الفصل 278: قناع ويفر

الفصل 278: قناع ويفر

نظر ساني إلى القناع الأسود والظلام المختبئ في عينيه. لم تكن ملامحه مشوهة بقدر ما كانت مخيفة بطبيعتها. كان مخيفًا وكئيبًا في الوقت نفسه، وحشيًا وملكيًا. كأنه موجود عند حدود كل الأشياء

لكن أكثر من أي شيء آخر، كان القناع اللافت يشع بإحساس من الغموض

الأنياب الشرسة، والقرون الملتوية، والخشب الأسود المطلي باللك… مرة أخرى، كان حدسه صامتًا. لم يشعر بأي شيء تجاه القناع الأسود، كأنه لم يكن موجودًا أصلًا

‘يا للغرابة’

انتظر ساني لبضع لحظات، ثم التقط القناع وقرّبه من وجهه ليلقي نظرة أوثق عليه

لكن بعد لحظة فقط من لمس أصابعه للسطح الأملس للخشب المصقول، تفكك القناع فجأة إلى سرب من شرارات بيضاء لا تُحصى. وكأنه ماء، تدفق تيار الضوء نحو صدر ساني ودخل جسده، مختفيًا في الأعماق المظلمة لنواة ظله

دوّى صوت التعويذة فجأة، أعلى مما كان عليه من قبل:

[لقد حصلت على ذكرى]

بقي ساني ساكنًا لبضع ثوان، يفكر فيما حدث للتو

حتى الآن، كان يعرف أن بعض الذكريات يمكن أن توجد خارج نوى الروح، تمامًا كما تفعل ذكريات الشظايا

هل كان القناع الأسود واحدًا منها؟ بطريقة ما، شعر أنه لم يكن كذلك

‘لماذا أخمن أصلًا؟ لنـ… لنلقِ نظرة فقط؟’

كان سبب تريثه هو ضخامة الموقف. لم يكن ساني يعرف أي شيء عن القناع الغامض، لكنه اعتقد أن هذا الأثر المكرم من الماضي كان غير عادي حقًا. فالظروف التي أدت إلى اكتشافه كانت استثنائية جدًا، والمكان الذي خُبئ فيه كان غريبًا جدًا بحيث لا يمكن التفكير بعكس ذلك

لذلك كان قلقه مفهومًا

بشيء من التوتر، غاص ساني في بحر الروح ونظر إلى كرات الضوء الطافية حول الشمس السوداء لنواة الظل. كانت هناك واحدة جديدة، بدت أكثر سطوعًا بكثير من البقية

استدعاها إلى الأسفل، وسرعان ما وجد نفسه ينظر في عيني القناع الداكن الذي كان يحوم أمامه. كان الأمر كما لو أنه يواجه شخصًا غير مرئي يرتديه. تحرك ساني بعدم ارتياح، ثم خفض نظره قليلًا ونظر تحت الخشب الأسود المطلي باللك

بعد لحظة، اضطر إلى كبح رغبة لا إرادية في تغطية عينيه بيده

داخل القناع الأسود، كانت 7 جمرات مشعة تحترق بشدة كادت تعميه. وحولها، كانت خيوط أثيرية لا تُحصى منسوجة في نمط واسع ومعقد إلى درجة أنه بدا شبه بلا حدود

‘7 مراسٍ… يا للعجب!’

مذهولًا بمنظر نسيج التعويذة في القناع، تردد ساني قليلًا واستدعى الرُقى التي تصفه. ما رآه جعله يتراجع خطوة ويلهث

الذكرى: [قناع ويفر]

رتبة الذكرى: سماوية

طبقة الذكرى: 7

نوع الذكرى: أداة

وصف الذكرى: [كان ويفر يؤمن بأن المعرفة هي أصل القوة، ولذلك اختبأ دائمًا خلف أكاذيب لا تُحصى، مرتديًا إياها كعباءة. لم يعرف أحد أفكار ويفر، ولا وجه ويفر، ولا قلب ويفر. حتى الحكام العظماء لم يستطيعوا رؤية ما كان مختبئًا خلف القناع]

سحر الذكرى: [عباءة الأكاذيب]، [؟؟؟]، [خدعة بسيطة]

هذا العمل حصري لموقع مَجَرَّة الرِّوَاياَت، وسرقة الفصول تحبط المترجمين وتؤخر التنزيل. galaxynovels.com

اضطر ساني إلى أن يشيح بنظره للحظة كي يلتقط أنفاسه

‘ذكرى سماوية من الطبقة السابعة… يا للعجب!’

لم تكن الكلمات كافية لوصف ذهوله. لكنه تفاجأ بأن القناع لم يكن يملك إلا 3 تعويذات. كان ساني يتوقع من ذكرى بهذه القوة أن تملك عشرات منها — فاستنادًا إلى مدى اتساع نسيجها وتعقيده المجنون، لا بد أن يكون هناك هذا العدد على الأقل

أي نوع من هذه التعويذات الثلاث حتى تحتاج إلى عدد لا يُحصى من الخيوط الماسية لدعمها؟

عاد إلى الرُقى، وركز على التعويذات وقرأ المزيد:

التعويذة: [عباءة الأكاذيب]

وصف التعويذة: [تخفي هوية سيدها]

بدا ذلك الوصف بسيطًا جدًا، لكن بالنظر إلى نسيج التعويذة في القناع الأسود، استطاع ساني أن يعرف أن هذه التعويذة لم تكن بسيطة أبدًا. في الحقيقة، كانت واسعة وقوية إلى درجة أن عقله كان يعجز حتى عن استيعاب حجمها

كانت التعويذة مصممة فعلًا لحماية هوية الشخص الذي يرتدي القناع من العيون المتطفلة، لكن ما كان ذلك يعنيه في الواقع هو أن أي شكل من أشكال الكشف كان عاجزًا أمامها. واشتبه ساني بأن كلمة “أي” لم تكن مجازًا في هذه الحالة، بل مجرد تقرير لحقيقة

على سبيل المثال، قدرة جانب كاسي، التي تسمح لها برؤية سمات الشخص، لن تعمل على شخص يرتدي القناع. كانت هناك قدرات مشابهة لا تُحصى بين المستيقظين… ولن تعمل أي منها أيضًا

‘أظن أن هذا يفسر لماذا كان حدسي صامتًا بشأن السجين والقناع نفسه. أيًا كان نوع الحاسة السادسة المرتبطة بالقدر التي أملكها، فهذا الشيء يصدها أيضًا’

والأكثر رعبًا أن التعويذة لم تكن موجهة إلى المستيقظين فقط. فقد ذكر وصف قناع ويفر أن حتى الحكام العظماء لم يستطيعوا الرؤية من خلاله، وكانت تلك حقيقة صادقة. لا شيء يستطيع اختراق حواجز عباءة الأكاذيب، ولا حتى نظر حاكم عظيم

ابتلع ساني ريقه

‘…مخيف’

لكن بعد ذلك، لم تكن هذه التعويذة المذهلة والمخيفة تشغل حتى عُشر حجم الخيوط الماسية الأثيرية المختبئة تحت سطح القناع الأسود المطلي باللك

وكانت التعويذة الثانية مشابهة إلى حد كبير

كانت تُدعى [؟؟؟]، وبذلك كانت التعويذة تخبر ساني بأنها لن تقول أي شيء عنها. كان وصفها فارغًا أيضًا

لكن ساني استطاع أن يعرف أن لها علاقة بالبصر بمجرد النظر إلى النسيج. كما استطاع أن يعرف أنها لم تكن تعويذة خاملة، بل نشطة، مما يعني أنه لا يستطيع الوصول إليها حاليًا

عادة، كان ذلك يعني أنه سيتمكن من ذلك عندما يصبح مستيقظًا حقيقيًا، لكن في هذه الحالة، كانت كمية جوهر الروح المطلوبة لإبقاء التعويذة مفعلة لأكثر من جزء من الثانية هائلة إلى درجة أن أي مستيقظ لن يكون قادرًا على ذلك. ربما سامي فقط يستطيع

ومع ذلك، لم يكن ساني متأكدًا من أنه يريد المحاولة حتى لو امتلك القدرة. الأشياء التي رآها ويفر كانت قادرة على دفع كائنات منتهكة إلى الجنون، لذلك كان من الحكمة تجنب الاقتراب من تلك التعويذة في المستقبل… على الأرجح

…لكن معظم نسيج التعويذة في قناع ويفر كان مخصصًا للتعويذة الثالثة، تلك التي كانت تُدعى “خدعة بسيطة”. وبالحكم على التعقيد المذهل للنمط الذي جعلها ممكنة، لم تكن خدعة ويفر هذه بسيطة أبدًا

كانت أغرب شيء وأكثره تعقيدًا وعبقرية رآه ساني على الإطلاق

وبفضول، ألقى نظرة على الوصف… فتجمد، وعيناه مفتوحتان على اتساعهما

كانت الرُقى المتلألئة في الهواء تقول:

التعويذة: [خدعة بسيطة]

وصف التعويذة: [تعكس أثر عيب المرء]