عميقًا في قلبها. تذكرت كلمات معلمتها بأنه كان مختلفًا عن رجال عصره. فلم تشعر مو بينغيون معه بأي ثقل أو تكلف رغم فارق السن أو الرتبة؛ بل بدا هذا “العم لان” في مظهره وحضوره أقرب إلى شاب من جيلها، لطيفًا ومهيبًا في آن واحد، حتى أن رشاقته وسلوكه فاقا مستوى الشباب.

“معلمتي، لو لم تختاري البقاء مع العائلة منذ سنوات طويلة، هل كانت الأمور ستسير بشكل مختلف؟”

…

توجه لان تشانغ آن شرقًا، وخلال الشهرين التاليين، تفقد عدة حقول عروق روحية محتملة، لكن معظمها لم يرقَ لتوقعاته. وجد حقلًا صغيرًا من الدرجة الثانية، لكن موقعه كان معزولًا جدًا، بعيدًا عن الأسواق وعن مدينة هوانغ لونغ.

وفي أحد الأيام، اقترب من قلب مملكة ليانغ ووصل إلى جبل ووكي الذي أوصى به تشانغ تيشان.

تمتم لان تشانغ آن وهو يتأمل الجبال الضبابية والطاقة الروحية القوية المتدفقة تحتها: “عرق روحي من الدرجة الثانية متوسط الجودة”.

في وسط سلسلة الجبال، برزت ثلاث قمم مرتبة على شكل مثلث. شق لان تشانغ آن طريقه عبر السحب والضباب، متجهًا مباشرة نحو تلك القمم الثلاث.

فجأة، ومن الجانب الآخر للجبل، انطلق رجل ضخم ذو لحية كثيفة على متن قارب طائر حديدي نحوه. كان ممارسًا قديمًا لتأسيس الأساس.

تعرف عليه لان تشانغ آن من نظرة واحدة.

حياه الرجل ذو اللحية بيديه، وضيق عينيه متفحصًا إياه وقال: “أنا غو لاي، صانع أدوات سحرية من الدرجة الثانية متوسطة الجودة. ما اسم الرفيق الطاوي؟”

========================================

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]