تجاوز إلى المحتوى
سأبقى خالدًا في عالم الخالدين

الفصل 276 اتهام رجل جيد بشكل خاطئ

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

الفصل 276: اتهام رجل صالح بالباطل

وادي جين يون، قمة يونلاي.

بعد أن ودّع شيا وو جي، عاد لان تشانغ آن بتركيزه مجددًا نحو قرع كرمة شوانمو.

فبعد كل شيء، قد استثمر 144 عامًا من عمره في هذا الأمر.

ومن خلال شهرين من المراقبة، لاحظ لان تشانغ آن أن سرعة استعادة الكرمة للونها الأخضر الطبيعي قد تضاعفت! وحتى دون التضحية بمزيد من سنوات عمره، وبمجرد تغذيتها وزراعتها يوميًا بتقنية “إيفرجرين”، يمكن للكرمة أن تستعيد لونها الأخضر بالكامل في غضون ألف عام.

كانت هذه التقديرات مبنية على مستوى زراعته الحالي في مرحلة “تكوين النواة” المبكرة.

ومع تقدمه إلى المراحل المتوسطة أو المتأخرة من تكوين النواة، سيتحسن معدل الاستعادة الطبيعية بشكل كبير. أما إذا صعد إلى عالم “الروح الناشئة”، فيمكن تقليص وقت الاستعادة إلى حد بعيد.

وإذا لم يكن مستعدًا للتضحية بمزيد من العمر، وبالاعتماد فقط على مرور الوقت، فربما تكفيه بضع مئات من السنين.

بالإضافة إلى ذلك، أكد لان تشانغ آن ظاهرة معينة: فبعد تضحيته الأخيرة بـ 100 عام من عمره، تدهور حال القرع الجنيني على الكرمة أكثر، وتحول إلى اللون الأسود مع تزايد قوة طاقة الموت المنبعثة منه.

ذكّر هذا لان تشانغ آن بأسطورة غامضة مسجلة في “أسرار شوانتيان”: سواء كان ذلك في “شوانتيان الأصغر” أو “شوانتيان الأكبر”، قيل إنه بعد إنشاء عالم ما، ينتج كنزًا فريدًا من نوعه، ذا قيمة لا تضاهى. وإذا كان هناك كنز “شوانتيان” واحد موجود بالفعل أو في طور النمو، فحتى لو وجدت مناطق أخرى تحتوي على أوعية رعاية، فلن تكون قادرة على إنتاج كنز مماثل آخر.

ومع هذا الخاطر، استدعى لان تشانغ آن السلحفاة المائية العميقة وكلفها بمهمة: “هذه الثمرة الجافة من القرع الجنيني؛ أبلغيني فور سقوطها.”

عند سماع أمر سيدها، رمشت السلحفاة المائية العميقة بعينيها الخضراوين الصافيتين، وظل سلوكها البسيط والصادق دون تغيير وهي تمد رأسها الضخم وتومئ مرارًا وتكرارًا.

تنهد لان تشانغ آن؛ فمنذ أن كبرت السلحفاة المائية العميقة، لم تعد لطيفة كما كانت في صغرها. كانت هذه السلحفاة تفضل السكون على الحركة، لكنها ظلت موثوقة ومطيعة.

مع وجود جذر كرمة شوانمو، استقر لان تشانغ آن في روتين مستقر من الزراعة في وادي جين يون.

لم تكن المواد اللازمة لصنع التعويذات من الدرجة الثالثة وفيرة للغاية، لذا كانت مهامه في صنع التعويذات خفيفة نسبيًا. وبصفته كبيرًا شرفيًا، كانت واجباته الأخرى تتعلق بشكل رئيسي بإدارة الموارد اللوجستية الثانوية وتقديم الإرشادات أحيانًا لصانعي التعويذات في الطائفة.

الآن وقد أصبح في المرحلة المبكرة من تكوين النواة، كان على لان تشانغ آن أن يمارس الزراعة لمدة ساعة أو ساعتين فقط كل يوم، إذ إن أي وقت يقضيه بعد ذلك لن يحقق تقدمًا إضافيًا في مستواه. فلا تزال قيود الوقت الخاصة بتقنية “إيفرجرين” سارية حتى بعد تشكيل “الدان الذهبي”.

ومع ذلك، لم تُعتبر سرعة زراعة لان تشانغ آن خلال المرحلة المبكرة من تكوين النواة بطيئة.

“بسرعتي الحالية، أقدر أن الأمر سيستغرق حوالي دورة كاملة من ستين عامًا للوصول إلى ذروة المرحلة المبكرة من تكوين النواة.”

كان هذا هو الإطار الزمني الذي حسبه لان تشانغ آن بعد استقرار زراعته. وبين ممارسي تكوين النواة، كانت هذه السرعة تُعتبر طبيعية؛ ليست سريعة بشكل خاص، ولكنها ليست بطيئة أيضًا، وهي مشابهة لما كان عليه الحال في حياته السابقة.

في حياته السابقة، كان يمتلك جذورًا روحية عالية الدرجة وقد شكل “دان حقيقي” من المستوى المتوسط. وبعد أن مر بالتقدم الثابت من خلال مراحل تنقية “تشي” وتأسيس الأساس، كان لان تشانغ آن راضيًا عن معدل تقدمه الحالي. وتوقع أنه بعد تشكيل الدان الذهبي، قد تكون هناك بعض الفوائد الإضافية.

علاوة على ذلك، كان التقدم عبر المراحل الثانوية داخل مجال تكوين النواة أسهل نسبيًا، ولن يعلق في الاختناقات لفترات طويلة. وبالنسبة لممارسي تكوين النواة، كانت جودة نواتهم هي المحدد الأكبر لإمكاناتهم وأساسهم.

في هذه المرحلة، لم يعد لان تشانغ آن بحاجة للاعتماد على تقنية “إيفرجرين” لقياس أساسه، فقد كانت “الدان الذهبية” الخاصة به هي أقوى شهادة على أساس طريقه (الداو). وعادةً ما يمارس الممارسون في هذا المستوى تقنيات عالية المستوى مع موروثات استثنائية.

كانت الميزة الفريدة الحالية لتقنية “إيفرجرين” هي التحسين الذي قدمته لحالته الذهنية، متجاوزة معظم التقنيات الأخرى في هذا الجانب. وكان هذا التعزيز للحالة الذهنية سمة مشتركة بين العديد من تقنيات رعاية الحياة، والتي تُحقق عادةً على حساب القدرة القتالية.

وبخلاف تقنية “إيفرجرين”، ظل لان تشانغ آن مجتهدًا في ممارسته المساعدة لتقوية الجسم، مما سمح له بالاستفادة الكاملة من وقت فراغه.

في عالم الزراعة، من النادر أن ينجح شخص ما في كل من تقوية الجسم والزراعة التقليدية معًا؛ لأسباب عديدة منها: الوقت والطاقة الواسعة المطلوبة، ندرة الموارد والمواد، والموهبة الفطرية اللازمة لتقوية الجسم.

لكن لان تشانغ آن لم يكن يفتقر إلى أي من هذه الأمور. ونتيجة لذلك، كان تقدمه في ممارسة “فن الفاجرا ذو المئة صقل” أسرع بشكل ملحوظ من تقدمه في تقنية “إيفرجرين”.

حالياً، كان في حوزة لان تشانغ آن أكثر من 400,000 حجر روح. جاء أكثر من نصف هذه الثروة من حلقة التخزين الخاصة بالمعلم “ليهوا”، بينما جُمع الباقي من خلال مكاسب السنوات الأخيرة، والتي جاء معظمها من هدايا التهنئة التي تلقاها من عدة ممارسين في مرحلة تكوين النواة، وبعضها قام بتحويله إلى أحجار روح.

ومع هذه الثروة الوفيرة، لم يكن لدى لان تشانغ آن نقص في المواد الثمينة لصقل الجسم والحمامات الطبية.

عادة ما يجد ممارسو صقل الجسم أن أجسادهم منهكة أو مثقلة بعد أكثر من ساعتين من الممارسة اليومية، مما يجعلهم عرضة للإصابات أو تضرر أسسهم الجسدية. ومع ذلك، كانت قدرة التحمل والتعافي لدى لان تشانغ آن استثنائية، ونادراً ما كان يشعر بالتعب. وحتى في الحالات النادرة التي كانت فيها زراعته تؤثر على جسده أو تضره، كان بإمكانه الشفاء بسرعة باستخدام تقنية “إيفرجرين”، مما يضمن عدم حدوث ضرر دائم.

سمح ذلك للان تشانغ آن بالتدريب لفترات أطول وبكثافة أكبر، مما أدى بطبيعة الحال إلى تقدم أكثر كفاءة.

“إذا لم تكن هناك عوامل خارجية، مثل غزو شيطاني، فيمكنني البقاء في وادي جين يون لعقد أو عقدين آخرين والوصول بزراعتي إلى ذروة مرحلة تكوين النواة المتأخرة.”

كان لان تشانغ آن يأمل أن تتمكن رابطة الطريق الصحيح من صد الغزاة الشياطين، مما يمنحه مزيدًا من الوقت للتركيز على زراعته. وبصفته ممارسًا خالدًا من رتبة “الدان الذهبي”، فبمجرد وصوله إلى مرحلة تكوين النواة المتوسطة، سيُعتبر قوة ضاربة بين أقرانه، بقوة تفوق الآخرين بكثير. وإذا تقدم إلى مرحلة تكوين النواة المتأخرة، فلن يكون له مثيل تحت مستوى “الروح الناشئة”.

وبين ممارسي تكوين النواة المتقدمين، كان أفضلهم قادرًا على الصمود في وجه ملك “الروح الناشئة”، مع فرصة للنجاة أو الهروب.

في هذا اليوم، وبعد إكمال روتينه المعتاد للزراعة، والذي شمل رعاية تعويذاته الثمينة، تأمل لان تشانغ آن في تقدمه.

منذ أن شكل “الدان الذهبي” الخاص به، تحسنت آثار رعاية تعويذاته الثمينة بمقدار عدة درجات. وبناءً على حساباته، كانت هناك فرصة له لزراعة تعويذة ثمينة من الرتبة الرابعة خلال قرن من الزمان.

كانت أفضل ثماني تعويذات في حوزته مصنوعة من “خيزران الأشباح تونغ”، وهو مادة من الدرجة الثالثة عالية الجودة. ومن بين هذه التعويذات، كان اثنان منها بجودة استثنائية، مصنوعين من أرقى مواد الرتبة الثالثة، بينما كانت الستة الأخرى، رغم أنها أقل رتبة بقليل، لا تزال عناصر ذات جودة عالية ضمن الرتبة الثالثة.

منذ حصوله على “الدان الذهبي”، أظهر لان تشانغ آن تقدماً مستمراً وملحوظاً في رعاية التعويذات من الدرجة الثالثة المتوسطة والمنخفضة. وعلى وجه الخصوص، كانت تعويذات الكنز ذات الأسس الأقل تستفيد أكثر من الرعاية؛ فعلى سبيل المثال، يمكن رفع تعويذة كنز من الدرجة الثالثة المنخفضة إلى الدرجة المتوسطة في غضون ثلاثين عاماً من الزراعة.

في حياته السابقة، كانت موروثاته من معارف صناعة تعويذات الكنز غير مكتملة. وعلى مدار هذه الحياة، قضى لان تشانغ آن أكثر من مئة عام في تنقيح وتطوير تلك التقنيات. ومن خلال دمج تقنياته المحسنة مع الخصائص الفريدة لتقنية “إيفرجرين”، حقق نتائج ملحوظة.

ومع ذلك، كانت موروثاته في صناعة تعويذات الكنز محدودة بالدرجة الثالثة؛ إذ لم يكن بإمكانه سوى إنتاج تعويذات من هذه الدرجة، فقد فُقدت تقنيات تعويذات الدرجة الرابعة مع مرور الزمن.

وبعد تخزين أكثر من ستين تعويذة كنز بعناية، شعر لان تشانغ آن فجأة بنشاط من رمز الشيخ في حقيبة تخزينه، حيث انبعث ضوء أبيض خافت من الرمز. وعندما لمسته راحته، تلقى الرسالة المرسلة: “الشيخ لان، يرجى الحضور إلى قاعة سيد الطائفة.”

أُرسلت الرسالة من قبل الخالد “شوانشياو”، سيد طائفة جين يون.

كانت تقنيات المراسلة هذه مخصصة في المقام الأول لقادة الطوائف والشيوخ رفيعي المستوى في عالم الزراعة بمملكة “ليانغ”، حيث كانت تكاليف صنع أجهزة الاتصال باهظة. علاوة على ذلك، كانت نطاقات الإرسال محدودة، وعادة ما تمتد لبضع مئات إلى ألف “لي”.

لحسن الحظ، كانت أراضي وادي جين يون مجهزة بتشكيلات إعادة إرسال مخفية، مما وسع نطاق هذه المراسلات. ونتيجة لذلك، كان بإمكان الشيوخ رفيعي المستوى البقاء على اتصال وتبادل الرسائل القصيرة طالما كانوا ضمن دائرة نفوذ الوادي.

ودون تردد، طار لان تشانغ آن مباشرة نحو قاعة سيد الطائفة.

قال سيد طائفة جين يون بتعبير جامد: “أيها الشيخ لان، ألقِ نظرة على هذا التقرير الاستخباراتي.” وبلمسة من إصبعه، طارت شريحة ياقوتية إلى يد لان تشانغ آن.

“شيا وو جي… مفقود ويُفترض أنه مات!”

عند قراءة محتويات الشريحة الياقوتية، ذُهل لان تشانغ آن للحظة. لقد فوجئ تمامًا! فلم يقم حتى بأي حركة بعد، ومع ذلك توفي شيا وو جي بطريقة غامضة؟

كانت الضغينة التي يحملها شيا وو جي ضده محفورة دائمًا في ذهن لان تشانغ آن. وكانت خطته الأصلية هي الانتظار حتى يتسبب الغزو الشيطاني في تراجع عائلة شيا في مملكة “تشين”، ثم البحث عن فرصة للانتقام في المستقبل.

كانت مملكة “تشين” تقع في مقدمة الغزو الشيطاني، وكانت عائلة شيا وطائفتها المتحالفة، “طائفة الشبكة السماوية”، محكومًا عليهما بالمعاناة من الخسائر، وربما مواجهة الدمار.

على الأقل، كان لان تشانغ آن يخطط لانتظار الوقت المناسب حتى يصل إلى مرحلة تكوين النواة المتوسطة أو المتأخرة. وبحلول ذلك الوقت، وبعد تربية “السهم الشائك” بالنار الحقيقية لعقود أو حتى قرون، كان بإمكانه مباغتة شيا وو جي وأخذ حياته بضربة واحدة.

لكن الخطط غالبًا ما تفشل في مواكبة الواقع؛ فمن كان يتوقع أن يموت هذا الرجل بهذه السرعة؟

قال سيد الطائفة بصوت عميق: “جاء تقرير الاستخبارات من مملكة تشين، ومن المحتمل أن الحادث وقع قبل حوالي شهرين. في البداية، أخفت عائلة شيا خبر وفاة شيا وو جي، وأجرت تحقيقًا سريًا خاصًا بها…”

قبل شهرين؟

تغير تعبير لان تشانغ آن قليلاً؛ فقد كان ذلك بالضبط الوقت الذي واجهه فيه شيا وو جي، وتبادلا كلمات حادة قبل أن يفترقا.

سأل لان تشانغ آن، وهو يشعر بالفعل ببوادر المشاكل: “ما هي النتيجة التي توصل إليها تحقيق عائلة شيا؟”

رد سيد الطائفة، وعلى وجهه مسحة خفيفة من السخرية: “تدعي عائلة شيا في مملكة تشين أنك أنت، أيها الخالد لان، المشتبه به الرئيسي. يتهمونك بالتواطؤ مع طائفة شوان يين أو البوابة غير المرئية لاغتيال شيا وو جي.”

تجمد لان تشانغ آن للحظة قبل أن يظلم تعبير وجهه. يا له من أمر مثير للسخرية!

قال لان تشانغ آن بغضب، وصوته مشبع بالإحباط: “هذا غير معقول! لا بد أن عائلة شيا قد أصابها العمى لتتهم رجلاً بريئاً!”

لقد تم الإيقاع به من حيث لا يحتسب!

ورغم أن لان تشانغ آن كان يضمر نية قتل شيا وو جي، إلا أنه لم يتصرف بناءً عليها قط. فعلى المدى القصير، لم تكن لديه أي نية لاستفزاز عائلة شيا، التي يدعمها ممارس في مرحلة “الروح الناشئة”. وكانت مشادته اللفظية مع شيا وو جي قبل شهرين مجرد واجهة لتهدئة الأمور مؤقتاً.

كان من المستحيل عليه أن يقتل شيا وو جي مباشرة بعد جدالهما؛ فذلك سيكون تهوراً شديداً، والدافع سيكون واضحاً كالشمس. وحتى لو كان لدى لان تشانغ آن القدرة على التواصل مع قتلة من الطوائف الشيطانية، لكان من المستحيل ترتيب كل شيء في مثل هذه الفترة القصيرة.

طمأنه رئيس الطائفة قائلاً: “أيها الخالد لان، لا داعي للقلق. طائفتنا واثقة من أن هذه المسألة لا علاقة لها بك. بالإضافة إلى ذلك، ليس لدى عائلة شيا أي دليل ملموس.”

كان من الواضح لأي مراقب عاقل أن لان تشانغ آن قد اتُّهم زوراً ولم يكن الجاني الحقيقي.

أولاً، بصفته شخصاً دخل مؤخراً مرحلة تكوين النواة، كان من الصعب للغاية على لان تشانغ آن أن يشكل تهديداً لشيا وو جي، وهو ممارس ذو خبرة في ذروة مرحلة تكوين النواة المبكرة. فقتل شيا وو جي دون ترك أي أثر يتطلب شخصاً ذا قوة أكبر بكثير.

ثانياً، كان لان تشانغ آن معروفاً بكونه شخصاً هادئاً يتجنب الصراعات. علاوة على ذلك، كان متواجداً داخل وادي جين يون وقت وقوع الحادث، ولديه حجة غياب قوية.

إن قرار عائلة شيا بالاشتباه في لان تشانغ آن جاء نتيجة نقص الأدلة الأخرى؛ فالدليل الوحيد الذي كان لديهم هو أن شيا وو جي قد توفي في البرية بالقرب من حدود مملكة “تشين”. وكان الرابط الوحيد ذو الصلة هو الشجار اللفظي الذي دار بين شيا وو جي ولان تشانغ آن قبل وفاته بوقت قصير، وهو رابط ضعيف في أفضل الأحوال.

في قضايا القتل العادية، غالبًا ما يحقق المحققون مع الأفراد الذين كانت لديهم نزاعات سابقة مع الضحية، ويبدو أن هذه القاعدة تنطبق هنا أيضًا.

“عائلة تايهو شي من مملكة تشين معروفة بغرورها وأساليبها المتعجرفة، وقد صنعوا أعداءً لا حصر لهم على مر السنين. وعندما يعجزون عن العثور على الجاني الحقيقي، فإنهم ببساطة يتخذون من رجل بريء كبش فداء”، قال لان تشانغ آن بنبرة مشوبة بالسخرية.

بعد لحظة من التأمل، استنتج الدوافع المحتملة لعائلة شيا.

في الحقيقة، كانت عائلة شيا تشك في “بوابة غير المرئي” أو طائفة “شوان يين”.

ومع اندلاع الحرب، بدأت “بوابة غير المرئي” في تنفيذ عدة عمليات اغتيال سرية. وكان زعيم طائفة “شوان يين”، ليانغ شاو تيان، قادرًا تمامًا على القضاء على شيا ووجي دون ترك أي أثر خلفه.

ومع ذلك، فإن توريط لان تشانغ آن كمشتبه به قدم لعائلة شيا ميزتين رئيستين:

أولاً، قدم الأمر تفسيرًا مقنعًا داخليًا وخارجيًا، مما منحهم كبش فداء لإلقاء اللوم عليه.

ثانياً، منحهم ذريعة للضغط على شيا وين يوي للتدخل لصالح لان تشانغ آن، وبالتالي كسب بعض النفوذ عليها.

قال زعيم الطائفة بهدوء وثقة: “الخال لان، بصفتك شيخًا في وادي جين يون، ليس لديك ما تخشاه. فبدون دليل قاطع، لن تتمكن حتى طائفة الشبكة السماوية في مملكة تشين من المساس بك”.

أعرب لان تشانغ آن عن امتنانه وولائه على الفور.

فطالما أن وادي جين يون يقف إلى جانبه، سيظل نفوذ عائلة شيا محدودًا؛ إذ كان من المستحيل تقريبًا عليهم أن يشكلوا تهديدًا لشيخ من طائفة أخرى في دولة أجنبية.

علاوة على ذلك، كانت مملكة ليانغ، التي تحكمها طائفة الشمس الذهبية، أكثر قوة من مملكة تشين.

وكان وادي جين يون متحالفًا مع طائفة الشمس الذهبية، مما جعل أي محاولة لإيذاء أعضائه إهانة مباشرة للطائفة المهيمنة في مملكة ليانغ.

وحتى لو كان لان تشانغ آن ينتمي إلى طائفة أضعف في مملكة جينغ، فطالما كانت طائفته مستعدة لحمايته، فمن المرجح أن تجد عائلة شيا نفسها في مأزق.

في عالم الزراعة، تلعب التوازنات الدولية دورًا أيضًا؛ فلا يمكن للدول الأقوى أن تستقوي بسهولة على طوائف الدول الأضعف دون مواجهة عواقب.

وكان هذا صحيحًا بشكل خاص خلال الأزمة الحالية، حيث كانت الطوائف الشيطانية الست تجتاح المنطقة.

عند عودته إلى مسكنه الكهفي، كانت ملامح الكآبة واضحة على وجه لان تشانغ آن.

ففي هذه الحياة، كانت هذه هي المرة الأولى التي يُتهم فيها زورًا ويُجبر على تحمل عواقب فعلة لم يرتكبها.

كانت هوية قاتل شيا ووجي مسألة ثانوية بالنسبة له.

بل إن لان تشانغ آن كان يشعر بنوع من الامتنان تجاه ذلك القاتل الغامض لأنه انتقم له مسبقًا.

ما أغضبه حقًا هو تصرف عائلة شيا من مملكة تشين!

فمن المرجح أنهم كانوا يدركون أنه ليس الجاني الحقيقي، ومع ذلك وصموه بلقب المشتبه به الرئيسي.

“حسنًا، من الآن فصاعدًا، لن أخطو خطوة واحدة خارج نطاق نفوذ وادي جين يون، لنرَ ماذا بوسعكم فعله حيال ذلك!”.

سخر لان تشانغ آن ببرودة وقد اتخذ قراره النهائي.

والآن بعد أن شكل دانه الذهبي، وطالما لم تجبره الظروف الخارجية على التحرك، فقد كان مستعدًا تمامًا للبقاء في عزلته لدورة كاملة مدتها ستون عامًا، حتى يتقدم إلى المرحلة المتوسطة من مجال تشكيل الجوهر.

فبفضل عمره المديد، كان بإمكانه التحلي بالصبر الكافي.

“غريب… لم أسمع أي أخبار عن شينغ بينغ في الأشهر القليلة الماضية”.

جلس لان تشانغ آن يحتسي الشاي، بينما التقط حدسه الحاد بسرعة أمرًا غير طبيعي.

قراءتك للفصل في مَــجــرّة الــرِّوايات هي الوقود الذي يجعلنا نستمر في الترجمة، شكراً لوفائك.

كان شينغ بينغ مخبره، ولديه وسيلة خاصة للتواصل معه في محيط وادي جين يون.

كان شينغ بينغ قد تسلل إلى وادي جين يون متظاهرًا بأنه تلميذ خارجي؛ حيث توفي التلميذ الأصلي خلال مهمة للطائفة، فحل شينغ بينغ محله مستخدمًا “وجه الأخضر” من “بوابة غير المرئي”.

ورغم أن شينغ بينغ كان يتجنب عادةً لقاء لان تشانغ آن مباشرة، إلا أنه كان يرسل له تقارير دورية.

وكانت تلك التقارير المشفرة تُسلم عبر “فأر الحفر الأرضي”.

وبعد عدة أيام، استأنف شينغ بينغ اتصاله أخيرًا مع لان تشانغ آن.

في ذلك الوقت، كان لان تشانغ آن يتفقد الموارد اللوجستية الواقعة تحت سلطته، مؤديًا واجباته كشيخ شرف. وعبر “الحاسة الروحية”، تواصل سرًا مع شينغ بينغ المتنكر في زي تلميذ خارجي.

“سيدي لان، لقد تلقيت أوامر من الرؤساء بتعليق مهمة مراقبتك مؤقتًا”، نقل شينغ بينغ تقريره مباشرة إلى عقل لان تشانغ آن باستخدام الحاسة الروحية.

“لاحقًا، اكتشفت أن القيادات العليا في بوابة غير المرئي هي من نفذت عملية اغتيال شيا ووجي”.

“ومن المرجح أن منفذ المهمة هو ابن عمي، رئيس قاعة الظل، الذي سيُرقى قريبًا ليصبح قائد فرع بوابة غير المرئي في مملكة جينغ”.

“رئيس قاعة الظل؟”

قطب لان تشانغ آن حاجبيه قليلاً؛ فقد تذكر أنه لم يكن هناك فرع رسمي لـ “بوابة غير المرئي” في مملكة جينغ، بل كانت تُدار سابقًا من قبل قائد فرع في مملكة ليانغ، مع وجود ثلاثة رؤساء قاعات فقط يشرفون على العمليات في جينغ.

“مع صعود طائفة شوان يين، كانت ترقية ليانغ شاو تيان إلى المرحلة المتأخرة من تشكيل النواة أسرع مما كان متوقعًا، لذا قامت بوابة غير المرئي بمراجعة تقييمها لمملكة جينغ”، أوضح شينغ بينغ.

“لقد وصل ابن عمي إلى ذروة المرحلة المتوسطة من تشكيل النواة، مما يجعله واحدًا من أقوى رؤساء القاعات، وقد نال حظوة لدى كبار المسؤولين في بوابة غير المرئي. ومن المحتمل أن يكون هذا الاغتيال بمثابة اختبار له”.

وبعد تقديم تقريره المفصل، اعتذر شينغ بينغ بصدق قائلًا:

“لقد كان هذا فشلاً مني، فقد كنت مهملاً وعجزت عن توقع الموقف، مما تسبب في اتهامك ظلمًا”.

“كانت العملية الأخيرة قرارًا اتخذته القيادات العليا في بوابة غير المرئي، وهو أمر يتجاوز صلاحياتي تمامًا”.

لم يحمل لان تشانغ آن شينغ بينغ المسؤولية الشخصية، لكنه قرر في قرارة نفسه أن يختبر ولائه لاحقًا.

والآن بعد أن تأكد أن “بوابة غير المرئي” كانت وراء الاغتيال، أصبح المشهد أكثر وضوحًا.

كان شيا ووجي شخصية محورية في موازين القوى؛ فهو سليل مباشر لعائلة شيا، وشيخ في مرحلة “تشكيل النواة” بطائفة الشبكة السماوية، والوالد البيولوجي لشيا وين يوي المرتبطة بـ “قصر القمر الفخور”.

لذا فإن موته سيورط حتمًا عائلة شيا، والطوائف الشيطانية، ووادي جين يون، وقصر القمر الفخور.

وحتى شيا وين يوي، المقيمة حاليًا في قصر القمر الفخور، سيشغل هذا الأمر بالها بالتأكيد.

أما بالنسبة للان تشانغ آن، فسيشعر حتمًا بمزيد من الحنق تجاه عائلة شيا بعد اتهامه زورًا.

فوفقًا للمعلومات التي جمعتها “بوابة غير المرئي”، لم يكن لان تشانغ آن مجرد ممارس عادي في مرحلة “تشكيل النواة”.

“إثارة الفوضى وإشعال النزاعات بين الفصائل الرئيسية في تحالف الطريق الصالح؛ هذا هو بالضبط هدف بوابة غير المرئي”، هكذا أدرك لان تشانغ آن.

كانت هذه الاتهامات الباطلة أمرًا لا مفر منه.

تمامًا كما يقول المثل: “الصياد الذي يطارد الإوز طوال اليوم، لا بد أن ينقره أحدها في النهاية”.

على الأقل، بات لان تشانغ آن يعرف الآن من شوه سمعته، وسيأتي اليوم الذي يصفي فيه هذه الحسابات.

في تلك الليلة.

استغل لان تشانغ آن بقايا تأثير “الحياة الثانية” لإجراء “بحث الروح” على شينغ بينغ.

جرت العملية تحت ستار شخصية الشيخ الغامض ذي اللحية البيضاء، الذي كان في ذروة مرحلة “تشكيل الجوهر”.

واقتصر بحثه على الذكريات السطحية للسنة الماضية، لضمان أقل قدر من الضرر لـ “بحر وعي” شينغ بينغ.

أما شينغ بينغ، الذي كان متحمسًا لإثبات ولائه، فقد تعاون بشكل كامل ولم يظهر أي بوادر للخيانة.

وبعد الانتهاء من بحث الروح، عزز لان تشانغ آن القيود المفروضة على بحر وعي شينغ بينغ.

فباستخدام “قيود روح المئة مسكن”، طور تقنيته الفريدة للتحكم في الآخرين، والتي أطلق عليها اسم “ختم حاكم الغو”.

وبفضل عمره المديد ووقت فراغه الوفير، تمكن لان تشانغ آن من تحسين هذه التقنية باستمرار، رغم أنه لم يكن عبقريًا في قوة الإدراك.

كانت القيود التي فرضها هذه المرة أقوى بكثير من تلك التي استخدمها في مملكة جينغ؛ إذ إن اختراقه الأخير لمرحلة “الدان الذهبي” ودمج قوة روح حياته الثانية قد عززا قدراته الروحية بشكل هائل.

علاوة على ذلك، تعمق فهمه لقيود “حشرة الغو” خلال السنوات التي تلت تطبيقه للقيود على بحر وعي تشو تشينغ شوان في مملكة ليانغ.

ألقى الرجل العجوز حكمه بنبرة جادة، تنبعث منه هالة من الهيبة التي لا تُنتهك:

“يا صغير، القيود المفروضة على بحر وعيك هي قيود سيجد حتى ممارس “الروح الناشئة” العادي صعوبة في كسرها”.

توقف قليلاً قبل أن يواصل، موازنًا بين الثواب والعقاب:

“نظرًا للولاء الذي أظهرته، سأمنحك فرصة لإعادة تشكيل جوهرك، وهي فرصة قائمة للسنوات الثلاث القادمة. وعند عودتك، جهز الموارد اللازمة بنفسك”.

ومع هذه الكلمات، اختفى الشيخ ذو اللحية البيضاء من غرفة التلميذ الخارجي شينغ بينغ.

في الواقع، لم تكن تلك الفرصة المزعومة سوى وسيلة من لان تشانغ آن لاستخدام شينغ بينغ كحقل تجارب.

كان شينغ بينغ أصغر من لان تشانغ آن بنحو ثلاثين عامًا، مما يعني أنه لا يزال شابًا بما يكفي لامتلاك فرصة للنجاح في إعادة تشكيل جوهره.

وبصفته عميلاً في “بوابة غير المرئي” يحمل رتبة “سيد البخور”، كان لدى شينغ بينغ بعض الموارد والاتصالات الشخصية، مما مكنه من جمع المواد اللازمة بمفرده.

وحتى لو فشلت التجربة ومات شينغ بينغ خلال العملية، فلن يتكبد لان تشانغ آن أي خسارة.

بعد بضعة أشهر.

كانت طاقة “الحياة الثانية” في ذهن لان تشانغ آن قد تلاشت بالفعل.

وبفضل روحه التي بلغت مستوى “الدان الذهبي” والمدمجة مع تغذية “سوار تغذية الروح”، كان بإمكان لان تشانغ آن استعادة قدرة “الحياة الثانية” بسرعة مذهلة.

ووفقًا لحساباته، سيستغرق الأمر عامًا واحدًا فقط لإعادة تفعيلها بالكامل، ويمكن تقليص هذه المدة أكثر بمجرد وصوله إلى المرحلة المتوسطة من “مجال تشكيل الجوهر”.

ورغم انخفاض الوقت المطلوب لإعادة التفعيل بشكل كبير، إلا أن التعزيز الذي قدمته لقوته العامة كان أقل تأثيرًا بكثير مما كان عليه عندما كان في مرحلة “تأسيس الأساس”.

ومع ذلك، فإن حالة الروح المعززة التي تمنحها “الحياة الثانية” قدمت فوائد جمة في مجالات محددة، مثل صناعة التعويذات، وتطبيق “ختم حاكم الغو”، ومحاكاة الهويات باستخدام “قناع المئة وهم”.

وفي هذا اليوم.

بينما كان لان تشانغ آن في عزلته، استشعر هالة قوية لمرحلة “تشكيل الجوهر” تقترب من وادي جين يون.

“خبير في تشكيل النواة في المرحلة المتأخرة”، لاحظ لان تشانغ آن، مدركًا على الفور أن الزائر جاء بنوايا خبيثة.

ولم يكن الزائر هو كبير شيوخ وادي جين يون، مما جعل وجوده أكثر إثارة للريبة.

خرج زعيم طائفة وادي جين يون، “الخالد شوانشياو”، لاستقبال المتطفل شخصيًا.

كان الزائر رجلاً مسنًا هزيلًا يرتدي أردية من القنب الخشن، بعينين غائرتين وتعبيرات وجه شريرة.

وخلال مواجهتهما، تم تفعيل تشكيل الحماية في وادي جين يون لفترة وجيزة.

ومن خلال مراقبته من الظلال، علم لان تشانغ آن أن الزائر كان عضوًا بارزًا في عائلة شيا، وقد جاء للضغط على وادي جين يون لتسليمه إلى طائفة الشبكة السماوية في مملكة تشين للتحقيق معه.

“أيها الخالد شيا، كفى! طائفتك لا تملك أي دليل ملموس، والاتهام الباطل لأحد شيوخنا أمر لن يتسامح معه وادي جين يون أبدًا!”.

كان صوت الخالد شوانشياو حازمًا وذا سلطة وهو يرفع يده مشيرًا للزائر بالمغادرة.

صفق لان تشانغ آن في سره.

لقد أثبت قراره بالانضمام إلى وادي جين يون أنه كان حكيمًا؛ فامتلاك دعم قوي كهذا لا يُقدر بثمن.

قرر أن يؤدي واجباته كشيخ شرف بجدية تامة، وفي المستقبل، إذا استطاع رد هذا الجميل، فسيفعل ذلك بكل سرور.

فطالما بقي داخل وادي جين يون، ستظل عائلة شيا وطائفة الشبكة السماوية عاجزتين عن المساس به.

وبما أن القوى في مملكة ليانغ كانت تفوق نظيرتها في مملكة تشين، فإن نفوذ عائلة شيا كان يتلاشى عند الحدود الوطنية.

لم يجد الشيخ ذو رداء القنب، الذي بدا عليه السخط، خيارًا سوى التراجع.

وقبل رحيله، طلب رؤية لان تشانغ آن شخصيًا، لكن الخالد شوانشياو رفض طلبه بحزم.

ففي النهاية، كان الزائر خبيرًا في مرحلة “تشكيل النواة” المتأخرة، وكان الخالد شوانشياو يخشى استخدامه لأي أساليب غادرة لإيذاء لان تشانغ آن.

“لان تشانغ آن، هل تشعر بالذنب لدرجة أنك تفتقر إلى الشجاعة للظهور؟”.

تردد صوت الرجل العجوز كالرعد المدوي في أرجاء وادي جين يون.

أما لان تشانغ آن، فقد كان غير مبالٍ، يواصل تحضير الشاي بهدوء في مسكنه الكهفي.

“الخال لان، لقد جاءوا يطرقون بابك! لست أنت الجاني الحقيقي الذي تآمر مع بوابة غير المرئي لاغتيال شيا ووجي، أليس كذلك؟”.

كانت تشاو تان’er تجلس بالقرب منه تتناول الفواكه الروحية، وتمازحه بنظراتها المرحة.

“‘الخالد التنين’، أليس كذلك؟ إذا كان مقتدرًا لهذه الدرجة، فلماذا لا يبقى في وادي جين يون إلى الأبد؟”.

وبسبب عجزه عن رؤية لان تشانغ آن، ألقى الشيخ ذو رداء القنب تعليقه الساخر الأخير قبل أن يغادر.

“الخال لان، إنه يسخر منك”، قالت تشاو تان’er بابتسامة ماكرة، كشفت عن أسنانها اللؤلؤية بينما تلمع عيناها بالمشاكسة.

“نصيحته جيدة!”.

ارتشف لان تشانغ آن من شاي الروح وأجاب بنبرة هادئة:

“سيبقى خالكِ لان في وادي جين يون؛ يعتني بالسلاحف، ويزرع الأعشاب، ويرسم التعاويذ، ويتذوق الشاي… لِمَ لا نستمتع بحياة هادئة؟”.

انفجرت تشاو تان’er بالضحك، واهتز صدرها مع ضحكاتها بينما لمعت عيناها المشرقتان بالمشاكسة.

“أنت جاد حقًا في هذا، أليس كذلك؟”

في رأيها، كانت تهديدات عائلة شيا في الغالب مجرد جلبة لحفظ ماء الوجه؛ إذ لم يجرؤوا على التصرف بتهور في عالم الزراعة التابع لمملكة ليانغ.

وطالما لم يغادر لان تشانغ آن مملكة ليانغ، فسيظل في أمان.

“ما رأيكِ؟” سألها لان تشانغ آن وهو ينظر إليها.

“حسنًا! إذا كنت ستبقى في وادي جين يون، فسأطلب استدعاء معلمي من الجبهة قريبًا”، قالت تشاو تان إير بسعادة، وقد ارتسمت البهجة على ملامحها.

“تمتلكين مهارات قتالية جيدة، ولكن في ساحة المعركة، من الأسهل تجنب النصال الظاهرة مقارنة بالسهام الخفية”، نبهها لان تشانغ آن.

وبعد فترة وجيزة، غادرت تشاو تان إير متوجهة إلى الجبهات الأمامية للحرب.

ولسوء الحظ، لم يبدُ أن التوقيت كان في صالحها.

ففي تلك الفترة تقريبًا، تصاعدت الحرب مع الطوائف الشيطانية لتتحول إلى صراع كاسح لا مفر منه.

========================================

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]

التالي
275/314 87.6%
السابق
صفحة الرواية

يمكنك حفظ هذه الرواية في مكتبتك للعودة إليها بسرعة.