الفصل 532: أولوية العدالة

الفصل 532: أولوية العدالة

ما يسمى بالجماعة هو تركيبة مشتركة تسعى إلى إيجاد أرضية مشتركة مع حفظ الاختلافات. وغالبًا ما تحتاج معظم الكائنات الذكية داخلها إلى صفة “إيجاد الأرضية المشتركة” أكثر بكثير من قدرتها على تحمل “حفظ الاختلافات”. ويظهر هذا بوضوح خاص في الأماكن ذات التفكير المتخلف، والرؤية الضيقة، والمستوى الثقافي المتوسط المنخفض. عندما يظهر داخل جماعة ما “دخيل” مختلف عن الأغلبية، فإن الجماعة سترفض ذلك الدخيل، بل وستقمع جماعيًا ذلك “الدخيل” المزعوم لإظهار “صفاتها المشتركة”

وإذا لم يصحح أحد هذه “العقلية الجماعية” الملتوية أو يقيدها، فإن رغبة مظلمة في الاضطهاد ستنبت وتتحرك في قلوب الناس. وهكذا، لن يستغرق الأمر وقتًا طويلًا حتى يتحول قدر صغير من التمييز إلى عنف بارد وعداء حقيقي. ثم إذا أضفت قليلًا من الخرافة الإقطاعية، مع عقلية الناس في التهرب من المسؤولية وتفريغ المظالم، فسيصبح من الحتمي أن يتحول موضع التمييز إلى شخص مضطهد حقًا

يمر شعب الأرانب حاليًا بهذه الظاهرة الشديدة وغير المعقولة من “الاضطهاد”. إضافة إلى ذلك، وبسبب الاعتقادات الخرافية المفرطة والكلام المشوه المتداول بين الناس، فإن هذا الاضطهاد، الذي نشأ أصلًا من رغبات مظلمة، سيتحول بسرعة إلى خوف حقيقي وكراهية وغضب. أما تلك الادعاءات والهراءات التي لا أساس لها، فستصبح “حقائق وحقيقة” في عقول الجهلة

وخاصة عندما تقترن بالصفة العرقية الملتوية لدى شعب الأرانب، الذين يحبون التنمر على الضعفاء، وُلدت “فتاة شريرة” يكرهها ويضطهدها شعب الأرانب كله

عند سماع شعب الأرانب يلعنون بحماسة الفتاة الشريرة التي تحدثوا عنها، لم تكن الفارسة أودوريليندا أول من فقد صبره، بل كان كلير، الذي أنهى للتو أكل فخذ دجاج. ومع ارتفاع صوت نقاش شعب الأرانب، سمع كلير، بصفته محترفًا من مستوى المتدرب، مضمون نقاشهم بوضوح بطبيعة الحال

ورغم أن قلب كلير كان ممتلئًا تقريبًا طوال الوقت بالغضب والكراهية بسبب موت أخته الصغرى المحبوبة، فإنه حتى مع ذلك، عندما تحدث أمور غير عادلة أمامه، كانت شعلة العدالة في قلب كلير تشتعل من تلقاء نفسها

عندما رأى بعض أفراد شعب الأرانب الجهلة يضطهدون بلا سبب مفهوم فتاة لم ترتكب، من كل الوجوه، أي خطأ، كيف يمكن لشاب مستقيم أن يتحمل حدوث مثل هذا الأمر أمامه؟ في الواقع، بعد وقت قصير من بدء أولئك الأفراد من شعب الأرانب نقاشهم، كان كلير قد وقف غاضبًا جدًا بالفعل

“كلير، ماذا ستفعل؟”

عندما رأت أودوريليندا تلميذها يقف فجأة بهالة غاضبة، وهي التي تعرف كلير جيدًا، فهمت بطبيعة الحال ما كان تلميذها يريد فعله. كان مظهر كلير الحالي كما لو أنه على وشك الاندفاع للخارج والدخول في جدال كبير مع أولئك الأميين من شعب الأرانب. لذلك اضطرت أودوريليندا إلى استخدام تشي بسرعة لتثبيت الشاب المندفع

“معلمتي، لماذا تمنعينني؟ الفتاة التي يتحدث عنها هؤلاء الرجال من الواضح أنها ليست حتى محترفة، وتلك الاتهامات المزعومة كلها هراء بلا معنى. إنهم يضطهدون طفلة بهذه الطريقة؛ أليس رجال كهؤلاء أشرارًا؟”

حسنًا، كان شعب الأرانب “محظوظين” حقًا، لأنهم بسبب شكاواهم الثملة حُددوا فعلًا كأشرار على يد “مبعوث العدالة” من فصيل التوجه الخيّر. ولولا أن أودوريليندا الأكثر عقلانية ونضجًا أمسكت بكلير، فاستنادًا إلى هذه الكلمات الثملة الصادرة عن شعب الأرانب، ربما كان أكثر من نصف “شرور” قبيلة شعب الأرانب كلها قد “طُهرت” اليوم

لكن من حسن الحظ أن رجل الأرنب السمين لم يكن قد تكلم في هذا الوقت بعد، ولم تكن عتبة تحمل أودوريليندا قد مُست. أمسكت الفارسة بتلميذها وأعادته إلى الكرسي، ثم واصلت استخدام تشي لحجب الصوت وقالت لكلير بصوت عميق:

“يا بني، ما زلت صغيرًا، وحكمك على الشر ليس دقيقًا بما يكفي! هؤلاء القرويون لا يتصرفون بالضرورة بدافع قلوب مظلمة. قد يكونون يبالغون وهم ثملون، أو قد يكونون فقط مصدقين للشائعات، أو حتى مجرد مجاراة للآخرين. ورغم أن أفعالهم لا يمكن بالتأكيد أن تسمى ‘خيرًا’، فسيكون من التسرع الشديد أن نحكم عليهم فورًا بأنهم أشرار”

بعد توقف قصير، نظرت أودوريليندا، التي صار تعبيرها أكثر جدية، في عيني كلير وتابعت:

“تذكر يا بني، العدالة تُنشر وتُنفذ دائمًا طوعًا، وطوعًا فقط. العدالة المفروضة على الآخرين لا تختلف عن الشر. وبصفتك فارسًا مستقيمًا، فإن التقدم إلى الأمام باتباع طريق عدالتك أمر لا شك فيه، لكن ينبغي ألا تسد العدالة بالقوة طريق الأطراف الحيادية الأخرى”

حتى في هذه اللحظة، لم تنس أودوريليندا اغتنام الفرصة لتعليم تلميذها. وبالطبع، لم تكن الفارسة ذات التوجه الخيّر تنوي الجلوس بلا فعل. فتصحيح الأفكار الجاهلة لدى الكائنات الذكية كان أيضًا فعلًا مستقيمًا، لذلك خططت أودوريليندا لمساعدة أفراد شعب الأرانب هؤلاء على العثور على العدالة الحقيقية بعد التعامل مع مسألة “الانتقام”

وبالطبع، كان الشرط الأساسي هو أن تتمكن من النجاة بعد انتقامها

لذلك واصلت الفارسة، بابتسامة لطيفة، تعليم كلير:

“علاوة على ذلك، عند مواجهة الشر، فإن كيفية الاختيار تمثل حكمًا مهمًا أيضًا. في النهاية لا نستطيع فعل أشياء كثيرة في الوقت نفسه، لذلك تكون الأولوية العليا هي إنقاذ الأبرياء، ثم استئصال الشر الأكثر ضررًا، وأخيرًا تصحيح تلك الشرور الصغيرة!”

“فهمت، فهمت يا معلمتي. هناك الآن شر أكثر ضررًا يهرب في هذا المستنقع. ينبغي أن نذهب ونقضي على ذلك الحقير أولًا!”

بعد الاستماع إلى كلمات أودوريليندا، أومأ كلير بجدية، وبدا كأنه وافق على فكرة “إعطاء الأولوية للشر الأكبر”. ففي النهاية، قبل أن يتكلم رجل الأرنب السمين، شعر كل من أودوريليندا وكلير بأن مسألة “الفتاة الشريرة” المضطهدة يمكن التعامل معها لاحقًا، وخاصة من منظور كلير، الممتلئ ثقة بالقضاء على الشر. بعد القضاء على “الشر العظيم”، سيكون تعليم أفراد شعب الأرانب الجهلة هؤلاء في طريق العودة أمرًا مريحًا ولا مشكلة فيه

لكن… سرعان ما تغير تعبيرا كلير وأودوريليندا مع كلمات رجل الأرنب السمين الثملة

“ستكون الفتاة الشريرة ‘ذبيحة حية ميتة’ لإرضاء الأسلاف في ‘مهرجان الحصاد’ غدًا!”

جعل هذا الخبر كل أفراد شعب الأرانب في الحانة يهتفون، وفي الوقت نفسه، جعل الفارسة التي كانت تشرب في الزاوية يظلم وجهها فورًا!

“ذبيحة حية ميتة”!

لم يكن كلير يعرف ما يعنيه هذا المصطلح. لذلك شعر فقط أن هذا المصطلح لا يبدو جيدًا، لكن… أودوريليندا، بصفتها فارسة جوالة، كانت تعرف معنى هذا المصطلح!

في رحلتها التي امتدت لأكثر من ألف عام، لم تسمع الفارسة بمثل هذه المراسم المرعبة القسوة إلا في بعض قبائل الأورك شديدة الهمجية. كانت تظن أنه في تلك القبائل التي لها بعض الاحتكاك بالبشر، اختفت منذ زمن بعيد مثل هذه المراسم الغريبة والقاسية وعديمة المعنى. لم تتوقع أبدًا أن يظهر اليوم مصطلح “ذبيحة حية ميتة” بهذه الصراحة، بل وأن يُنفذ قريبًا أمام الفارسة!

ما جعل تعبير أودوريليندا أشد وقارًا هو أن مثل هذا الفعل القاسي كان موجهًا إلى لا شيء سوى فتاة صغيرة عاجزة، كثيرة الاضطهاد والتنمر!

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.