الفصل 381

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

الفصل 381: طائفة الأدوية العديدة

قمة الكفاح الصغير.

داخل الكهف رقم 281.

كان نينغ زهو يمسك بمطرقة صغيرة، ويطرق مرارًا وتكرارًا على سطح “فاجرا الوجه الأبيض”.

كان المعدن شديد الصلابة، ويتلألأ سطحه باللون الأبيض تحت الضوء.

وبينما كان نينغ زهو يطرق، كان ينفذ تقنية الصقل، ممررًا المانا الخاصة به باستمرار إلى المعدن، مما جعل “فاجرا الوجه الأبيض” يلين قليلًا، ليسهل عليه تشكيله.

بعد الانتهاء من الطرق، بسط حسه السامي سيطرته، فامتدت ثلاث إلى خمس أذرع ميكانيكية طافية نحو “فاجرا الوجه الأبيض”.

فوش! فوش!

انبعثت خمسة تيارات من اللهب على “فاجرا الوجه الأبيض”، مما أدى إلى تسخينه حتى أصبح أحمر متوهجًا وسرعان ما لان.

رونًا تلو الآخر، في حجم أطراف الأصابع، تتلألأ بلون رمادي فضي، وتختبئ داخل “فاجرا الوجه الأبيض”.

حفز نينغ زهو المانا الخاصة به، مدخلاً نصًا سحريًا في “فاجرا الوجه الأبيض”، ليحوله بنجاح إلى طلسم تقييد.

ثم فعّل أذرعه الجليدية الطافية.

تحركت اليد البيضاء ببطء فوق “فاجرا الوجه الأبيض”، بينما توقفت الأذرع الميكانيكية الخمس الأخرى عن نفث اللهب وتراجعت جانبًا.

تلاعبت أصابع اليد الجليدية الدقيقة بحركات سريعة، مطلقة تيارات من الضباب الجليدي.

كان الضباب دقيقًا للغاية، مما أدى إلى تبريد “فاجرا الوجه الأبيض” تدريجيًا.

لو أنه لجأ إلى طرق التبريد السريع المعتادة، لظهرت شقوق لا حصر لها على سطح “فاجرا الوجه الأبيض” بسبب الانكماش المفاجئ عند غمره في الماء البارد. ولو حدث ذلك، لاضطر إلى إذابته وصقله من جديد.

وبمجرد أن برد “فاجرا الوجه الأبيض” تمامًا، طفا في الهواء متخذًا شكلًا مستطيلًا مسطحًا.

أخرج نينغ زهو “نحاس الشاي”.

ظهرت ثلاث أذرع ميكانيكية طافية، أطلقت قوة رفع غير مرئية لتمسك بـ “نحاس الشاي” في الهواء.

ثم انبعثت النيران من راحة الأذرع الميكانيكية مرة أخرى، لتصهر “نحاس الشاي”.

ذاب “نحاس الشاي” ببطء متحولًا إلى كتلة من النحاس المنصهر.

استخدم نينغ زهو تقنية صقل الآثار، مزيلًا الشوائب من النحاس المنصهر ومنقيًا إياه.

بعد هذه الخطوة، استخدم حسه السامي لتشكيل النحاس المنصهر مباشرة.

فشكله على هيئة خط مستقيم، خطوة بخطوة.

استغل نينغ زهو حرارة “نحاس الشاي” قبل أن يبرد، وأخذ “فاجرا الوجه الأبيض” الذي طرقه سابقًا ولف “نحاس الشاي” حوله في دائرة، مكونًا حلقة تلتقي أطرافها.

وأخيرًا، واصل إلقاء تعاويذه، محيطًا “نحاس الشاي” بطلسم تقييد.

«مرآة فاجرا أخرى». تفحصها نينغ زهو برضا، ثم وضعها في حزام التخزين الخاص به.

استمد تقنية صقل “مرآة فاجرا” من “جرس نقل الدارما”، الذي علمه إياها كبار الممارسين ضمن تقنيات الطائفة الثلاث العليا خلال مرحلة تأسيس الأساس لتقنية “التواصل الروحي لمرآة الوقوف”.

تطلبت زراعة تقنية “التواصل مع روح حامل المرآة” أدوات مساعدة خارجية؛ حيث تضمنت التفاصيل طرق صنع ثمانية أنواع مختلفة من المرايا السحرية، وكانت “مرآة فاجرا” واحدة منها.

حين كان في “جبل الضباب المخفي”، تنافس نينغ زهو مع سون لينغتونغ في قوة الحس السامي، لكنه هُزم.

فلا يزال الفارق بينهما شاسعًا.

كشف نينغ زهو الحقيقة لسون لينغتونغ؛ وهي أنه يحتاج إلى قطع آلية لمساعدته إذا أراد إطلاق الإمكانات الكاملة لتقنية “التواصل مع روح حامل المرآة”، مما سيزيد من نطاق حسه السامي بشكل كبير.

وخلال فترة وجوده في “جبل الضباب المخفي”، وبالإضافة إلى كونه في حالة حركة مستمرة، كان نينغ زهو يتأمل في طرق صقل هذه المرايا السحرية.

وبعد التحليل، أدرك أن “مرآة فاجرا” سهلة الصنع نسبيًا، بخطوات بسيطة ومواد يسهل الحصول عليها.

لذا، بعد وصوله إلى “قمة النضال الصغيرة” واستقراره لبعض الوقت، بدأ في صقل “مرآة فاجرا”.

وكانت هذه هي المرآة الثالثة من نوع “فاجرا” التي يصنعها.

«صنع مرآة فاجرا أمر مقدور عليه، فهي لا تتطلب بيئة صقل معقدة. لكن المرايا التالية لن تنجح إذا حاولت صنعها بيدي فقط».

كان نينغ زهو بحاجة إلى فرن صهر لصقل الآثار.

كان بإمكانه استخدام حجرة الصقل داخل “التنين المسافر الذي يمتد لآلاف الأميال”، لكن تكلفتها كانت باهظة للغاية مقارنة بقيمتها، مما يعد هدرًا للموارد.

كما لم يرغب نينغ زهو في استئجار غرفة صقل آثار خارجية.

فلم يكن يشعر بالراحة في مكان غريب.

فلا ينبغي الظن بأن “طائفة الأدوية العشرة آلاف” طائفة كبرى ذات أخلاق رفيعة؛ ففي النهاية، هي تتكون من بشر.

وبما أنهم بشر، فهم جميعًا يخضعون لتقلبات الطبيعة البشرية.

وتلاميذ الطائفة المسؤولون عن المهام الإدارية هم في الواقع الأكثر عرضة للتنمر على مزارع غريب مثل نينغ زهو.

ويتضح ذلك من التلميذ المسؤول عن ترتيب الكهوف، الذي قبل الرشاوى دون أدنى تردد.

كان هذا بحد ذاته شكلًا من أشكال اضطهاد “الأفاعي المحلية”!

كما أن غرف صقل الآثار الخارجية قد تسرب معلومات حول عملية الصقل.

داخل “قصر الجنية البركانية”، ورغم أن “جرس نقل الدارما” رن في كل مكان، إلا أن نينغ زهو كان الوحيد الذي حصل على تقنيات الطائفة العليا من المستوى الثالث لتأسيس الأساس.

وحتى يتمكن “مينغ كوي” من فك شفرة “جرس نقل الدارما”، سيظل نينغ زهو الوحيد الذي أتقن هذه التقنيات الروحية، لذا كان يحرص دائمًا على إبقائها سرية.

لم يتهاون نينغ زهو في عملية صقل الآثار.

وبمجرد انتهائه من الصقل، بدأ ممارساته اليومية في الزراعة.

كان يتناوب بين تقنيات الطائفة الثلاث العليا؛ طرق بوذا، والطاو، والشيطان، مما أدى إلى تقدم مستوى زراعته بشكل ثابت.

وفي الوقت الحالي، كانت وتيرة تقدم مستوى زراعته لا تزال متسارعة.

فمن ناحية، كان يمتلك موهبة فطرية وفهمًا ثاقبًا، ومن ناحية أخرى، لم يتردد أبدًا في استثمار الموارد في زراعته.

وحتى داخل كهفه، كان نينغ زهو يضيف العديد من الأحجار الروحية الإضافية للمساعدة في الحفاظ على تركيز عالٍ من الطاقة الروحية طوال فترة زراعته.

وبينما كان نينغ زهو في منتصف زراعته، بدأ الطائر الآلي فجأة في التغريد.

أدرك نينغ زهو أن الوقت قد حان، ففتح ثغرة في مصفوفة الكهف وسمح لسون لينغتونغ بالدخول.

منذ دخولهما الكهف، كان سون لينغتونغ يخرج كل يوم، إما متخفيًا أو متنكرًا، ليجمع المعلومات باستمرار من أماكن مختلفة.

وكانت هذه المعلومات التي يجمعها بنفسه أكثر تفصيلًا وموثوقية مما يمكن شراؤه.

وبفضل هذه المعلومات، اكتسب صن نينغ والآخرون فهمًا أعمق لـ “وادي الأدوية العديدة” خلال هذه الأيام القليلة.

كان “وادي الأدوية العديدة” محاطًا بالجبال من جميع الجهات، ويتوسطه وادٍ فسيح.

والجبال الأربعة المحيطة به هي: جبل حقل الأدوية، وقمة النضال الصغيرة، وقمة النضال الكبرى، وجبل يوانلاي.

كان جبل حقل الأدوية مغطى بالكامل تقريبًا بالحقول المدرجة، حيث زُرعت كل طبقة بأعشاب طبية مختلفة، حتى بدا وكأن الأرض بأكملها قد كُسيت بالأعشاب الطبية.

أما قمة النضال الصغيرة، فكان يقطنها عدد كبير من الممارسين الخارجيين، ولكل منهم مآربه الخاصة.

وكانت قمة النضال الكبرى تضم “كهف الشياطين العديدة” الذي شهد معارك ضارية لطخت الجبال الخضراء بالدماء، ومع ذلك، فقد مرت سنوات طويلة دون وقوع أي مشاكل مع الشياطين.

أما الجبل الأخير، جبل يوانلاي، فلم يكن في الأصل من جبال الوادي، بل نُقل إلى هنا حين انتقلت “طائفة الأدوية العديدة” من موقعها القديم.

وكان المسؤول عن نقل هذا الجبل هو “حاكم جبل يوانلاي” الذي يمتلك قوة هائلة! فبفضل قدراته الفطرية، وصل إلى مستوى مكنه من زحزحة الجبال. ومع ذلك، وبسبب الإفراط في استخدام قوته، غط في نوم عميق بعد عملية النقل، ونادرًا ما كان يستجيب لنداءات مريديه.

انتقلت “طائفة الأدوية العشرة آلاف” إلى هذا المكان بتكلفة باهظة لأن “وادي الأدوية العشرة آلاف” ينعم بطاقة روحية وفيرة.

إذ يوجد تحته نهر واسع جارٍ تحت الأرض.

يحتوي هذا النهر على تركيز عالٍ من الطاقة الروحية، ويُعد عرقًا روحيًا من عنصر الماء.

وتُعد مياه ينابيع الوادي جميعها ينابيع روحية؛ والسبب في إنتاج الطائفة لهذه الكميات الهائلة من الأعشاب الطبية يعود تحديدًا إلى الري الوفير الذي توفره هذه الينابيع.

لذا، فإن جبل يوانلاي يمثل مقر “طائفة الأدوية العشرة آلاف”، حيث تنتشر القصور والأجنحة والمباني بأعداد كبيرة، ويقيم فيها ممارسو الطائفة.

والدفاعات هناك هي الأكثر صرامة على الإطلاق.

وتُعد “قمة الصراع العظيم” الأضعف دفاعيًا بسبب كثرة الحروب التي دارت رحاها هناك؛ فقد تلطخ كل شبر من تربتها بدماء ممارسي الشياطين والبشر على حد سواء. لذا، تُعتبر أرضًا مشؤومة تسودها هالة طاغية من القتل، مما يجعلها غير صالحة لزراعة الأعشاب الطبية.

أما “قمة الصراع الصغير” فهي المكان الذي خصصته الطائفة لاستقرار الممارسين الغرباء، وهؤلاء الممارسون بطبيعة الحال خليط متباين، لكل منهم مآربه الخاصة.

والوادي المركزي الذي تحيط به الجبال الأربعة هو “وادي الأدوية العديدة”.

تضاريس الوادي مسطحة وتربته خصبة، وتنتشر فيه ينابيع الطاقة الروحية بكثافة كأنها النجوم، وتتشابك لتشكل قنوات عديدة من الينابيع الروحية.

وهنا وُضعت “مصفوفة التناغم الستة للخلود”، حيث تُزرع أثمن الأعشاب الطبية وأندرها التابعة للطائفة.

وبالمقارنة، فإن الأعشاب الطبية في جبل حقل الأدوية تُستخدم بشكل أساسي للإنتاج الكمي، وتعمل كسلع للبيع الخارجي.

========================================

📚 حقوق تعريب الرواية محفوظة للمترجم والمدقق لورد غوامض • قراءة ممتعة 📚

========================================

[تعليق المترجم: 💬 لا تنسو وضع تعليق كدعم لي استمرار في تنزيل 💬]