الفصل 630

الفصل 630: ابن السماء

في تلك اللحظة شعر جيانغ داوشوان بخلل طفيف

أخرج بسرعة رمز كانغوو وفتحه ليتفحّص

كان الشيخ الأكبر جيانغ هونغغوانغ يتواصل معه

وكانت الرسالة عن الظاهرة غير المألوفة التي تسبّب بها مولد جيانغ يي ابن جيانغ شوانجي

وبما أن مدى الظاهرة لا يزال غير واضح، فقد اقترح جيانغ هونغغوانغ نقل جيانغ يي للإقامة في جبل كانغوو، ثم يُنظر في إدخاله إلى معهد تشيانلونغ للزراعة الروحية بعد أن يكبر

وفي الوقت نفسه، ولأن كثيرين لم يكتشفوا طبيعة جيانغ يي الاستثنائية، فقد رجَا أن يحقق جيانغ داوشوان بنفسه ويتقصّى أصل الظاهرة

شيء مثير للاهتمام قليلًا

أعاد جيانغ داوشوان رمز كانغوو إلى مكانه وارتسمت على شفتيه ابتسامة خفيفة

وبحكم خبرته في اكتشاف أبناء القدر لم يكن هذا المشهد غريبًا عليه

وأدرك أن جيانغ يي على الأرجح الابن القدري الجديد

بل إن الظاهرة التي أشعلها مولده غير مسبوقة، سابقة أولى من نوعها

لكن بشأن هذه الظاهرة

لمع في عيني جيانغ داوشوان وقار

فهو يحمل مرآة هاوتيان منذ زمن طويل ويملك فهمًا عميقًا لطريق القدر والسبب والنتيجة

وفي تلك اللحظة استشعر نية خبيثة تتحرّك خفية في الغيب

ولكي يؤكد شكوكه

أخرج مرآة هاوتيان سريعًا ليُجري استدلالًا

ولم تمضِ برهة حتى انكشف له كل شيء

ظاهرة امتدّت في الأقاليم الخمسة

يبدو أن هذا الطفل التشيلين في عائلتنا جيانغ أثار موجة كبرى وجذب حتى طمع بعض الصغار

بردّ بصره شيئًا فشيئًا

إن تجرّأ شيء أحمق على مدّ يده إلى عائلتنا جيانغ فسأقطعه

آمل أن يعرف كل أحد حدّه

ثم نهض ببطء يستعد لمغادرة عاصمة اليشم الأبيض

في هذا الوقت كانت القاعة الكبرى للعائلة تغصّ بالناس

جيانغ يان، جيانغ هاو، جيانغ مينغ، جيانغ بيشوان، جيانغ بييه، جيانغ داويون

تشو تشين، جيانغ شياوباي، جيانغ شياوتاو، القط شوان، قوة النمر، قوة الغزال، يانغ لي، المكرم الأسود والأبيض

اجتمع جميع الزّارعين الروحيين الأقوياء سويًا

وتوجّهت الأنظار كلها إلى الوجه الطفولي الوديع في ذراعي جيانغ يان — جيانغ يي

لم يستطع أحد أن يربط المشهد أمامه بظهور السامِين في السماء العالية قبل وقت قصير

في تلك اللحظة عبث جيانغ شياوباي بذقنه متصنّعًا التعمّق وقال: تسك تسك، أبهذا الصغير وحده تقع مثل هذه الظاهرة

وسارع قوة النمر، وقد تكلّم أخوه الأكبر، إلى الموافقة قائلًا: برأيي أليس هذا الطفل تجسّدًا جديدًا لزارع روحي قديم قوي

لقد أثار ضجيجًا عظيمًا فور ولادته، ولن يُستغرب لو قلنا إنه بعث لإمبراطور

وأومأ قوة الغزال: هذا يحدث فعلًا بين بني البشر، فزارعون روحيون بلغوا القمّة يختارون الولادة الجديدة حين تشتدّ جراحهم أو يدنو أجلهم

وقد تُصاحب المولود ظواهر عند الميلاد، وهي شبيهة بما نراه الآن

وبرغم أن هذا بدا منطقيًا لجيانغ يان، إلا أنه لم يبتّ في الأمر، بل نظر إلى معلمه يرجو منه مزيدًا من الإيضاح

وفي الجمع نظر كثيرون مثل جيانغ يان إلى تشو تشين

فقد سمعوا باسم تشو تشين، وبعضهم تناول حبوبًا دوائية صاغها بيده

ولذا علموا أن مهارته في الصياغة الدوائية فائقة لا تقل عن المعلّم الكبير الأسطوري في الصياغة

وعرفوا أيضًا أن قوته عصيّة على الإدراك ويُظَنّ أنه زارع روحي في اكتمال مرتبة الإنسان السماوي، وهو كذلك معلم جيانغ يان

لذلك كانوا مليئين بالفضول حيال هوية تشو تشين وأصله

وتحت أنظار الجميع وقف تشو تشين ويداه خلف ظهره وقال بوقار: لم أجد بعد دلائل على امتلاك هذا الطفل بُنْية خاصة، لذا قد تكون نظرية الولادة الجديدة صائبة إلى حد ما

وفوق ذلك، ومن ملاحظتي، فمَن يقدر على إطلاق مثل هذه الظاهرة كان في حياته السابقة على الأغلب سامي الأدب من مستوى الأبناء

وما إن خرج هذا الكلام حتى صُدِم الجميع

إذ إن لقب سامي الأدب لا يُمنَح إلا لزارعين روحيين من طبقة السامي العظيم ممّن أثبتوا طريقهم عبر الأدب، وعددهم نادر للغاية، وصعوبة الاختراق إلى هذه المرتبة عالية جدًا

الفصل الأصلي متاح فقط عبر مركز الروايات العربي. النسخ الخارجية مسروقة وتضر بعمل المترجم.

لا تنسَ ذكر الله، فالأحداث ستنتظرك.

وعلى مدى ملايين السنين في الإقليم الشرقي لم يستطع بلوغ ذلك إلا شخص واحد

وحتى عبر الأقاليم الخمسة لا يُوجَد إلا عدد قليل جدًا من أمثالهم

فإن كان جيانغ يي حقًا ولادة جديدة لسامي الأدب، فصعب تقدير منجزاته المستقبلية، وقد يتمرّد حتى في هذا العصر الشحيح ويكسر الأغلال ويخترق إلى مرحلة السامي العظيم

وبينما تعالت الهمهمات والتعجّبات

وقف جيانغ بيشوان بهدوء في ركن، وعيناه باردتان، لا ينطق بكلمة

سامي الأدب أهذا كل ما في الأمر

وبحكم كونه زارعًا روحيًا في مرتبة الإمبراطور، كانت نظرته بالغة الاتّساع

ولذا فحكمه على جيانغ يي يتجاوز بكثير مجرّد سامي أدب

غير أنه لم يُبدِ شيئًا من ذلك

إذ إن الحقيقة في دخيلة الأمر لم تتبدّ له كاملة حتى هو نفسه

وفي تلك اللحظة تمامًا

طنين—

تماوج الفضاء مرسلًا تموّجات

واجتاحت القاعةَ الكبرى هالةٌ قوية ملأت أركانها

ففزع الجميع ورفعوا رؤوسهم

فرأوا شخصًا بثوب أبيض أثيريًّا متسامِيًا يظهر أمامهم

لم يكن إلا زعيم العشيرة — جيانغ داوشوان

لقد ازداد قوة مرة أخرى

بل لعلّ كل ما أظهره من قبل لم يكن إلا طرف جبل الجليد

ضيّق جيانغ بيشوان عينيه، وأخذ يشعر أكثر فأكثر بهيبة زعيم عشيرته المخيفة

ومع أنه لم يستطع تحديد مرتبته على وجه الدقة، فقد أوحت له بصيرته بأن الآخر صار أخطر، وأكثر… استعصاءً على الفهم

وفي هذه اللحظة، ومع ظهور الزعيم، انحنى الجميع بصوت واحد: سلامٌ للزعيم

وهنا، وبغضّ النظر عن مراتبهم، انحنى كلهم لجيانغ داوشوان بإجلال كامل دون أدنى تقصير

لأن القائم أمامهم إيمانهم، وعظيم لا مثيل له في العالم

وأمام هذا المشهد أومأ جيانغ داوشوان قليلًا وقال بصوت هادئ رقيق: انهضوا

فلمّا سمعوا ذلك تجرّأوا على رفع رؤوسهم

ثم مسح جيانغ داوشوان بنظره المكان حتى استقرّ على الرضيع في ذراعي جيانغ يان

وبعين الداو الوقّادة التقط سريعًا معلومات مفصّلة عن الصغير

الاسم: جيانغ يي

الزراعة الروحية: لا يوجد

عظم الجذر: مجهول لصِغَر السن وعدم اكتمال التكوين

قدرة الاستيعاب: مجهولة لصِغَر السن وعدم اكتمال التكوين

الحظ: أحمر فاتح «وُلِد استجابةً لمحنة»

الموهبة: جسد بشري عادي، بركة السامِين، ابن القدر

الفرصة: يحمل نفحة من قاعدة الأصل التي نزل بها الداو السماوي، وحين وُلد حظي بحظ السماء والأرض فحدثت رَنّة مع السامِين في الداو الأدبي، وهو محفوظ برعاية الداو السماوي، يقلب النحس يسرًا، ومصيره أن يبلغ ذروة القوة في العالم

بركة السامِين: نال بركات جميع سامي الأدب السابقين، فتضاعفت قدرة استيعابه كثيرًا، وبعد سن العاشرة سيوقظ موهبة فريدة من الطراز الأعلى في الداو الأدبي، ومتى خطا في الداو الأدبي تسارعت زراعته قفزاتٍ لا تُتَصوَّر

ابن القدر يا له من أمر ممتع

غاص جيانغ داوشوان في التفكير

ولم تكن العبارة الأربعة «وُلِد استجابةً لمحنة» الغابرة عنه، إذ رآها مرة من قبل على جيانغ هاو

لكن كلمتي «ابن القدر» فهما أول مرة

ومع ذلك فقد عرفت الأقاليم الخمسة عبر التاريخ أكثر من شخصية يُشَكّ بأنها ابن القدر

فعلى سبيل المثال كان الإمبراطور البشري السابق على الأرجح ابنَ قدر ذلك العصر

إذ نهض من زارع روحي حرّ، وقلب النحس يسرًا، وتسارعت زراعته بسرعة هائلة حتى بلغ الطبقة التاسعة من مرحلة السامي العظيم في بضع مئات من السنين، ويُظَنّ أنه حاكمِم «قاعدة الداو الملكي»

ثم أسّس لاحقًا أسرةً إمبراطورية موحَّدة وصدّ الجيش الأجنبي

ومجرى كهذا، كيفما نظرت إليه، يبدو مسار بطل ذلك الزمان، وابن القدر فيه