تجاوز إلى المحتوى
الحيوات التي لا تُحصى لشيطان من عالم آخر

الفصل 78 : #78 كانت خمسة المخالب قديمة

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

#78: كانت “خمسة مخالب” قديمة

كان “خمسة مخالب” خبيرًا قديمًا في الرماية، ومعه “الأنثى الصامتة”، كما عُرف اثنان آخران حاولا شد القوس لكن دون جدوى. ومع ذلك، لم تكن القوة أو الدقة في التصويب لتُقارن بما أظهرته “الأنثى الصامتة”.

كان قوس “وانغ تشونغ” يتفوق على قوس زعيمهم، وبدا أكثر شراسة؛ فبمجرد انطلاقه، سقط الغزال صريعًا في مشهد عنيف. أمسك القوس بيده ليتفحصه، وكان راضيًا تمامًا عن هذا النصر.

وقبل ذلك، حين كان يقطع الأشجار مع العبيد البريين، ذُهل بصلابة قلب الخشب، فقرر حينها الاحتفاظ به لصناعة قوس وسهام. لذا، بمجرد أن حصل على مسكنه الخاص، بدأ في دراسة الأمر؛ إذ كان عليه اختيار الوتر المناسب ليتماشى مع انحناء القوس.

وعلى الرغم من أنه لم يكن مضطرًا للقيام بذلك بنفسه، إلا أنه في الماضي، حين كانت سلالة “التنين العظيم” تخوض حروبها في أرجاء البلاد، رأى الحرفيين وهم يصنعون هذه الأقواس. وفي صناعة القوس والسهم، هناك عنصران هما الأهم: القوس والوتر على التوالي، بل يمكن القول إن الوتر أكثر أهمية من القوس نفسه؛ فالأقواس لا تتلف بسهولة، أما الوتر فيجب أن يكون رفيعًا وقويًا في آن واحد، لذا كانت معايير اختياره صارمة للغاية.

تذكر أيام سلالة “التنين العظيم”، حين كان الحرفيون يستخدمون أوتار عضلات الحيوانات لصناعتها. وقبل بضع سنوات، اختار “وانغ تشونغ” بعض المواد، حتى وجد ضالته في أوتار فخذ حيوان يُدعى “الثور المسطح”، حيث وجدها مناسبة تمامًا لتكون وترًا للقوس. كان هذا “الثور المسطح” ضخم البنية، أكبر من الثيران الحالية، وله قرون ثابتة ومسطحة على رأسه، ومن هنا جاءت تسميته.

وعلى مر السنين، صنع “وانغ تشونغ” عشرة أقواس متكاملة، لكنه أبقاها مخفية في منزله. لم يكن ليتعدى على حصص الآخرين بالتأكيد، فبعد كل تلك الصراعات في البلاد، كيف له أن يستولي على سلاح بمثل هذه الأهمية في البرية؟

لذا، حتى أثناء التدريب، كان يصطحب ثلاث نساء إلى البرية للممارسة، وقد استمر هذا التدريب لمدة ثلاثة أيام. في اليوم الأول، خصصه للتعرف على القوس والسهم. وفي اليوم التالي، بدأوا في صيد الفرائس بهما. أما اليوم الثالث، فاستمروا في عمليات الصيد في البرية. وخلال رحلة الصيد هذه، اصطاد “وانغ تشونغ” خمسة حيوانات، قام العبيد بسحبها جميعًا.

وبما أن كمية الصيد كانت كبيرة ولم يستطع استهلاكها وحدها، كان من الطبيعي أن يتقاسمها مع مساعده المخلص وعبيده البريين. بات الكثيرون يتهامسون في الخفاء بأن “الرأس الغبي” شخص سخي، لدرجة أن حال عبيده البريين أصبح أفضل من حال المساعدين لدى الآخرين.

ومع مرور الأيام والأعوام، كان “وانغ تشونغ” يشتري عبدين بريين كل عام، ويدربهما سرًا، حتى أصبحت قوة عبيده لا تُقارن بقوة عبيد الآخرين. ومع ذلك، لم يثر هذا ريبة أحد؛ ففي نظرهم، كان “وانغ تشونغ” يمتلك وفرة من الطعام، ومن الطبيعي أن يكون عبيده أقوياء بفضل ذلك.

ومرت أربع سنوات في لمح البصر. ورغم أن “وانغ تشونغ” لم يتجاوز الرابعة عشرة من عمره، إلا أنه كان طويلاً للغاية؛ فبفضل تدريبه الشاق وتغذيته المتوازنة عامًا بعد عام، صار جسده لا يُقارن بأي محارب آخر. بعد أن كان الجميع يراه قصير القامة في صغره، تغير الحال الآن، وقال في نفسه: “حتى لو واجهت (الفأس) الآن في نزال، فلن أشعر بالخوف”.

وفي الصباح الباكر، كان “وانغ تشونغ” يتدرب على ضرب الدمى الخشبية في غرفته مجددًا. وبما أنه لم يُصنف كمحارب بعد، فقد كان عليه الخضوع لاختبار المحاربين قريبًا، لذا كان يمر بمرحلة بناء جسدي مكثف.

صاح “النمر” وهو يقترب منه: “يا رأس الخشب!”

التفت “وانغ تشونغ” وسأل: “هل يبحث النمر عني لأمر خاص؟”

أجاب النمر: “ستشارك في الاختبار لاحقًا، وبقوتك هذه ستصبح محاربًا بالتأكيد. آمل عندما يحين الوقت أن تمد لي يد العون”.

استفسر وانغ تشونغ: “أساعدك؟”.

هز النمر رأسه وقال: “أخي الأكبر قد طعن في السن، ولم يعد يقوى على الرحلات الطويلة. وبعد انتهاء هذا الاختبار، قرر اختيار قائد جديد من بيننا نحن الإخوة”.

أومأ “وانغ تشونغ” برأسه متذكرًا طفولته؛ حينها كان “خمسة مخالب” في الثلاثين من عمره، والآن بعد مرور أكثر من عشر سنوات، أصبح في الأربعين. وبحسب متوسط الأعمار في البرية، فقد صار في سن متقدمة.

سأل وانغ تشونغ: “ألا تستعد لتكون القائد؟ ألا يدعمك (خمسة مخالب)؟”

بدت ملامح “النمر” محرجة ومشوبة بالسخرية، وقال معتذرًا: “إخوتي الأصغر سنًا.. إنهم بارعون”.

أشار “النمر” إلى اثنين؛ أحدهما يُدعى “البقرة الكبيرة” والآخر “الدراج”. أما “البقرة الكبيرة”، فقد كان في السابق صادقًا ولا يكترث بالصراع على السلطة أو المكاسب، لكن مع تقدمه في السن، بدأت طموحاته تنمو تدريجيًا. أما “الدراج” فهو الأصغر، وكان الأخ الأصغر للفتى الراحل، ومثل “الفأس”، أظهر هذا الفتى قوة كبيرة منذ نعومة أظفاره. قبل سنوات، كان لا يزال صغيرًا ولم يلحظه “خمسة مخالب”، أما الآن، فقد أصبح “خمسة مخالب” يصطحبه معه في أغلب الأوقات.

فهم “وانغ تشونغ” ما يمر به “النمر”؛ فهو يفتقر للمهارة، وبما أن “خمسة مخالب” يميل بطبعه للأقوى، فقد انصب تركيزه بالطبع على “الدراج” و”البقرة الكبيرة”.

قال النمر: “يا رأس الخشب، أنت أذكى شخص في قبيلتنا، وعليك مساعدتي هذه المرة. إذا لم تسر الأمور لصالحي، فسنضطر للمواجهة”.

إن قرأت هذا الفصل خارج مَجـرّة الـرِّوايَات فأنت تدعم السرقة دون قصد. galaxynovels.com

حملت كلمات “النمر” نبرة تهديد، مما جعل نية القتل تومض في قلب “وانغ تشونغ” للحظة. ومع ذلك، كان يشعر في قرارة نفسه بالسعادة؛ فالفوضى بين أبناء “خمسة مخالب” تصب في مصلحته. علاوة على ذلك، فإن تبعية “النمر” له ستجعله يسيطر على الأمور، ولن يضره ذلك في شيء.

طمأن “وانغ تشونغ” النمر قائلاً: “يا نمر، ما هذا الذي تقوله؟ نحن إخوة، وسأدعمك في شؤونك بكل تأكيد”. ثم تابع متسائلاً: “وكيف يخطط (خمسة مخالب) لإجراء عملية الاختيار؟”

أجاب: “بعد انتهاء هذا الاختبار، سنرى من يحظى بدعم أكبر عدد من المحاربين، ثم يصطحب كل منا المحاربين الذين يدعمونه ويخرج للصيد، ومن يصطاد أكبر عدد من الحيوانات سيكون هو الفائز”.

أومأ “وانغ تشونغ” برأسه؛ فرغم أن النتيجة النهائية تعتمد على الصيد، إلا أن الأمر في جوهره يعتمد على عدد الداعمين. فكلما زاد عدد أفراد الفريق، زادت كمية الصيد، وهذا أمر منطقي.

قال النمر: “يا رأس الخشب، أعلم أن لديك علاقات جيدة في القبيلة، ويمكنك مساعدتي في هذا الأمر”.

رد “وانغ تشونغ” وهو يومئ برأسه: “فهمت، يمكنك الانصراف الآن”.

بعد ذلك، لاحظ “وانغ تشونغ” أن أتباع “البقرة الكبيرة” و”الدراج” كانوا يتحركون بتوتر ويتحدثون مع محاربي القبيلة.

كانوا يقولون: “يا (قرن)، انضم إلى (البقرة الكبيرة)، فهو سيحسن معاملتك”.

فيجيب الآخر: “نعم، سأفكر في الأمر، لا تقلق”.

وفي مكان آخر: “يا (فيضان)، إن (الدراج) رغم صغر سنه إلا أنه بكفاءة (الفأس)، وإذا انضممت إليه فلن يظلمك أبدًا”.

فيرد: “فهمت، أبلغ تحياتي لـ (الدراج)، وسأفكر في الأمر”.

ورغم أن المجموعتين كانتا تحاولان استمالة المحاربين بكل قوة، إلا أنهما لم يقدما أي وعود بمزايا ملموسة، وكان هذا هو العائق الأكبر. فبسبب كثرة عدد المحاربين، إذا أُعطي شيء لأحدهم وجب إعطاؤه للجميع، وهي نفقات لا يقوى “البقرة الكبيرة” أو “الدراج” أو حتى “النمر” على تحملها.

وفي ذلك اليوم، جاء أحد أتباع “الدراج” لمقابلة “وانغ تشونغ” قائلاً: “يا رأس الخشب، أنا من طرف (الدراج)”. كان “وانغ تشونغ” يدرك تمامًا الغرض من الزيارة، خاصة وأن رسولاً من الطرف الآخر قد بحث عنه بالأمس.

قال الرسول: “يا رأس الخشب، لقد أرسلني (الدراج) لأناقش معك أمرًا هامًا”. وبعد حديث طويل، دخل في صلب الموضوع: “ادعم (الدراج)، وعندما يصبح القائد، سيحرص على أن يجعلك الرجل الأول في القبيلة”.

أجاب “وانغ تشونغ” بنفس العذر الذي استخدمه سابقًا: “حسنًا، عُد وأخبر (الدراج) أنني سأفكر في الأمر”.

وبمجرد مغادرة الرجل، عقدت “الأنثى الصماء” حاجبيها وسألت: “يا رأس الخشب، ألن تدعم النمر؟”

رد قائلاً: “سأدعم النمر، لكني لا أريد أن نتحول إلى أعداء، هل تفهمين؟”

أومأت “الأنثى الصماء” برأسها ثم سألت: “لكن أتباعهم يحشدون الدعم من الجميع، فلماذا لا تفعل مثله؟”

أجابها: “لأن ذلك ليس ضروريًا”.

هز “وانغ تشونغ” رأسه قليلاً؛ فأحيانًا لا يتطلب الأمر حشدًا للفوز، وبإمكانه جعل “النمر” ينتصر في هذه الانتخابات بطرق أخرى. تعيش الشياطين المختلفة…

========================================

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]

التالي
78/92 84.8%
السابق
صفحة الرواية

يمكنك حفظ هذه الرواية في مكتبتك للعودة إليها بسرعة.