الفصل 119

???? حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة ????

========================================

الفصل 119: استكشاف المعبد في الجولة الثانية

كان قلبي يخفق بشدة، فكل ما يدور حولي بدا غير واقعي. ومن بعيد، كانت ظلال معبد “لونغشو” الموحشة لا تزال قائمة، تبدو ككفن أسود ضخم ينتظر ابتلاع كل من يجرؤ على الاقتراب.

أرغم “قاو تيان” نفسه على الهدوء بأسرع ما يمكن لتقييم وضعه الحالي. كانت السماء في العالم الداخلي تقترب من الغسق، ولم يكن “لان تشو” والآخرون قد ماتوا بعد، كما لم يدخل “جيانغ يانغ” معبد “لونغشو” لاستكشافه بمفرده.

لقد أعيد ضبط الوقت.

كانت تخميناتي صحيحة؛ فنظام الزمن في هذا المعبد معطل، وكل يوم يتكرر في حلقة مفرغة. وسواء كان الرهبان داخل المعبد أو الزوار الذين يأتون إليه، لا يمكن لأحد أن يبلغ صباح اليوم التالي.

فلا عجب أن أولئك الرهبان في المعبد قد تحولوا إلى هياكل عظمية، لكنهم من وجهة نظرهم كانوا يعتقدون جازمين أن يومًا واحدًا فقط قد مر، وأن معلمهم سيعود قريبًا.

“إنه مجرد يوم واحد بلا طعام، لذا من الطبيعي أن نشعر ببعض الجوع. إذا تمكنا من الصمود قليلاً، سينتهي الأمر…”

لكنهم لم يدركوا أنهم تحولوا بالفعل إلى أشباح هائمة. لقد امتدت مثابرتهم خلال ذلك “اليوم الواحد” لعقود، وربما لقرون، دون أن يشعروا.

ومن وجهة نظر “جيانغ يانغ” والآخرين، فقد ودعوا للتو العجوز في “ماكدونالدز” ووصلوا إلى معبد “لونغشو”. وبعد أن أرسل “قاو تيان” بوذا مرافق الرياح لاستكشاف المعبد، كانوا جميعًا على وشك الدخول لبدء هذه المهمة ذات النص الأخضر.

ولولا تدخل “قاو تيان” الذي “احتفظ بكل ذكرياته”، لما اختلفت الجولة الثانية من استكشاف سكان الشقة الأربعة كثيرًا؛ إذ كانوا سيفعلون قواعد الموت في معبد “لونغشو” واحدة تلو الأخرى، مما سيؤدي إلى هلاك المجموعة بالكامل.

اليوم الثالث، اليوم الرابع، اليوم الخامس… ستستمر الحلقة إلى ما لا نهاية، تمامًا مثل الملك “سيزيف” الملعون من الحُكَّام اليونان، الذي كان يدفع صخرة إلى قمة الجبل كل يوم، لتتدحرج ثانية إلى الأسفل، مما يجبره على البدء من جديد للأبد.

وحتى لو حالف الحظ “لان تشو” و”وانغ وينبو” في إحدى تلك الحلقات وفلتا من مصيرهما المحتوم… فسيكون ذلك بلا معنى.

ففي منتصف الليل في معبد “لونغشو”، كان دوي زئير دب يجتاح العالم الداخلي من خارج المعبد، وهي قاعدة موت لا مفر منها؛ فكل من يقضي ليلته الأولى في المعبد محكوم عليه بالفناء، ولا سبيل لنجاة المجموعة.

وبدقة أكثر، لم يكن معبد “لونغشو” مجرد حلقة زمنية بسيطة؛ فمع كل دورة، كانت أجسادهم تخضع لتغيرات طفيفة، سواء كانت شيخوخة، أو جوعًا، أو تعبًا، أو ارتباكًا، أو ذلك الشعور الغريب بالألفة مع الأحداث (ديجا فو).

وستكون النتيجة النهائية أن يصبحوا مثل الأشباح الجائعة للرهبان القابعين داخل تماثيل بوذا؛ سيظنون أنهم انتظروا يومًا واحدًا فقط، لكنهم عند الاستيقاظ سيجدون أجسادهم قد تهالكت، وجوعهم قد استحال نارًا تحرق أحشاءهم، بعد أن فقدوا مظهرهم البشري وأصبحوا سجناء ذابوا في غياهب الزمن لآلاف السنين.

لكن كانت هناك مشكلة واحدة.

لم تكن لدى الأشباح الجائعة في المعبد، ولا لدى “جيانغ يانغ” و”لان تشو” والبقية، أي ذكرى لليوم السابق. خمن “قاو تيان” أن السبب يكمن في اختلاف طريقة موته عن الآخرين.

فبعد موت الفريق المكون من أربعة أشخاص في معبد “لونغشو”، أعيد ضبط الوقت تلقائيًا ليعود إلى لحظة وصولهم الأولى. ومع ذلك، كان “قاو تيان” يمتلك “عنصر إحياء”؛ لقد مات، لكنه لم يمت تمامًا. وخلال فترة “موته”، عاد تدفق الزمن إلى الوراء، وبينما عاد الآخرون من جثث إلى أحياء، عاد “قاو تيان” من كونه حيًا إلى كونه حيًا أيضًا.

كان الأمر كما لو أنه استغل ثغرة برمجية كبرى؛ فبما أنه لم يمت حقًا، لم يكن بحاجة إلى عكس الزمن لإعادة ضبط جسده، ولهذا السبب احتفظ بكل ذكرياته.

بدأ قلب “قاو تيان” ينبض بسرعة. كانت مهمة معبد “لونغشو”، بصفتها المهمة السابعة لـ “يو شينغ”، تتسم بصعوبة بالغة تفوق المعتاد. ولو خاضها ساكن عادي، لكانت نسبة نجاحه تقارب الصفر، ولأصبح على الأرجح محاصرًا في تيار الزمن الأبدي، يتحول إلى شبح منتقم في بحر من المعاناة، ويواجه مصيرًا أسوأ من الموت.

لكن “قاو تيان” كان حالة استثنائية؛ فبعد أن مات مرة واحدة، أصبح بإمكانه الآن معرفة كل قطعة أثرية خارقة في معبد “لونغشو” والعواقب المترتبة على كل فعل مع كل موت لاحق. كان ذلك يعادل امتلاك منظور كلي وشامل، كمنظور الحاكمة، وكان هو السبيل الوحيد لاجتياز هذه المهمة القاتلة.

“استمعوا إلي، قد يبدو هذا غير معقول تمامًا… لقد ولدت من جديد. لقد عشت كل ما سيحدث داخل معبد لونغشو، وأنتم جميعًا قد متم…”

اقتربت “لان تشو” منهم، وقد أثارتها عبارة “ولدت من جديد”، فبدأت تردد بتلقائية كأنها تقرأ من رواية: “لقد ولدت من جديد! في حياتي السابقة، دفنني زوجي وصديقتي المقربة حية، بل وبثوا حفل زفافهما مباشرة في جنازتي! وفي هذه الحياة، عدت من الموت لأستعيد كل ما هو حق لي!”

جذبها “جيانغ يانغ” بعيدًا وقال: “لان تشو، كفي عن العبث”. ثم التفت إلى “قاو تيان”، ورغم أن عينيه كانتا تفيضان بالشك والريبة، إلا أنه كبح ارتباكه وسأل: “هل ولدت من جديد حقًا؟ هل تقول إن دخولنا لمعبد لونغشو قد حدث بالفعل، وأنك سافرت من خط زمني سابق؟”

كان الموقف عصيًا على التصديق؛ فبمجرد أن نظر إلى المعبد، وجد زميله يحدق فيه بعينين مشتعلتين بالشغف، معلنًا أنهم جميعًا قد ماتوا وأنهم الآن في الجولة الثانية. لم يكن من السهل قبول ذلك فورًا.

لكن “جيانغ يانغ” خاض العديد من المهام ذات النصوص الخضراء وواجه شتى الأمور الغريبة، وكان يعلم أن “قاو تيان” شخص رزين لا يختلق الترهات. ولو كانت “لان تشو” هي من قالت ذلك، لربما صفعها ليوقظها من أي مس قد أصابها.

أشار “قاو تيان” للآخرين بالجلوس متربعين، وبأسرع ما يمكن، أطلعهم على كل ما حدث في المعبد في اليوم الأول. قطب “جيانغ يانغ” جبينه وهو يستمع، بينما كان “وانغ وينبو” يعبث بساعته الرقمية في معصمه.

وقال “وانغ وينبو”: “إذا كان الزمن يتدفق إلى الوراء، فوفقًا لنظرية الإنتروبيا السلبية، ستحتاج إلى إدخال مفاهيم الزمكان السلبي والطاقة السلبية لمواجهة الانحناء الإيجابي للزمكان في الفيزياء المعروفة. الطاقة المطلوبة ستكون فلكية؛ فحتى طاقة الكون بأكمله ستعجز عن جعل منطقة بحجم كف اليد تعكس خطها الزمني. بالطبع، هذا هو العالم الداخلي، والعديد من الأشياء هنا تحكمها المثالية، لذا لا يمكنني تطبيق الفيزياء الكلية بصرامة”.

نظر إليه “جيانغ يانغ” بتعجب: “أنت تعرف الكثير”.

هذه المرة، وقبل أن ينطق “وانغ وينبو”، أجاب “قاو تيان” نيابة عنه: “هذا لأنه يحمل ثلاث درجات ماجستير؛ لقد أجبره والداه على تخصصه الأول، فكانت علوم الحاسوب هي واقعه، بينما كانت الفيزياء والجيولوجيا هما شغفه وحياته”.

قال هذا دون أن يلتفت لنظرة “وانغ وينبو” المذهولة، وتابع حديثه بسرعة: “في هذه الجولة الثانية، يجب أن نتجنب كل المخاطر. أولاً، يا وانغ وينبو، ابقَ بعيدًا عن ذلك التابوت اللعين. وأنتِ يا لان تشو، ابتعدي عن تلك الفتحة في تمثال بوذا العظيم. لا تندفعي نحو أي فتحة ترينها؛ فالطريقة التي مِتِّ بها في المرة الماضية كانت مقززة، حيث كان نصف جسدكِ مهشمًا على الأرض وأحشاؤكِ متناثرة في كل مكان”.

من وصف “قاو تيان”، شكل “جيانغ يانغ” صورة عامة عما حدث في الجولة الأولى وسأل: “كيف مِتنا نحن الاثنان في النهاية؟ هل سمعنا ذلك الزئير الغريب للدب ومتنا فحسب؟ قاو تيان، هل أنت متأكد أن زئير الدب هو قاعدة الموت؟ ألا يمكن أن يكون هناك شيء آخر قتلنا؟ مثل تلك الأشباح الجائعة؟ ربما عندما حل الليل وحان موعد سيدهم، زحفوا من الثقوب في تماثيل بوذا”.

نفى “قاو تيان” ذلك بشدة: “بالطبع لا، لست أحمق. المكان الذي اخترته تحت تمثال بوديساتفا كان ممتازًا، وكنا نكشف معظم القاعة الرئيسية من الداخل والخارج بلا أي نقاط عمياء. لو زحفت الأشباح الجائعة من تماثيل بوذا، لرأيناها قبل أن تتحرك. أنا متأكد أنه بعد سماع زئير الدب، تدفق الدم من منافذ وجهك السبعة وتحولت إلى جثة هامدة جافة. ودون أن يلمسني شيء، متُّ أنا أيضًا ببطء”.

كانت هذه معضلة كبرى. قال “جيانغ يانغ”: “إذا كان زئير الدب يتكرر كل ليلة، فحتى لو كنت ‘عائدًا من الموت’ وتعرف ‘المستقبل’، فلن تتمكن من الهروب من قاعدة القتل الفوري في ذلك الوقت المحدد”.

بالطبع، يمكنهم محاولة سد آذانهم، لكن العشب والأوراق لن يمنعا الصوت تمامًا. استمر الزئير لفترة طويلة، ولن يؤدي سد الآذان إلا لتأخير موتهم قليلاً دون تغيير النتيجة. وحتى لو أصموا آذانهم تمامًا، فإن الصوت ينتشر عبر الاهتزازات، وعدم سماع الزئير لا يعني زوال أثره؛ فلديه شعور بأن الأصم سيموت أيضًا بموجب هذه القاعدة.

خطرت لـ “وانغ وينبو” فكرة فجأة: “السيد قاو تيان، أليست لديك مرآة يمكنها إخفاء البشر؟ إذا اختبأنا نحن الأربعة داخل المرآة قبل أن يبدأ زئير الدب، ألن نتمكن من البقاء حتى اليوم التالي؟”

أجاب “قاو تيان”: “هذه إحدى الطرق، لكن معبد لونغشو مليء بالمحرمات، وبعض الآثار الخارقة مقيدة هنا. قبل أن يأتي الزئير، أحتاج للدخول إلى المعبد أولاً واختبار الأمر”.

كان معبد “لونغشو” ككائن حي يفكر بنوايا خبيثة؛ وبما أنه قادر على استخدام التلاوات البوذية للتدخل في قوى الأشباح، فمن المحتمل جدًا أن يستخدم طرقًا أخرى لاستهداف شبح المرآة الخاص به.

نظر إلى المعبد القديم الذي بدا أكثر تهالكًا ووحشة تحت سماء الغسق وقال: “جيانغ يانغ، لا داعي لدخولك المعبد، فلن يفيد ذلك. سأدخل أنا أولاً هذه المرة. الأولوية الآن هي سحب ذلك النعش الشفاف ووضعه في مكان لا يمكن لـ ‘وانغ وينبو’ الوصول إليه، وإلا فبمجرد اقترابك منه ستُسحب إلى داخله قسرًا وتصبح ضحية. هذه القاعدة مطلقة وتستهدفك أنت تحديدًا، ومن المستحيل الحذر منها”.

ثم كانت هناك الأشباح الجائعة في تمثال بوذا العظيم. لم يكن في عجلة من أمره للتعامل معها، لأن قواعد موتهم كان من السهل تجنبها بالمعرفة المسبقة، ولم تكن تتطلب استعدادات خاصة.

وبينما كان “قاو تيان” يهم بالانطلاق، سأل “جيانغ يانغ” الذي كان غارقًا في التفكير: “قاو تيان، لقد قلت إن الأشباح الجائعة في تماثيل بوذا أقسمت أن سيدها سيعود حتمًا في الليل، أليس كذلك؟”

أجاب “قاو تيان”: “لقد قالوا ذلك، لكنني أشك الآن في أنهم كانوا يخدعوننا. هم لا يستطيعون مغادرة تماثيل بوذا لقتلنا، لذا كان عليهم إيجاد طريقة لإغوائنا بالبقاء في المعبد طوال الليل”.

رد “جيانغ يانغ”: “ليس بالضرورة. إذا كان ما قالته تلك الأشباح حقيقة، فقد يكون ذلك هو مفتاح الحل. لدي فكرة، استمع إلي”.

========================================

???? حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة ????

========================================

[تعليق المترجم: ???? لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل ????]