الفصل 284 منتصف الرتبة الثالثة

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

الفصل 284: منتصف الرتبة الثالثة

بدا مشهد التناسخ أمامه وكأنه ينتمي إلى بُعد غامض آخر.

بدا وكأنه يتداخل مع عالم الزراعة، ومع ذلك، ظلت الكائنات الموجودة فيه -من بشر ومزارعين- غير مدركة تمامًا لوجوده وآلية عمله.

وتحت التأثير الدقيق للرابط غير المرئي ولوح الأختام التسعة، شعر لان تشانغ آن بهذا البُعد الذي لا يوصف للمرة الأولى.

وبدافع غريزي، ولج لان تشانغ آن بوعيه إلى لوح الأختام التسعة للتحري أكثر، وبعد برهة وجيزة، تلقى استجابة غامضة وملموسة.

واتضح أن ارتباط لان تشانغ آن الكارمي بـ لي إيرتشينغ في هذه الحياة قد تضاعف تحت تأثير قوة لوح الأختام التسعة، مما عزز إدراكه.

فبعد وفاة لي إيرتشينغ، كان مقدرًا لروحه دخول دورة التناسخ، وقد نشطت قوة التناسخ المتدفقة عبر السماوات والأرض لوح الأختام التسعة، مما سمح لـ لان تشانغ آن بإدراك هذه الرابطة بوضوح.

وإذا شاءت الأقدار لهما أن يلتقيا مجددًا في الحياة القادمة…

فباستخدام اللوح كوسيلة، كان بإمكان لان تشانغ آن تتبع هذا الخيط الكارمي، وربما تأكيد هوية لي إيرتشينغ في تجسده الجديد.

وإذا توفرت طاقة تناسخ كافية، فقد يتمكن حتى من مساعدة لي إيرتشينغ في تجاوز “غموض الرحم” في حياته الجديدة.

ومع ذلك، فإن اتساع السماوات والأرض جعل من المستحيل تقريبًا أن يلتقي شخصان مجددًا في الحياة القادمة، حتى مع وجود الروابط الكارمية.

وعندما عاد وعيه إلى الواقع، لاحظ لان تشانغ آن أن الضوء الروحي لـ لي إيرتشينغ كان على وشك أن يُبتلع بالكامل بواسطة دوامة رمادية بيضاء.

«اذهب!»

شكل لان تشانغ آن ختمًا بيده بسرعة وأشار إلى الأمام.

طنين!

تلاشت الحياة الأولى المسجلة في اللوح على الفور، وفقدت الحياة الثانية عُشر بريقها.

ظهرت بصمة معينية بيضاء بلورية، أصغر من ضفدع، تتلألأ في الفراغ واستقرت على الضوء الروحي لـ لي إيرتشينغ.

هوووش!

وفي اللحظة التالية، ابتلعت الدوامة الرمادية البيضاء روح لي إيرتشينغ وضوءه الروحي بالكامل.

«علامة التناسخ… تُركت كأثر.»

منذ إضاءة الحياة الرابعة في لوح الأختام التسعة، بدأت أسراره وقدراته الغامضة تتكشف تدريجيًا أمام لان تشانغ آن.

وكلما سعى للحصول على إجابات أو استكشاف المجهول، كان اللوح غالبًا ما يستجيب بمفاهيم مجردة.

وبدءًا من الحياة الرابعة، بدأ لوح الأختام التسعة يُظهر قوة التناسخ الحقيقية عبر استهلاك الأرواح القوية، مثل تلك التي في مستوى الروح الناشئة، والكيانات الخاصة مثل روح المئة غوان.

منحت هذه القوة لان تشانغ آن القدرة على بدء دورة تناسخ جديدة بثلاث طرق متميزة.

وعلى النقيض من ذلك، كانت الحيوات الثلاث الأولى في اللوح تتعلق أساسًا بأشكال خاصة من قوة الروح، ولا تحتوي إلا على قدر ضئيل من طاقة التناسخ.

كانت «علامة التناسخ» التي استخدمها للتو تطبيقًا أساسيًا لطاقة التناسخ، نُفذت عبر استهلاك القوة المخزنة في أول حياتين مضيئتين في اللوح.

في العادة، كان على لان تشانغ آن أن يلتقي جسديًا بتجسد لي إيرتشينغ الجديد لتأكيد هويته عبر الروابط الكارمية.

لكن بوجود علامة التناسخ، سيتمكن لان تشانغ آن الآن من الشعور بموقع لي إيرتشينغ التقريبي إذا تواجدا في المنطقة العامة نفسها مستقبلاً.

تذكر لان تشانغ آن من ذكريات الملك الحقيقي في حياته الرابعة أنه درس نصوصًا قديمة تتعلق بالتناسخ والولادة من جديد.

وقيل إن الشخصيات القوية في العصور القديمة كانت تستطيع ضمان تناسخ سلس لرفاق الداو أو التلاميذ، والبحث عن عائلات جيدة لولادتهم الجديدة.

وإذا كانت موهبة الفرد في حياته القادمة واعدة، فيمكنهم مساعدته في إحياء مصيره الخالد.

كان لوح الأختام التسعة يمتلك قدرة مشابهة، لكن الطاقة المطلوبة كانت أكبر بكثير.

كان لدى المعلم ليهوا في حياته الرابعة ندم بشأن رفاق الداو وأحفاده، وبينما حاول التعمق في أسرار التناسخ، كانت نتائجه محدودة وفشل في تحقيق رغباته.

ومن هذا، استنتج لان تشانغ آن أنه بحلول الوقت الذي يصل فيه إلى مرحلة تحول الحاكم، قد يبدأ في كشف الأسرار الحقيقية للتناسخ.

قد تشمل تقنيات الزراعة عالية الرتبة المتعلقة بالتناسخ طرقًا بدائية، لكن لوح الأختام التسعة كان يشبه كنز “شوانتيان” الذي يجسد قوانين التناسخ.

وهذا ما سمح لـ لان تشانغ آن بكسر “غموض الرحم” في حيواته الثلاث الأولى والتحكم في تناسخاته الجديدة، طالما توفرت الطاقة اللازمة لذلك.

…

أصبح صوت العويل والبكاء أقرب.

وصل الثنائي، المعلمة تشاو ولان تشانغ آن، إلى مسكن لي إيرتشينغ.

كان لي إيرتشينغ قد توفي للتو، فجسده لا يزال دافئًا ولم يتصلب بعد.

وعادة ما تكون تعبيرات المتوفى متشنجة أو كئيبة.

ومع ذلك، بدا وجه لي إيرتشينغ هادئًا نسبيًا، مع انفراجة بسيطة في شفتيه.

وبعد فحص الجثة والتأكد من عدم وجود أي خطب، غادر لان تشانغ آن المكان مع المعلمة تشاو، تاركين المتوفى ليرقد بسلام.

وفي الأيام التالية، أقامت بحيرة فييوي جنازة مهيبة للسلف لي إيرتشينغ، سادتها أجواء احتفالية.

وباستثناء بعض الأحفاد المباشرين الذين غرقوا في حزن عميق، لم تكن الأجواء العامة في بحيرة فييوي كئيبة بشكل خاص.

ووفقًا لوصية لي إيرتشينغ الأخيرة، تقرر دفن رفاته في مدافن عائلة مو ببحيرة فييوي.

وقد تولى مو جيوآن، الذي احترم رغبة والده، ترتيب كافة الأمور.

لقد نشأ مو جيوآن في بحيرة فييوي منذ صغره، وتلقى تعليمه على يد عائلة مو، حتى أن لقبه تغير إلى “مو”، كما دُفنت والدته أيضًا في أراضي عائلة مو.

لذا، بدا من الطبيعي أن يُدفن والداه معًا.

ومع ذلك، رغب لي كونغرين، الحفيد المفضل لـ لي إيرتشينغ، في نقل رفات جده إلى ضريح عائلة لي في جبل البرقوق الثلجي.

كان لي كونغرين أكثر أحفاد لي إيرتشينغ نجاحًا، فقد أسس عائلة زراعية جديدة باسمه، بهدف استمرار سلالة عائلة لي كنسل من المزارعين الخالدين.

«جدي لان، بخصوص دفن جدي، أرجو بتواضع أن تتخذ قرارك»، هكذا تضرع لي كونغرين إلى لان تشانغ آن.

لكن مو جيوآن رفض هذا الطلب، متذرعًا بوصية لي إيرتشينغ الأخيرة.

تأمل لان تشانغ آن في الأمر للحظة.

لقد انضم لي إيرتشينغ إلى بحيرة فييوي كصهر، وظل مخلصًا حتى نهاية حياته، مؤديًا واجباته على أكمل وجه.

وعندما احتفلتُ بعيد ميلادي المئة، قطع لي وعدًا علنيًا صادقًا وتمسك به حتى النهاية.

في الحقيقة، لقد طرحتُ عليه سؤالاً بسيطاً آنذاك، ولم أتوقع أو أطلب منه مثل هذا القسم.

ربما خشي لي إيرتشينغ أن ينظر إليه أخوه الأكبر بازدراء فأطلق ذلك الوعد، وحتى لو ندم عليه لاحقًا، فقد التزم به حتى النهاية.

وإذا دُفن في بحيرة فييوي، فسيحمل للأبد لقب “الصهر” تحت اسم عائلة مو، وهو لقب ليس محببًا تمامًا.

ألا يفضل أن يُنقل إلى جبل البرقوق الثلجي، ليرقد بجانب حفيده المحبوب ويصبح السلف المؤسس لسلالة المزارعين الخالدين من عائلة لي؟

كانت الإجابة واضحة.

كانت نبرة لان تشانغ آن هادئة وهو يصدر قراره:

«أحرقوا جثمان جدكم وقسموا رماده إلى جزأين؛ يُدفن جزء في بحيرة فييوي، والجزء الآخر في جبل البرقوق الثلجي».

كما أن هذا القرار يضمن منع تحول الجثة، وهو احتياط يُتخذ غالبًا في عالم الزراعة.

ورغم أن لان تشانغ آن كان يتجنب التدخل في الشؤون العائلية عادةً، إلا أنه استثنى هذه المرة، مؤمنًا أن هذا الحل سيريح روح لي إيرتشينغ في الآخرة.

«شكرًا لك على حكمتك، يا جدي لان».

اغرورقت عينا لي كونغرين بالدموع وهو يركع ويسجد عدة مرات قبل أن يغادر مسرعًا.

وبعد فترة وجيزة، امتثلت عائلة مو في بحيرة فييوي لقرار لان تشانغ آن، وسلمت نصف الرماد إلى لي كونغرين.

تفاجأ لي كونغرين قليلاً؛ فقد كان مو جيوآن وزوجته مزارعين في مرحلة تشكيل النواة، ومرتبطين بطائفة الشمس الذهبية كمزارعين رفيعي المستوى، وكانت مواقفهما السابقة صارمة للغاية.

لكن بمجرد سماعهما لرأي لان تشانغ آن، وافقا دون أي اعتراض.

فكر لي كونغرين في نفسه: «فضيلة الجد لان ومكانته معروفة للجميع، ربما يحترم العم جيوآن الجد حقًا، أو لم يجد خيارًا سوى الإذعان».

ودون تفكير زائد، أرجع النتيجة إلى شخصية الجد لان المهيبة وهيبته التي لا تضاهى.

…

اجتذبت الجنازة عددًا لا يحصى من الضيوف من كافة أرجاء عالم الزراعة في مملكة ليانغ.

ومن بينهم، التقى لان تشانغ آن بشخصين: تشو تشينغ شوان، وتشي فنغ حارس الجبل.

لم يفاجأ لان تشانغ آن بوجود تشي فنغ، فبعد كل شيء، كانت فرقة حراسته قد تعاملت سابقًا مع عائلة مو من بحيرة فييوي.

ومع ذلك، كان وصول تشو تشينغ شوان غير متوقع؛ فبصفتها الكبيرة في عائلة تشو لترويض الوحوش، كانت علاقتها بعائلة لي من جبل البرقوق الثلجي ودية، لكن علاقة عائلة تشو بعائلة مو في بحيرة فييوي كانت فاترة. وفي الظروف العادية، كان يكفي إرسال مزارع في مرحلة بناء الأساس لتمثيل العائلة.

بدا واضحًا أن تشو تشينغ شوان قد تناولت أكثر من حبة من حبوب حفظ الشباب من الدرجة الثانية؛ فبفستانها الطويل ذي اللون الأصفر الفاتح، حافظت على مظهر شابة عذراء نقية. كانت بشرتها بيضاء كالثلج، وملامحها فاتنة، وعيناها كأنهما رُسمتا بالحبر، وشفتيها بلون الكرز الأحمر.

وللوهلة الأولى، بدت حتى أصغر سنًا من تشاو تان إير.

وبينما كانت تشو تشينغ شوان ترسل له نظرات مغازلة، ظل لان تشانغ آن غير مبالٍ، فتبادل معها بعض المجاملات ثم انصرف.

«همف! عجوز شمطاء بلا حياء!»

تمتمت تشاو تان إير بإهانة خافتة، فقد كانت مستاءة بوضوح من محاولات تلك المرأة لجذب انتباه عمها لان.

انقبض قلب تشو تشينغ شوان عند سماع هذا التعليق الحاد؛ فلم يكن من السهل عليها أن تسخر منها مزارعة شابة.

ولو كانت مزارعة عادية، لأطعمتها تشو تشينغ شوان لأحد وحوشها الروحية دون تردد.

لكن بدلاً من إظهار غضبها، أطلقت ضحكة رقيقة وعيناها تلمعان بالمرح، ثم نقلت صوتها مباشرة إلى عقل تشاو تان إير:

«أيتها الصغيرة، مهما كان لسانك حادًا، سأكون الليلة في فراش عمك لان».

«هل تشعرين بالغيرة لأن عمك العزيز لان يفضلني؟ لا تقلقي، فأختك الكبرى لا تمانع في مشاركته معكِ، يمكنكِ الانضمام إلينا إن أردتِ.. هيهيهي».

«أنتِ… أنتِ وقحة وقبيحة!»

احمر وجه تشاو تان إير بشدة، واصطبغت وجنتاها باللون القرمزي.

«آه، كم تبدين لطيفة وأنتِ غاضبة، لكن هذا لن يغير حقيقة أنني سأزور عمك لان الليلة~».

وعند رؤية تعبير تشاو تان إير المحتقن والمحبط، شعرت تشو تشينغ شوان بنشوة النصر وغادرت بابتسامة متعجرفة.

فبعد كل شيء، لم تكن تشو تشينغ شوان مزارعة عادية، بل كانت تتحكم في وحش روحي من الرتبة الثالثة، ولم يكن لديها سبب للخوف من مزارعة في مرحلة تشكيل النواة.

هل تعلم أن قراءتك في الموقع السارق تضر المترجم؟ اقرأ فقط على مَجـرّة الـروايـات. galaxynovels.com

كانت الحاسة الروحية القوية لـ لان تشانغ آن تراقب هذا التبادل الصامت بين المرأتين.

وإدراكًا منه لنظرة تشاو تان إير المظلومة والمليئة بالاستياء، سارع بتغيير الموضوع.

نادى لان تشانغ آن: «تشي فنغ، تعال إلى الجد لان».

ومن بين الحشد، اقترب رجل طويل وقوي يرتدي درعًا جلديًا، تنبعث منه هالة من القوة الهادئة، وتقدم باحترام.

«تشي فنغ يحيي الجد لان!»

جعل هذا الاعتراف الشخصي من لان تشانغ آن المزارعين المحتشدين ينظرون إلى تشي فنغ بنظرة ملؤها التقدير.

فبسيطرته على السلحفاة الأسطورية من الرتبة الثالثة، تجاوز لان تشانغ آن مكانة المزارعين العاديين في مملكة ليانغ، وفي عيون الكثيرين، قد تنافس إنجازاته ومكانته المستقبلية مكانة “الخالد هوانغ لونغ” الشهير.

تحدث لان تشانغ آن مع تشي فنغ لفترة، مسديًا له بعض النصائح أمام الحشد.

…

وبينما كان ضوء القمر يغمر الفناء، وصلت تشو تشينغ شوان إلى فناء ضيوف لان تشانغ آن، مرتدية فستانها الأصفر الباهت ومكياجها المتقن.

«أيتها الثعلبة الماكرة، لا يُسمح لكِ بدخول غرفة العم لان!»

صدح صوت حاد بينما تلألأت أضواء ساطعة عند بوابة الفناء.

كانت تشاو تان إير في مواجهة تشو تشينغ شوان، وقد ارتدت تنورة ملونة تبرز قوامها الرشيق، ووقفت بشموخ وثبات.

وتحت ضوء القمر، بدت تشاو تان إير ككائن سماوي؛ بشرتها تتلألأ كاللؤلؤ، وأسنانها منتظمة كاليشم، وعيناها الصافيتان تلمعان كنجمتين في غسق الليل. كان جمالها الشبابي يفيض بالحيوية، مما جعلها فاتنة لا تُقاوم.

«حسنًا، حسنًا، أيتها الخادمة الصغيرة، يبدو أنكِ تعلمتِ كيف تتزينين. تراجعي الآن، ولا تزعجي خلوتي مع الأخ الأكبر لان».

جالت نظرة تشو تشينغ شوان على تشاو تان إير وتوقفت للحظة؛ كان عليها أن تعترف بأن مظهر الشابة الليلة كان مذهلاً، يفيض بسحر الشباب وحيويته.

وحتى تشو تشينغ شوان، رغم كل حبوب حفظ الجمال التي تناولتها، لم تستطع مضاهاة هذه الهالة الطبيعية.

«تان إير، كفي عن العبث».

جاء صوت لان تشانغ آن من داخل الفناء، يحمل نبرة لوم خفيفة.

تجمدت تان إير في مكانها، وارتجفت رموشها الطويلة بينما ترقرقت الدموع في عينيها اللامعتين، لكن تعبير الاستياء اختفى بسرعة كما ظهر.

على مر السنين، كانت تان إير تعتبر العم لان صديقًا مقربًا ورفيقًا لمعلمتها، بل وربما شيئًا أقرب إلى شريك داو.

كان العم لان يدربها بصبر ويوجهها، وأحيانًا يبيع لها تعويذات عالية الجودة بأسعار زهيدة، وكلما واجهت مشكلات شخصية، كانت تبوح له بها كما تفعل مع صديق موثوق.

ولإسعاد العم لان، رقصت ذات مرة برشاقة على قمة يونلاي كفراشة محلقة، بينما كانت معلمتها تعزف على القيثارة مبتسمة، في مشهد جعلها تشعر وكأنهم عائلة واحدة.

بالنسبة لـ تان إير، لم يكن العم لان ومعلمتها شريكي داو رسميين، لكن رابطتهما تجاوزت مجرد المعرفة السطحية بكثير.

بعد أن نشأت يتيمة الأب، غدت تشان إير ترى في العم لان مرشدًا وصديقًا مقربًا.

وقد أثار ظهور تشو تشينغ شوان المفاجئ في نفسها شعورًا قويًا بالفقد والنفور، وكأنما يُسلب منها شيءٌ غالي.

في غرفة الضيوف.

وعلى الرغم من مزاح تشو تشينغ شوان السابق، لم يقع أي تصرف غير لائق بينها وبين لان تشانغ آن؛ ففي النهاية، لم تكن فترة الحداد على لي إيرتشينغ قد انقضت بعد، وكانت تشو تشينغ شوان تدرك تمامًا حدود اللياقة في مثل هذه الأوقات.

ولم تكن تعليقاتها السابقة تجاه تشاو تان إير سوى مزاح عابر، نتج عما بدر من الفتاة الشابة من إساءات في البداية. ومع ذلك، كان لدى تشو تشينغ شوان مسألة هامة تود مناقشتها مع لان تشانغ آن.

في البداية، استمع لان تشانغ آن بفتور، ولكن مع تقدم الحديث، بدت ملامحه أكثر جدية، وغرق أحيانًا في تفكير عميق.

اعترفت تشو تشينغ شوان قائلة: «… إن المزايا التي وعد بها ذلك الشيخ الغامض من مروضي الوحوش مغرية للغاية، لكنني لا أجرؤ على خيانة تحالف الطوائف المستقيمة بهذه السهولة».

اتضح أن أحد شيوخ “وادي ملك الوحوش” التابع للطوائف الشيطانية الست قد حاول سراً تجنيد تشو تشينغ شوان. وقد استعرض الشيخ تقنيات متقدمة في ترويض الوحوش وقدّم وعودًا بمكافآت مجزية، مما جعل تشو تشينغ شوان في حالة من الصراع الداخلي.

ونظرًا لخلفية لان تشانغ آن الغامضة وانتصاره السابق على “روح المئة غوان”، قررت تشو تشينغ شوان استشارته.

حذرها لان تشانغ آن قائلًا: «لا تثقي بوعود الطوائف الشيطانية. إن غزوات الطوائف الشيطانية الست أكثر قسوة بمراحل من حرب هجرة طائفة الشمس الذهبية نحو الشمال. قد تُستثنى قوى المزارعين المستسلمين مؤقتًا، لكن مصيرهم غالبًا ما يكون السحق أو الإبادة بمجرد انتهاء الغرض منهم…».

وبفضل اتصالاته مع وكلاء “البوابة الخفية”، كان لان تشانغ آن مطلعًا تمامًا على أساليب الطوائف الشيطانية الست؛ فمعظم القوى التي استسلمت واجهت نهايات مأساوية، ما لم تكن ذات قيمة استثنائية.

أومأت تشو تشينغ شوان برأسها وقالت: «لم أوافق، لكنني لم أرفض أيضًا».

في مملكة ليانغ، لم يقتصر نشاط “وادي ملك الوحوش” على عائلة تشو وحدها على الأرجح. ورغم أن تهديد الغزو بدا بعيدًا في الوقت الراهن، إلا أن أي قوة تواصلوا معها لم تجرؤ على الرفض القاطع خشية إثارة غضبهم.

سأل لان تشانغ آن وقد خطرت له فكرة: «هل كان الشيخ الذي تواصل معكِ مزارعًا في مرحلة تكوين الجوهر، وماهرًا في فنون التحكم بالقلوب؟».

تعجبت تشو تشينغ شوان قائلة: «لان لانغ، كيف عرفت؟».

أجاب لان تشانغ آن: «لقد قابلت شخصًا يشبهه من قبل، رغم أنني لا أستطيع الجزم بأنه هو»، مستحضرًا لقاءه بالخالد “هوانغ لانغ” من “جمعية تجار الوحوش العشرة آلاف” في حفل تكوين جوهره قبل سنوات.

آنذاك، تكهن شينغ بينغ بأن فنون هوانغ لانغ السرية تعود أصولها إلى “وادي ملك الوحوش”، ومن المحتمل أن تكون “جمعية تجار الوحوش العشرة آلاف” نفسها فرعًا منشقًا عن تلك الطائفة.

قال لان تشانغ آن: «سمعت أن عائلة تشو تنحدر من فرع لجمعية تجار الوحوش العشرة آلاف التي هاجرت إلى هنا منذ سنوات».

أوضحت تشو تشينغ شوان: «ليس تمامًا؛ بل تزاوج فرع رئيسي من عائلة تشو مع فرع من نقابة التجار كان قد انفصل عنها منذ زمن بعيد، ومع مرور الوقت، اندمجنا في كيان واحد».

وبعد أن عرفت هوية من حاول تجنيدها، تشكلت لدى تشو تشينغ شوان فكرة أوضح حول كيفية الرد.

سألت تشو تشينغ شوان بلطف: «شكرًا لك على توجيهك يا أخي الأكبر لان. كيف يمكنني رد هذا الجميل؟».

أجابها لان تشانغ آن وهو يضع راحة يده برفق على رأسها: «لا داعي لذلك. دعيني أتفقد قيود دودة “الغو” في بحر وعيكِ مرة أخرى».

…

بعد ثلاثة أيام.

غادر لان تشانغ آن ورفاقه من عائلة مو بحيرة فييوي على ظهر سلحفاة المياه العميقة الضخمة.

بيد أن تشاو تان إير كانت مستاءة بشكل واضح؛ فقد عبست ورفضت التحدث إلى لان تشانغ آن، مفرغةً إحباطها في فرك رأس السلحفاة بكلتا يديها وكأنها تحاول الترويح عن نفسها. أما سلحفاة المياه العميقة، بطبيعتها الهادئة والبسيطة، فلم تعترض؛ بل بدا أنها تستمتع بهذا الاهتمام، محافظةً على هدوئها المعتاد.

كانت الرحلة إلى بحيرة فييوي سلسة بالنسبة للان تشانغ آن، ولم تظهر فيها أي مخاطر غير متوقعة، إذ تقع البحيرة ضمن نطاق نفوذ “وادي جين يون”.

علاوة على ذلك، لم يكن لان تشانغ آن يسافر بمفرده؛ فبوجود ثلاثة مزارعين في مرحلة تكوين الجوهر في صحبته، بالإضافة إلى سلحفاة المياه العميقة القوية من الرتبة الثالثة، فإن معظم خبراء تكوين الجوهر من المرتبة العليا سيفكرون مليًا قبل استفزازهم.

العودة إلى وادي جين يون.

عند عودته إلى كهفه، ركز لان تشانغ آن على ترقية دماه مستخدمًا مهاراته كصانع أدوات من المرتبة الثالثة العليا. قام بتعزيز الأجزاء الرئيسية لدماه الحالية، كالمخالب والأسلحة والدروع، وصقلها لتصل إلى مستوى الكنوز السحرية الحقيقية.

رفعت هذه التحسينات من كفاءة الدما بشكل كبير؛ ورغم أن ترقيتها كانت مكلفة، إلا أن دمية من الرتبة الثالثة مدججة بالكامل، وتحت سيطرة سيد دمى ماهر، يمكنها مضاهاة خصوم من نفس الرتبة.

كما واصل لان تشانغ آن صقل “سهمه المسنن” مستخدمًا تقنيات صقل من الرتبة الثالثة. لم يكن في عجلة من أمره، بل أخذ وقته في صهر السلاح بنيران جوهره الحقيقية، وكان يضيف أحيانًا كميات ضئيلة من المواد النادرة التي تتوافق مع خصائص الكنز السحري.

إن كنزًا سحريًا مرتبطًا بالحياة مثل “السهم المسنن” يستهلك طاقة روحية وحسًا روحيًا أقل بكثير مقارنة بالكنوز السحرية العادية.

أما الكنوز السحرية العادية من المرتبة العليا، والمناسبة لمزارعي “الروح الناشئة” في مراحلهم الأولى، فإن شخصًا في مستوى تكوين النواة الحالي للان تشانغ آن سيجد صعوبة بالغة في استخدامها؛ وحتى لو نجح في تفعيلها بضع مرات، فإنها ستستنزف قواه السحرية وحسه الروحي بسرعة، مما يجعلها غير فعالة.

لحسن الحظ، كان “السهم المسنن” كنزًا سحريًا صغير الحجم يستهلك طاقة أقل من غيره في نفس المستوى، رغم أنه يتطلب دقة أعلى في التحكم بالحس الروحي. قدّر لان تشانغ آن أنه بمجرد وصول السهم إلى مرتبة الكنوز السحرية العليا، سيظل استهلاكه للطاقة الروحية موازيًا لاستهلاك كنز من المرتبة المتوسطة.

…

بعد سبع سنوات.

في القاعة الحجرية تحت “قمة يونلاي”، أتم لان تشانغ آن البالغ من العمر 203 أعوام صناعة دمية رامي من الرتبة الثالثة.

لطالما كانت دُمى الرماة هي التخصص الأبرز للان تشانغ آن. ففي أيام “تأسيس الأساس”، تخيل استخدام عدد كبير من دُمى الرماة عالية الجودة لإطلاق وابل من السهام كفيل بإسقاط مزارعي “تكوين النواة”.

ورغم أن تلك الخطط لم تتحقق قط، إلا أن الدما التي يصنعها الآن، والمعززة بمهاراته في صقل الأدوات، كانت ذات جودة فائقة؛ فبين الدما من الرتبة الثالثة الدنيا، كانت إبداعاته تُعد من الطراز الأول.

ولولا ندرة المواد، لكان لان تشانغ آن قد ارتقى بالفعل ليصبح سيد دمى من الرتبة الثالثة المتوسطة. فذكريات حياته الرابعة كانت تحوي معرفة بتقنيات صنع دُمى من مستويات أعلى، بما في ذلك تلك التي تقترب من الرتبة الرابعة.

كانت هذه الدما تضاهي في قوتها مزارعي “الروح الناشئة”، وكان إرث صناعة دُمى بهذا العيار نادرًا حتى في عالم الزراعة بمملكة ليانغ بأكمله. ومن المفارقات أن هذه الندرة وفرت على لان تشانغ آن الكثير من الجهد وأحجار الروح، وهي موارد لم يكن بوسعه إهدارها.

فبين نفقات الصقل، وصناعة الدما، وشراء حبوب إطالة العمر سرًا، كانت احتياطاته من أحجار الروح تتناقص بوتيرة متسارعة. لحسن الحظ، ساهمت الغنائم التي حصدها من قتل اثنين من شيوخ “تكوين النواة” خلال صراع تحالف الممالك السبع قبل سنوات في تعويض موارده.

وكانت “المرآة البرونزية السحرية” التي تعود لمزارع في مرحلة تكوين النواة المتوسطة من أثمن تلك الغنائم، وقد أضافها ككنز سحري خاص إلى ترسانته الشخصية. أما الكنوز السحرية ذات الجودة المنخفضة، فقد باعها أو فككها لاستخراج مواد خام من الرتبة الثالثة.

ومن وجهة نظر لان تشانغ آن، كانت أفعاله خلال صراع الممالك السبع مبررة؛ فبما أنه كان متحالفًا مع “قصر اللهب الراحل” آنذاك، فإن قتل خبراء “تكوين النواة” المنافسين لم يكن يحمل أي ضغائن شخصية أو تعقيدات أخلاقية.

ففي عالم الزراعة، تمامًا كالصراع الدائر بين الطوائف الشيطانية الست وتحالف “الطريق المستقيم”، تنحصر المواجهات غالبًا في صراع من أجل البقاء؛ قاتلٌ أو مقتول، دون اعتبار كبير للصواب أو الخطأ.

عند عودته إلى كهفه في “قمة يونلاي”، تلقى لان تشانغ آن أخبارًا عن الحرب من “الجرذ الحفار”.

على مر السنين، كان “وادي ملك الوحوش” التابع للطريق الشيطاني يقضم أراضي تحالف “الطريق المستقيم” بشكل منهجي ومستمر. وكان عالم الزراعة في مملكة “تشن” من أكثر المناطق تضررًا، حيث تقلصت أراضيه إلى أقل من الثلث، حتى أن مقر طائفة “الشبكة السماوية” قد تعرض للاختراق.

أما مملكة “يان” فكان حالها أفضل قليلًا، إذ احتفظت بنحو 40% من أراضيها وتمسكت بعروق الروح من الرتبة الرابعة.

ولحسن الحظ، تلقى تحالف “الطريق المستقيم” تعزيزات من المزارعين الذين دُمرت طوائفهم واستولى الطريق الشيطاني على أراضيهم؛ وكان من بين هؤلاء العديد من خبراء “تكوين النواة” رفيعي المستوى، بالإضافة إلى اثنين أو ثلاثة من ملوك “الروح الناشئة” الحقيقيين.

ومع ذلك، عانت مملكة “تشين” بشدة لكونها خط المواجهة الغربي وبسبب ضعف أساساتها. علاوة على ذلك، كانت طائفة “الشبكة السماوية” في مملكة “تشين” سيئة السمعة بسبب صراعاتها الداخلية، مما أدى إلى استياء المزارعين وانهيار معنوياتهم أمام الغزو الشيطاني. وقد أدى ضعف مقاومتها إلى سقوطها السريع، لتكون بذلك أول هزيمة كبرى لطائفة تمتلك خبراء في مستوى “الروح الناشئة”.

حلل لان تشانغ آن الوضع قائلًا: «إذا سقطت مملكة تشين، فستنحصر خيارات الانسحاب في اتجاهين: شرقًا نحو مملكة فنغ، أو شمالًا نحو مملكة جينغ. بيد أن “وادي السيف الدموي” في مملكة فنغ لا يكنّ أي ود لطائفة “الشبكة السماوية”، ولن يرغب في التعاون معها لمقاومة الطريق الشيطاني، مما يجعل مملكة جينغ الملاذ الوحيد المتاح لانسحاب مملكة تشين».

ولم يكن لان تشانغ آن نفسه يحمل أي مشاعر طيبة تجاه طائفة “الشبكة السماوية”؛ فالمكافأة التي وُضعت سابقًا للقبض عليه كانت مسألة ثانوية، لكن ما أزعجه حقًا هو انهيارهم السريع الذي هدد بزعزعة استقرار المنطقة وجرّ عالم الزراعة في مملكة ليانغ إلى أتون الحرب.

فمملكة جينغ، لكونها نقطة ضعف، قد تصبح ساحة المعركة التالية إذا انسحبت قوات مملكة تشين إليها، وحينها ستقترب نيران الحرب الشيطانية بشكل خطير من حدود مملكة ليانغ.

تمنى لان تشانغ آن قائلًا: «نأمل أن يتمكن تحالف الطريق المستقيم من الصمود لعقد أو عقدين آخرين».

كانت تطلعاته متواضعة؛ فهو يحتاج فقط إلى وقت كافٍ لتفعيل “الحياة الرابعة” من “لوح الأختام التسعة” الخاص به. وعندها، ستزداد قدرته على حماية نفسه بشكل هائل، مما سيمكنه من التكيف مع تقلبات الحرب.

وحسب حساباته، فقد أمضى في زراعة مرحلة “تكوين النواة” نحو 26 عامًا. ومن المرجح أن يستغرق الوصول إلى ذروة المرحلة المبكرة من “تكوين النواة” ستين عامًا كاملة، وقد قطع بالفعل قرابة نصف الطريق.

ورغم قتامة أخبار الحرب، برز بصيص من الأمل: فقد ارتقى “الجرذ الحفار” إلى المرتبة الثالثة المتوسطة. وقع هذا الاختراق بهدوء قبل ثلاث سنوات، حين استغل لان تشانغ آن القاعدة السرية لعائلة تشو في “سلسلة جبال الضباب الأسود” لتمكين الجرذ من الارتقاء.

وبفضل أساسه الذي كان على بُعد “نصف خطوة من النواة الذهبية”، كان اختراق الجرذ سلسًا نسبيًا ولم يواجه سوى عقبات طفيفة. وقد صُدمت تشو تشينغ شوان حين اكتشفت مستوى الزراعة الحقيقي للجرذ، وأقسمت على كتمان السر؛ إذ لم تستوعب كيف استحال ذلك الجرذ الشيطاني المتحور، الناتج عن حبة معيبة باعتها للان تشانغ آن قديمًا، إلى وحش كاسر من المرتبة الثالثة المتوسطة.

ولهذا السبب، كان لان تشانغ آن مدينًا لتشو تشينغ شوان بجميل.

…

لكن الأوقات الهانئة لم تدم طويلًا.

فبعد ستة أشهر من إتمامه لصناعة “دمية القوس” من الرتبة الثالثة، ساور لان تشانغ آن شعور بالتشاؤم لأول مرة. فخلال عملية تنبؤ روتينية، كشفت حساباته عن نذير شؤم طفيف. ورغم أنه لم يكن جسيمًا، إلا أنه كان يشير إلى خطر محتمل يلوح في الأفق.

هل يُعقل أن تتربص به المخاطر وهو داخل أسوار الطائفة؟

وإذ لم يدرك مكمن الخلل، شرع لان تشانغ آن على الفور في التحري وإعادة حساباته لتحديد مصدر التهديد.

========================================

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]