الفصل 41

???? حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة ????

========================================

الفصل 41: العالم في الإناء

وضع قاو تيان الإناء في مكان مضاء جيدًا وانحنى ليفحص ما بداخله عن كثب.

كان الطابق الثالث من “شقة الإنسان الحي” يمثل بحد ذاته أكبر ظاهرة خارقة، قادرة على قمع أنماط القتل للأشباح الأخرى؛ لذا لم يكن على قاو تيان القلق من أي رد فعل عنيف من داخل الإناء.

بالكاد استطاع تمييز المنظر في قاع الإناء، والذي بدا كأرضية كهف مصغرة. كان هناك هيكل عظمي بحجم تمثال صغير يجلس أمام جدار صخري غير مستوٍ، ملابسه ممزقة منذ زمن بعيد، متخذًا وضعية التأمل كما كان في لحظة موته. كانت الأرض مغطاة بالأعشاب وجداول صغيرة، والجدار خلفه محفور بكثافة بكتابات دقيقة. لكن الكهف كان صغيرًا جدًا لدرجة استحال معها تمييز ما كُتب على الجدار الصخري.

“ما هذا؟”

“هل اشترى شو يوان تمثالًا لناسك يعيش في كهف ووضعه في قاع الإناء؟”

غير قاو تيان زاوية رؤيته وأشعل مصباحه اليدوي، ومع ذلك، لم يستطع سوى تمييز أربع كلمات قديمة بارزة: “تركها المعلم يونشان”.

“المعلم يونشان؟”

لا بد أن هذا هو اسم صاحب الهيكل العظمي في حياته، ومن المحتمل أن يكون لقبه الطاوي هو “المعلم يونشان”.

“الاسم يبدو مهيبًا.”

“لا، هذا ليس صحيحًا.”

راود قاو تيان شعور مزعج بأن كل شيء في قاع الإناء -الرجل الميت، النقوش على الجدار، الماء المتدفق، الأعشاب المائية- كان متقنًا وواقعيًا للغاية.

منذ اللحظة الأولى، بدا الأمر حقيقيًا تمامًا دون أي فرق ملحوظ، وكلما نظر عن كثب، زادت حيويته لدرجة يصعب معها تمييزه عن الواقع.

لم يكن هذا مجرد نموذج مصغر؛ بل كان شخصًا حقيقيًا وأشياء حقيقية. الكهف بأكمله، وجثة المعلم الجالسة داخل مغارته، قد تم تصغيرهم جميعًا إلى حجم تذكار بواسطة نوع من التقنيات السرية ووُضعوا في قاع هذا الإناء.

“إذا كان المعلم يونشان قد صُغّر حقًا ووُضع بالداخل، فما غرض شو يوان من اقتناء هذا الإناء؟ لا يمكن أن يكون قد أراده لمجرد الاستمتاع بمشاهدته كتمثال.”

لا بد من وجود سر مخفي هنا يتعلق بهذا الرجل المسمى المعلم يونشان.

ولأنه كان داخل “شقة الإنسان الحي”، شعر قاو تيان بشجاعة أكبر، فمد يده بحذر نحو قاع الإناء محاولًا انتشال الهيكل العظمي للمعلم يونشان من الكهف.

لكن في اللحظة التي لمست فيها أصابعه الهيكل العظمي، مرت مباشرة عبر جسده والجدار الصخري خلفه، لتلامس الجدار الداخلي البارد للوعاء.

كالقمر في الماء، أو الزهرة في المرآة.

كان الكهف في قاع الوعاء مجرد عرض بصري؛ يمكن رؤيته بالعين المجردة، لكن أي محاولة للمسه ستجعلك تعبر من خلاله.

لم يكن بإمكانه لمسه على الإطلاق.

لم يستسلم قاو تيان؛ فلقب المعلم يونشان، ووضعية جلوسه، وملابسه البالية، كلها تشير إلى أنه ينتمي لعصور قديمة.

لقد قرأ نصيبه من روايات “كيديان”، حيث يعيش بعض المعلمين الغامضين داخل خاتم، بانتظار شخص مقدر له ارتدائه ليمنحه تقنيات لا مثيل لها وينقل له الطاقة الروحية فورًا.

لكنه لم يسمع أبدًا عن شخص يخزن كتب الأسرار وجثة المعلم داخل وعاء.

علاوة على ذلك، كانت هذه الحقبة أكثر قسوة من أي رواية على الإنترنت؛ فحتى لو نزل “خالد” حقيقي، فمن المحتمل ألا يتمكن من حل المآزق التي يواجهونها.

وبإصرار، خفض قاو تيان هاتفه ببطء داخل الوعاء، محاولًا ضبط زاوية الكاميرا لالتقاط الكتابات الدقيقة على الجدار الصخري.

بينما كانت شاشة الهاتف داخل الوعاء، حرك ذراعه مستعينًا بحسه، والتقط عدة صور من زوايا مختلفة قبل أن يسحب الهاتف للخارج.

فتح معرض الصور، وتمامًا كما توقع، رغم أن الهاتف التقط صورًا للنص، إلا أنها كانت ضبابية بسبب الإضاءة. وبخلاف الخطوط العريضة وبعض الأحرف، لم يستطع فهم المكتوب.

لحسن الحظ، نحن في عصر الذكاء الاصطناعي. قام فورًا بإدخال الصور في برنامج استعادة الصور، الذي أكمل بسرعة الكلمات غير المفهومة للعين البشرية، منشئًا نسخة مستعادة من النص القديم، كما قام بترجمة المحتويات إلى اللغة الحديثة.

الآن، استطاع أخيرًا رؤية ما كُتب خلف المعلم يونشان في الإناء.

“الحمد لله على التكنولوجيا الحديثة.”

النص الأصلي:

“عندما كنت في السابعة من عمري، ذُبح الجميع في قريتي على يد شبح منتقم، وكنت اليتيم الوحيد المتبقي. ورغم أنني أبلغت المكتب الحكومي، إلا أن المسؤولين كانوا حمقى جاهلين يرفضون الاعتراف بوجود الأشباح والأرواح الشريرة، أو ربما خشوا شراستها ولم يجرؤوا على مواجهتها.

ذلك الشبح، بعيونه الكثيرة وأذرعه الطويلة، قتل أكثر من ثلاثين من أقاربي. هذه الكراهية محفورة في عظامي، وهي ذكرى لا يمكنني نسيانها أبدًا.

بعد ذلك، انطلقت وحيدًا ومعدومًا، وتتلمذت على يد أعظم بطل في عالم الفنون القتالية. تدربت بجد لثلاثين عامًا وأتقنت التقنية النهائية لـ ‘كف الشمس الحمراء’. كانت قوة كفي قادرة على تحطيم النُصب وتفتيت الحجر كأنه شحم. تجاوزت معلمي، وذهل الناس في ذلك الزمان من قوتي.

وبينما كنت على وشك البحث عن الشبح المنتقم للثأر لضغينة عمرها عشرون عامًا، حدث تغيير جذري—

في أحد الأيام، عدت من مهمة قتل شرير حاملاً رأسه لأبلغ عن نجاحي، لأجد الجميع داخل الطائفة، من معلمي المحترم وزملائي التلاميذ إلى مئات العمال، جثثًا هامدة بين عشية وضحاها. كانت رؤوسهم مقطوعة من المنتصف، تتدلى من أعناقهم. كان المشهد يطابق تمامًا ما فعله الشبح قبل كل تلك السنوات.

جلست وحيدًا وسط الأشلاء، أفكر طوال الليل. عشرون عامًا من التدريب الشاق، ورغبتي في الانتقام—أمام شبح منتقم حقيقي، كان كل ذلك مثيرًا للشفقة كطفل يلوح بعصا، بلا أي فائدة.

ومع ذلك، لم تمت روحي. إذا كانت فنون القتال لا تهزم الشر، فهل يخلو هذا العالم من طريق للخلود؟ رغم علمي أن هذا الطريق أصعب من الصعود إلى السماوات، إلا أن كراهيتي ملأت السماء. كيف لي أن أستسلم؟ إذا كانت الأشباح موجودة، فلا بد من وجود طوائف تقهر الشياطين. وحده طريق الخالدين الحقيقي يمكنه قمع العالم السفلي.

أتعهد بقمع جميع الأشباح المنتقمة في العالم، لإعادة الين واليانغ إلى نصابهما، وفصل عالم الأحياء عن عالم الأموات. ليعيد العالم السفلي التسعة جميع الأرواح الشريرة، وليستعاد النقاء إلى عالم البشر.”

الترجمة الحديثة:

“عندما كنت في السابعة، قُتل أهل قريتي جميعًا على يد شبح منتقم. كنت الناجي الوحيد، يتيمًا وحيدًا. ولكن حتى حين أبلغت السلطات، كان المسؤولون حمقى يرفضون التصديق بوجود الأشباح، أو ربما كانوا جبناء يخشون مواجهتها.

الشبح الذي أباد عائلتي المكونة من ثلاثين شخصًا كان مغطى بالعيون، وأذرعه طويلة لدرجة أنها تلامس الأرض. لن أنسى ذلك ما حييت.

بعد معاناة طويلة، أصبحت تلميذًا لأعظم بطل فنون قتالية في البلاد. قضيت ثلاثين عامًا في تعلم مهارة ‘كف الشمس الحمراء’ العميقة. ضربة واحدة من كفي كانت تشق الصخر كأنه قطعة ‘توفو’. تفوقت على معلمي وصدمت الجميع بقوتي.

وفي اللحظة التي شعرت فيها بالفخر واستعددت للانتقام من الشبح الذي دمر قريتي قبل عشرين عامًا، وقع ما لم يكن في الحسبان.

عدت من مهمة للقبض على مجرم حاملاً رأسه، لأجد مذبحة في انتظاري. الجميع، من قمة الجبل إلى سفحه؛ معلمي، وأعمامي، وإخوتي في التدريب، وحتى العمال، أكثر من مئة شخص قُتلوا في ليلة واحدة. كانت رؤوسهم مشقوقة من المنتصف، ونصفها الآخر لا يزال متصلاً برقابهم.

عرفت هذا المشهد جيدًا؛ لقد كان كابوسي يتجسد من جديد. كان نفس أسلوب الشبح ذي العيون الكثيرة والأذرع الطويلة.

جلست وحيدًا وسط جثث إخوتي وفكرت طويلاً. استغرقني الأمر وقتًا طويلاً لأقبل الحقيقة: فنون القتال العميقة قد تنفع ضد البشر، لكنها أمام شبح حقيقي تبدو مضحكة كطفل يحمل غصنًا جافًا.

بعد عشرين عامًا، تبخرت مهاراتي وأحلامي في الانتقام كفقاعة.

لكنني لم أستسلم.

إذا لم تكن فنون القتال كافية، فهل هناك طوائف خالدة؟ هل هناك سبيل للخلود؟

رغم صعوبة الطريق، لم أستطع القبول بالهزيمة. إذا وُجدت الأشباح، فلا بد من وجود ممارسين للزراعة الروحية. وحده الخالد الحقيقي يمكنه دحر الشبح المنتقم.

أقسم أنني سأقمع كل شبح في هذا العالم يومًا ما، وسأجعل عالم الموتى للموتى، وعالم الأحياء للأحياء.”

…

…

انقطع النص عند هذا الحد. ومن حالة الجدار الحجري، كان واضحًا أن هناك المزيد، فالقصة لم تنتهِ بعد.

لكن بقية القصة والنقوش غاصت عميقًا عبر السنين، وامتزجت تمامًا مع القاعدة الحجرية تحت الهيكل العظمي، مما جعل تصويرها أو رؤيتها مستحيلاً.

من وضعية الهيكل العظمي والكلمات المنحوتة، يبدو أن الأحداث الخارقة لم تكن ظاهرة حديثة؛ فحتى في العصور الإقطاعية، كانت العائلات المرموقة وطوائف فنون القتال تقع ضحية للأشباح.

لكن في عصرهم، لم يكن النشاط الخارق قد استفحل أو انتشر بالكامل بعد. وسواء في سجلات البلاط أو كتب التاريخ، كانت هذه الأحداث تُذكر باقتضاب، بينما تجاهلت الأجيال اللاحقة السجلات القروية والعائلية واعتبرتها خرافات وأباطيل.

“فهل وجد المعلم يونشان طريق الخلود يومًا ما؟”

“إذا كان قد وجده، فكيف انتهى به الحال كومة من التراب وعظامًا جافة بعد قرون، كأي إنسان عادي؟”

في القرون والألفيات التي تلت وفاته، لم تُقمع الأشباح فحسب، بل مع دخول العصر الحديث، تضخمت الظواهر الخارقة وانفجرت، مظهرةً علامات على انبعاث كامل.

يبدو أنه لا يوجد في هذا العالم سوى الأشباح، ولا وجود للخالدين، وأن نهايته كانت فشلاً ذريعًا.

حدق قاو تيان في المشهد المصغر داخل الوعاء، متسائلاً إن كانت هناك طريقة لمعرفة بقية قصة حياة المعلم يونشان.

شرد ذهنه للحظة، واتجهت نظراته نحو السقف. وعندما أعاد نظره إلى فوهة الوعاء، صُدم قاو تيان حين وجد أن المشهد المنعكس بالداخل -الكهف، والرجل، والماء- قد تغير جذريًا، متحولاً إلى عالم جديد تمامًا.

طريق معبد، تحيط به أطياف ناطحات سحاب شاهقة في الظلام.

“كيف يعقل هذا؟”

“لا، هذا مستحيل.”

رأى أن الوعاء يعرض صورة جديدة، لكنه وجد صعوبة في تصديق أن المشهد أمام عينيه حقيقي، مهما أمعن النظر.

كانت هناك حافلة تسير على طريق مهجور. بدا أن العالم داخل الوعاء غارق في الليل؛ فبخلاف الحافلة والمنطقة التي تضيئها مصابيحها الأمامية، كان الظلام على جانبي الطريق فراغًا مطلقًا.

لو كان هذا كل ما يظهره الوعاء، لما صُدم قاو تيان بهذا الشكل.

لكن الهيكل المعدني للحافلة كان شبه شفاف، مما سمح له برؤية ما يحدث بالداخل.

كان الأمر كما لو أن الإناء يعرض ذلك عمدًا، مرسلاً إشارة ما إلى الشخص الذي يراقب من الخارج.

على المقاعد داخل هذه الحافلة المصغرة، وبجانب السائق، جلس خمسة ركاب.

لا، بدقة أكثر، كان أحدهم جثة متحللة بشدة، تكاد تكون محنطة، لذا كان من الصعب الجزم بما إذا كان يمكن اعتباره من “الركاب”.

أما الشخص الذي يجلس خلفه، ففي اللحظة التي رآه فيها قاو تيان، خارت قواه، ولثانية واحدة، نسي حتى كيف يتنفس.

========================================

???? حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة ????

========================================

[تعليق المترجم: ???? لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل ????]