الفصل 334: المضرم النار في نفسه 3

الفصل 334: المضرم النار في نفسه 3

“آسف بشأن ذلك، السيد ماتيز”

“همم؟ بشأن ماذا؟”

“بشأن سوك-هوا”

في ذلك اليوم، صافحت جي-وون كل عضو في موكب الجنازة واحدًا واحدًا. وبعد أن غادر موكب الجنازة المرتجل بقيادة ذلك الراهب الأصلع بوسان مباشرة، تكلمت

“كان يجب أن أتعامل بنفسي مع قوة ضارة اجتماعيًا كهذه، وأنهي كل شيء بهدوء. لكنهم كانوا صغارًا جدًا لدرجة أنني أغفلتهم تمامًا. في المرة القادمة، سأحرص على سحق أي سمكة تفلت من الشبكة”

لطالما كانت جي-وون خاصتنا مخلصة بلا تردد في عمل إسقاط الناس أرضًا. كان ذلك مثيرًا للإعجاب نوعًا ما…

مثيرًا للإعجاب…

هل هذا أمر جيد حقًا؟

تلاقت أعيننا. كانت نظرتها ثابتة كالعادة، تلمع بالبريق القاتل نفسه

بذلت قصارى جهدي لثنيها

“لم تعد هناك حاجة إلى أن تثبتي قيمتك مرة بعد مرة”، و“أنت تعرفين أكثر من أي أحد أن العائد بالزمن لن يتخلى عنك أو ينبذك الآن”، و“سيكون غريبًا أن تتدخل قائدة فريق العمليات في فيلق إدارة الطرق الوطنية في جماعة صغيرة لا تكاد تبلغ عشرة أشخاص”، وما إلى ذلك…

“همم”

ربما وصلت إليها مناشدتي اليائسة. أومأت شبه المختلة نفسيًا

“مع ذلك، السيد ماتيز، لا بد أنك تتمنى سرًا أن أقتل بهدوء أولئك الناس الذين لا تريد أن تتعب نفسك بمراقبتهم، وأن أفعل ذلك دون ترك أي أثر―”

“لا”

“وبعدها يمكنني أن أقول فقط ‘قتلتهم لأنني أردت ذلك، فماذا يمكنك أن تفعل بشأنه، السيد ماتيز؟’ ومع ذلك لن تتخلى عني، لذلك من الواضح أن قتلهم هو الصواب―”

“لا! ليس هذا المقصود”

“هل أنت متأكد؟”

“أنا متأكد!”

“هل أنت متأكد تمامًا؟”

“نعم! أيتها المختلة!”

حدقت جي-وون إليّ بصمت بوجه جامد، ثم غادرت. وحتى وهي تبتعد، ظل وجهها يحمل تلك النظرة الحائرة التي تقول: هذا غريب. لو قتلت تلك الأسماك الصغيرة، فسيكون ذلك مناسبًا لك بالتأكيد، فلماذا تواصل رفضي مثل شخصية مترددة؟ إلى أن غابت عن الأنظار

وفي الوقت نفسه، قرب ذلك الوقت نفسه…

– [عميل بوسان رقم 1] الرئيس أوه: يا أيتها الأرواح الهائمة في محن الدنيا، دعونا نواسيكم. ليتحد كل المؤمنين البوذيين في شبه الجزيرة الكورية!

امتلأت شبكة إس جي بالإعلانات

– [عميل بوسان البرج] بوتونغ ديلي: الراهب المعلم سوك-هوا يتقدم لإنقاذ الجماهير! عهد بمواساة الأرواح الهائمة في أنحاء شبه الجزيرة!

لم يكن بين المؤمنين الذين يتبعون سوك-هوا أي مستيقظ. وبطبيعة الحال، لم تكن لديهم أي وسيلة للإعلان عن مشروعهم على شبكة إس جي. وهذا بالضبط ما كانت “خدمات الوكالات” موجودة من أجله

كانت هذه الوكالات تُدار عادة من قبل صغار يملكون قدرات أضعف. كانوا يأخذون المال من الناس العاديين لنشر “إعلانات” على شبكة إس جي نيابة عنهم، ويكسبون بالكاد ما يبقيهم أحياء. لكنهم لم يفعلوا الإعلانات فقط. كانوا ينسخون الروايات المتسلسلة على لوحة تسلسل الروايات في شبكة إس جي إلى ملفات نصية ويوزعونها على الناس العاديين

وبعض القراء الذين سيتعرضون لاحقًا لكمين من دوك-سو تم جلبهم عبر هذه القنوات

استخدم سوك-هوا وكالة أيضًا

– [عميل بوسان الذهب] غوم مي-يونغ: “حتى الناس العاديون يستطيعون طرد أرواح الموتى؟!” مقابلة حصرية مع سوك-هوا، سيد طقوس الجنازة للراحلين!

– [عميل بوسان الإرث] سامبيك وون: سوك-هوا يقول: “تناسخ بوذا؟ هراء. أنا مجرد تلميذ بوذي، مثلكم جميعًا”

– [عميل دايجون رقم 1] تشويس: محطة منتصف الطريق لموكب الجنازة الجماعية للحج البوذي الوطني! دايجون! 100,000 مؤمن يهتفون: “ننتظر الراهب سوك-هوا!”

– [عميل بوسان الأصلي] كابيتال: سوك-هوا: “رحمتي تجاه الموتى لا تقل بأي شكل عن رحمة مستيقظ”. موكب الجنازة العظيم يظهر عزيمة لافتة… والتبرعات تتدفق

كان ذلك عرضًا للكم الخالص

واقعيًا، بالنسبة إلى شخص عادي، لم يكن دفع المال لهذه الوكالات عبئًا صغيرًا. عادة، كان ثلاثون إلى مئة شخص يجمعون مالهم لتوظيف وكالة، جزءًا بعد جزء. لكن في هذا المشروع بالذات، راهن الراهب سوك-هوا بكل شيء. كان الأمر كما لو أن كل الأموال المخفية التي كان يدخرها في خزائن طائفته السرية محفوظة لهذه اللحظة تحديدًا. صب كل شيء، بلا تردد، في رسوم الإعلانات، أملًا في الهروب من اللقب المهين “بث لا أحد”

والنتيجة؟

– مجهول: هل هناك أحد يريد اللقاء بانتظام في مقهى لشرب القهوة؟ في منتصف الثلاثينات منذ الصحوة. أبحث عن صداقة عادية. عمقي 700 متر. (التعليقات: 2)

– [سامتشون] قاضية الساحرات: لم أستطع النوم الليلة الماضية، فصنعت أغنية جديدة من إلهامي الليلي. ما رأيكم؟ (التعليقات: 1,131)

– مجهول: أنا مع فيلق إدارة الطرق الوطنية لكنني أستخدم وضع مجهول للحظة. إذا تركت عملي الآن، هل يمكنني الاستفادة من خبرتي كي يُعترف بي في نقابة أكبر؟ (التعليقات: 41)

– [عميل بوسان الذهب] غوم مي-يونغ: “حتى الناس العاديون يستطيعون طرد أرواح الموتى؟!” مقابلة حصرية مع سوك-هوا، سيد طقوس الجنازة للراحلين! (التعليقات: 1)

– [أتيليه الملح] مجرد بخور: فعالية الزبائن الدائمين! تصميم عطر مخصص شخصي لك. أول 5 أشخاص فقط. لا طلبات بالنيابة. العمق دون 200 متر. (التعليقات: 27)

– مجهول: واو، أغنية الساحرة العظمى الجديدة مشتعلة (التعليقات: 3)

– مجهول: استمعت إلى المقطع الجديد للساحرة العظمى… (التعليقات: 1)

والمدهش أن أحدًا لم يهتم على الإطلاق

حسنًا، كان مصيرهم تحديدًا أن يحصلوا على صفر تعليق فقط. كل منشور إعلاني حصل على تعليق واحد لكل منه

– العجوز غوريو: أيها المعلن المزعج، ارحل

تعليق كان، إن كان أي شيء، أسوأ من عدم وجود تعليق أصلًا

وبالمناسبة، كانت آه-ريون عادة تترك تعليقات على أي منشور جديد تقريبًا يظهر على شبكة إس جي. تلك المواطنة الإلكترونية التي صارت شبحًا مقيمًا كانت مندمجة أساسًا مع المجتمع. هل يمكن أن تكون شذوذًا حقيقيًا؟

على أي حال

صفر تعليق فعليًا. صفر اهتمام فعليًا

حتى ملاحظة جي-وون عديمة الشعور عن “قتلهم جميعًا” ربما كانت أكبر قدر من الانتباه مُنح لما يسمى “موكب الجنازة الجماعية للحج البوذي الوطني”

مضت الأيام

كما ذُكر، لم يكن أحد في جماعة الراهب سوك-هوا المرتجلة المكونة من 11 شخصًا مستيقظًا، ما يعني أنني لم أستطع ببساطة تعقبهم باستخدام كود الغش من الاستبصار الخاص بالمكرمة، المصمم خصيصًا لي

ومع ذلك، لم تكن تلك مشكلة

“مرحبًا، جي-وون. بحلول الآن، يفترض أن تكون جماعة الجنازة قد وصلت إلى دايجون. كيف يبدو الوضع؟”

“آه، نعم. غادروا دايجون هذا الصباح. لم يتبق منهم الآن سوى ثمانية”

يبدو أن بعضهم سئم الأمر وانسحب

“هل ما زال السيد شين سو-بين معهم؟”

“إنه حي. وكذلك سوك-هوا”

“…خبر جيد، وخبر سيئ أيضًا”

كلما سافروا أبعد، صار موكب الجنازة المزعوم هذا أكثر إثارة للشفقة، ولم يكن حجم المجموعة وحده هو الذي يتناقص. كانت محفظة قائد الطائفة تتلقى ضربة مباشرة، في الوقت الحقيقي

– [عميل دايجون رقم 1] تشويس: وداع حماسي من المؤمنين البوذيين في دايجون لموكب الجنازة للحج البوذي الوطني! (صورة)

– [عميل دايجون المجرة] قائد الفريق سو: موعظة مفتوحة للمشردين… “التنوير يتجاوز أي معنى حرفي للصحوة، ويعتني بالذات والآخرين معًا”. الراهب سوك-هوا يربط الروابط

انخفض عدد الإعلانات

عندما غادروا بوسان أول مرة، استأجروا عشرات الوكالات لحملة علاقات عامة كاملة، لكن بحلول مرورهم بتشانغوون وسونتشون وجونجو ودايجون، ظلت الإعلانات تتناقص في التكرار

وأخيرًا، عند وصولهم إلى سيول…

– [عميل شمال سول الأصل] سوق دونغدايمون: موكب الجنازة الجماعية يصل إلى العاصمة القديمة لشبه الجزيرة، سيول! “تضحيات كثيرة، وأرواح كثيرة وُوسيت”. موعظة الراهب سوك-هوا! صدى صادق لمن أنهكتهم الحياة

لم يبقَ على شبكة إس جي سوى منشور وكالة واحد

ضحكت بمرارة

‘كانت مقامرة منذ البداية’

إما الجائزة الكبرى أو الإفلاس

لو ثبت نجاح فكرة “حتى الناس العاديون يستطيعون تعقب الموتى والتعامل معهم عبر تعاليمي”، لجنوا بالتأكيد نصيبًا لا بأس به من التبرعات بحلول وصولهم إلى سيول

‘كانوا يعتمدون فقط على امتلاك ميزانية كافية للصمود حتى بلوغ سيول’

لا رجوع، فقط امضِ. لكن، لخيبة أملهم، ارتد المشروع الذي بدا لهم مقنعًا إلى حد ما في البداية عليهم بفشل مدوٍّ

والسبب بسيط

خلصت جي-وون إلى القول: “السيد ماتيز. أنت بالفعل تتلقى طلبات كافية، لا، أكثر من كافية، من الناس العاديين وتقيم جنازات للموتى أثناء سفرك. بالنسبة إلى الناس العاديين، متى أرادوا، يمكنهم تقديم بلاغ عن شخص مفقود إلى أي نقابة مدينة. وإذا لم يثقوا بالنقابة، يمكنهم الانتظار حتى تمر قافلة من فيلق إدارة الطرق الوطنية وتقديمه هناك، صحيح؟”

يجمعون كل تلك البيانات وينشرونها على لوحة المفقودين في شبكة إس جي

“وبمجرد أن يتراكم عدد لا بأس به من الطلبات، تختار الوقت المثالي لتذهب بنفسك إلى هناك لإجراء الجنازات. وفي الوقت نفسه، تكون الرسوم شبه مجانية أو ضئيلة على الأقل، لذلك هذا كل ما يحتاج مقدمو البلاغات إلى فعله”

أمالت رأسها

“إنها عمليًا خدمة جنازة بلا تكلفة يؤديها أفضل محترف في العالم. لا شخص عاقل سيسلم جنازة حبيبه الراحل أو صديقه إلى راهب أصلع عشوائي لم يسمع به من قبل، وليس مع وجود شخص مثلك”

“مم”

“كانت محاولة إثارة الصراع بتصوير الأمر على أنه ‘المستيقظون ضد الناس العاديين’ تكتيكًا صالحًا من قبل، لكن مع سيطرتك على ‘سوق الجنازات’ ذاك، لم تعد لديهم زاوية للهجوم. الموثوقية، السعر، الراحة، سهولة الوصول، لا يوجد مجال يستطيعون التفوق عليك فيه”

وبغض النظر عن الصياغة، كان هذا جوهر ما يحدث

تغيرت الأزمنة. في ماض بعيد، عندما أثار الراهب سوك-هوا مشاعر مناهضة للمستيقظين، احتشد الناس خلفه بأعداد كبيرة. لكن الآن، كانت الدورة 802. وعلى خلاف ذلك الوقت، كانت شبه الجزيرة الكورية ممتلئة بالقوى التي نشرتها في أنحاء الأرض

انظر فقط إلى يو-هوا في مدينة سيجونغ أو آه-ريون في بيونغ يانغ. هل سبق أن رأيتهما تتصرفان وكأن المستيقظين يحكمون والناس العاديين قمامة؟ (إن كان هناك شيء، ففي حالة آه-ريون، قد نتساءل أصلًا إن كانت شخصًا أم لا. فهي في النهاية شذوذ تقريبًا)

شبه الجزيرة الكورية في الدورة الخامسة وشبه الجزيرة الكورية في الدورة 802 كانتا تكادان تكونان عالمين مختلفين. سواء وُجد فيروس أودومبارا طويل العمر أم لا، فقد تغيّر الناس ببساطة

إلا سوك-هوا. وحدها شهوته اللامحدودة للسلطة والهيبة بقيت كما هي

“السيد ماتيز، وصلت المجموعة إلى بيونغ يانغ هذا الصباح”

رغم نفاد المال منهم في سيول، ما زالوا يجرون أنفسهم شمالًا

“كم عدد الناجين؟”

“ثلاثة فقط، باحتساب سوك-هوا. افترق بعضهم على طول الطريق واستقروا في المدن”

لكن، آه، أضافت جي-وون

“السيد شين سو-بين ما زال يرافقه”

بعد بضعة أيام، ظهر منشور على شبكة إس جي:

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص لطيف: يا جماعة، هناك راهب هنا يقول إنه سيحرق نفسه في موجة الوحوش القادمة؟

نقرت الرابط فورًا

أنا مجرد شخص عشوائي يسافر بين بيونغ يانغ وسينويجو. بالأمس، صادفت هذا الراهب وشخصًا آخر

بصراحة، في البداية ظننت أنهما متسولان ههه. كانت ملابسهما متسخة جدًا ههه

لكننا انتهينا إلى الحديث. أخبرتهما أنني صاعد إلى سينويجو، فسألاني إن كان بإمكانهما مرافقتي. سألت لماذا، لأنهما من الناس العاديين، صحيح؟

قال إنه سيُري “جيش الشياطين” قلب بوذا أو شيئًا كهذا، عبر إحراق نفسه أمامهم، ويتحدث عن الرحمة وما شابه

جيش الشياطين يساوي موجة الوحوش ههه

إحراق النفس يساوي أن تسكب الزيت على نفسك وتشعل النار في نفسك، أي أن تقتل نفسك عمليًا ههه

يبدو الأمر هراء كاملًا، لكنني لم أقابل شخصًا عاديًا يريد توصيلة إلى الشمال لمجرد فعل ذلك، لذلك هو أمر حماسي نوعًا ما. أفكر في الذهاب معهما، هاها

مررت إلى الأسفل لرؤية بضعة تعليقات

– مجهول: جميل، الأمر منطقي ههه

– مجهول: ترك شخص عادي عشوائي يتجول داخل سينويجو هو حكم موت عمليًا

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص لطيف: إيه، ماذا أفعل إذا كانوا مصرين على الزحف إلى مكان يشبه الجحيم عمليًا لأنهم يزعمون أنه العالم السماوي؟ ههههه

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص لطيف: لذلك نعم، سأذهب معهم، أيًا يكن

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص وضيع: أوه، أظن أنني رأيت ذلك الراهب اليوم أيضًا. أليست مجموعتهم كلها تمشي بعصي؟

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص لطيف: نعم، إنهم هم. أخ أو أخت في الإيمان

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص وضيع: من المدهش أنهم تحملوا شخصًا من دين آخر. كان يمكن أن يكونوا عدائيين

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص لطيف: لا بد أن هذا بفضل نعمة مكرمة الشمال

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص وضيع: آمين

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص لطيف: آمين

– العجوز غوريو: أليست هذه هي جماعة كذا وكذا الكبيرة وما شابه التي انطلقت من بوسان؟

– [الدولة الشرقية المكرمة] شخص لطيف: بف، متصيد. المكرمة في الشمال ستهز رأسها فقط أمام حثالة مثلك. أوف، مثير للشفقة جدًا

– العجوز غوريو: ؟

انعقد حاجباي. ولا، لم يكن ذلك بسبب آه-ريون التي جعلت عضلات وجهي ترتعش. لقد نفد ذلك مني منذ قرون

كان الأمر يتعلق بسوك-هوا

‘إحراق النفس’

كما قال المنشور بالضبط، كان يعني إشعال النار في جسد المرء بوصفه شكلًا من أشكال التقدمة

‘من كان ليظن أن راهبًا أصلع مثل سوك-هوا سيفعل ذلك؟’

لم أسمع في أي دورة سابقة شيئًا غريبًا إلى هذا الحد